Salacia - ban-dia Ròmanach na mara

Stephen Reese

28-03-2023 Fiosrachadh
  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Ann am miotas-eòlas Ròmanach, bha Salacia na ban-dia beag ach buadhach. B’ i ban-dia ban-dia na mara prìomhadail agus bha ceanglaichean aice ri diadhan eile. Tha Salacia a’ nochdadh ann an sgrìobhadh grunn ùghdaran ainmeil Ìmpireachd na Ròimhe. Seo sùil nas mionaidiche air a h-uirsgeul.

    Cò a bh’ ann an Salacia?

    B’ e Salacia prìomh bhan-dia Ròmanach na mara agus an uisge saillte. Bha Salacia na cho-bhanntachd aig Rìgh nan cuantan agus dia na mara, Neptune. Còmhla, bha Salacia agus Neptune a 'riaghladh thairis air doimhneachd na mara. B’ e am ban-dia Amphitrite a bha na co-obraiche Grèigeach aice, a bha na ban-dia na mara agus na co-bhanntachd aig Poseidon .

    Salacia agus Neptune

    Nuair a dh'fheuch Neptune an toiseach ri Salacia a mhealladh, chuir i cùl ris, oir bha i fo eagal agus fo eagal. Bha i cuideachd airson a h-òigheachd a chumail slàn. Fhuair Salacia air teicheadh ​​bho oidhirpean Neptune agus dh'fhalbh i dhan Chuan Siar, far an do dh'fhalaich i air.

    Ach, bha Neptune cinnteach gun robh e ag iarraidh Salacia, agus chuir e leumadair a choimhead air a son. Chaidh aig an leumadair air Salacia a lorg agus toirt a chreidsinn oirre tilleadh agus an rìgh-chathair a roinn le Neptune. Bha Neptune cho toilichte gun tug e constellation don leumadair, ris an canar Delphinus, buidheann de rionnagan ainmeil ann an Ìmpireachd na Ròimhe.

    Dleastanas Salacia ann an Miotas-eòlas

    Mus robh i na co-bhanntachd aig Neptune agus banrigh a’ chuain, cha robh ann an Salacia ach nymph mara.Tha an t-ainm aice a’ tighinn bhon Laideann Sal , a’ ciallachadh salann. Mar bhan-dia na mara, bha i a’ riochdachadh na mara ciùin, fosgailte agus mòr a bharrachd air a’ mhuir le solas na grèine. Bha Salacia cuideachd na ban-dia uisge salainn, agus mar sin leudaich an raon aice cho fada ris a 'chuan. Ann an cuid de chunntasan, bha i na ban-dia nan fuarain agus an uisge mèinnearach aca.

    Bha triùir mhac aig Salacia agus Neptune a bha measail air na cuantan. B’ e am mac a b’ ainmeile dhiubh Triton, dia na mara. Bha corp aig Triton a bha na leth-iasg leth-duine, agus anns na h-amannan as fhaide air adhart, dh'fhàs Triton mar shamhla air maighdeannan-mara.

    Dealbhan de Salacia

    Ann am mòran dhe na dealbhan aice, tha Salacia a' nochdadh mar nymph àlainn le crùn feamainn. Tha grunn dhealbhan a’ nochdadh a’ bhan-dia ri taobh Neptune nan rìghrean ann an doimhneachd a’ chuain. Ann an obraichean ealain eile, chithear i le trusgan geal oirre agus i na seasamh air carbad shligean neamhnaid. B' e a' charbad seo fear de na prìomh shamhlaidhean aice, agus bha leumadairean-mara, eich-mara agus iomadh creutair miotasach eile air a' chuan ga ghiùlan.

    Gu h-aithghearr

    Bha a' mhuir na feart cudromach nam beatha de na Ròmanaich, gu h-àraidh mar thoradh air an turas-mara agus an rannsachadh leantainneach. Anns an t-seagh seo, bha diadhan na mara fhathast cudromach tro eachdraidh ìmpireachd na Ròimhe, agus cha robh Salacia mar eisgeachd. Ged nach robh e cho ainmeil ri cuid de dhiathan Ròmanach eile, chaidh urram a thoirt dha Salacia na h-ùine airson a dreuchdban-dia na mara.

    Post roimhe Samhlaidhean Zoroastrian - Tùs agus Ciall samhlachail
    An ath phost Crois nam Mèirlich (aka Cross Forked) - Ciall agus Tùs

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.