Էրոսի և հոգեկանի առասպելը. Սիրո և ինքնաբացահայտման հեքիաթ

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Էրոսի և Փսիխեի առասպելը հին հունական դիցաբանության ամենագրավիչ պատմություններից մեկն է : Այն պատմում է Պսիխե անունով մահկանացու կնոջ մասին, որը սիրահարվում է հենց ինքը՝ սիրո աստծուն՝ Էրոսին: Նրանց պատմությունը լի է փորձություններով, նեղություններով և մարտահրավերներով, որոնք, ի վերջո, հանգեցնում են սիրո էության և մարդկային վիճակի մասին հզոր դասի:

    Չնայած լինելով հազարավոր տարիներ, Էրոսի և Փսիխեի առասպելը դեռևս ռեզոնանսվում է. մենք այսօր, քանի որ այն խոսում է սիրո , վստահության և ինքնաբացահայտման համընդհանուր թեմաների մասին: Այս հոդվածում մենք կխորանանք այս հետաքրքրաշարժ առասպելի մանրամասների մեջ և կբացահայտենք դրա հարատև նշանակությունը մեր ժամանակակից կյանքում:

    Հոգեբանության անեծքը

    Աղբյուր

    Psyche մահկանացու կին էր հունական դիցաբանության մեջ : Նա այնքան ապշեցուցիչ էր, որ մարդիկ սկսեցին երկրպագել նրան Աֆրոդիտեի ` սիրո և գեղեցկության աստվածուհու փոխարեն: Դրանից զայրացած Աֆրոդիտեն ուղարկեց իր որդուն՝ Էրոսին՝ սիրո աստծուն, անիծելու Փսիխեին մահից ավելի վատ ճակատագրով. սիրահարվել հրեշին:

    Խորհրդավոր սիրեկանը և խանդոտ քույրերը

    Աղբյուր

    Երբ Փսիխեն թափառում էր անտառում, նրան հանկարծ ոտքերից հանեց մի խորհրդավոր սիրեկան, որին նա չէր կարող տեսնել: Նա կարող էր զգալ նրա հպումը, լսել նրա ձայնը և զգալ նրա սերը, բայց երբեք չտեսավ նրա դեմքը: Գիշեր առ գիշեր նրանք հանդիպում էին գաղտնի, և նա ավելի էր սիրահարվումնրան:

    Փսիխեի քույրերը նախանձեցին նրա երջանկությանը և համոզեցին նրան, որ իր սիրելին պետք է հրեշ լինի: Նրանք հորդորել են նրան սպանել նրան, երբ նա քնած է, և զգուշացրել են, որ կսպանի նրան, եթե նա առաջինը չգործի: Հոգեկանը, պատռված սիրո և վախի միջև, որոշեց քայլեր ձեռնարկել և նայել իր սիրելիի դեմքին:

    Դավաճանությունը

    Աղբյուր

    Psyche Սողաց իր սիրելիի մոտ, երբ նա քնած էր և ցնցվեց՝ տեսնելով, որ նա ամենագեղեցիկ արարածն է, որը նա երբևէ տեսել է: Ի զարմանս իրեն, նա պատահաբար նետով խոցեց նրան, և նա արթնացավ ու թռավ։ Փսիխեն, սրտացավ և մենակ, աշխարհը փնտրեց նրան, բայց չկարողացավ գտնել նրան:

    Վճռելով վերադարձնել իր սիրելիին՝ Փսիխեն օգնություն խնդրեց Աֆրոդիտեից, որը նրանից պահանջեց կատարել մի շարք անհնարին առաջադրանքներ: Նրան խնդրեցին տեսակավորել խառը ձավարեղենի լեռը, մարդակեր ոչխարներից ոսկե բուրդ հավաքել և վտանգավոր գետից ջուր հավաքել։ Ամեն անգամ նա օգնություն էր ստանում անհավանական աղբյուրներից, այդ թվում՝ մրջյուններից, եղեգից և արծիվից:

    Վերջնական թեստը

    Նկարչի կողմից Էրոսի և Փսիխեի կատարումը: Տեսեք այն այստեղ:

    Աֆրոդիտեի վերջին խնդիրն էր Պսիխեի համար իջնել անդրաշխարհ և վերցնել գեղեցկության քսուքով տուփը Պերսեֆոնից՝ մահացածների թագուհուց: Փսիխեն հաջողության հասավ առաջադրանքում, բայց չկարողացավ դիմակայել գեղեցկության քսուքն ինքն էլ փորձելու գայթակղությանը: Նա խոր քուն մտավ ու մնացմեռած:

    Էրոսը, ով ամբողջ ընթացքում փնտրում էր Հոգեկանին, գտավ նրան և վերակենդանացրեց նրան համբույրով: Նա ներեց նրան սխալների համար և տարավ Օլիմպոս լեռ, որտեղ նրանք ամուսնացան։ Պսիխեն անմահացավ և ծնեց դուստր Վոլուպտաս անունով՝ հաճույքների աստվածուհին:

    Առասպելի այլընտրանքային տարբերակներ

    Կան Էրոսի և Փսիխեի առասպելի մի քանի վարկածներ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր սեփականը: եզակի շրջադարձեր, որոնք ավելացնում են այս դասական սիրո պատմության ինտրիգը:

    1. Արքայադուստր հոգեկանը

    Այդպիսի այլընտրանքային տարբերակ կարելի է գտնել Ապուլեյուսի «Ոսկե էշը» վեպում: Այս տարբերակում Փսիխեն մահկանացու կին չէ, այլ արքայադուստր, որը Վեներա աստվածուհու կողմից էշի է վերածվել: Էրոսը, որը պատկերված է չարաճճի երիտասարդ տղայի կերպարանքով, սիրահարվում է էշի Փսիխեի հետ և նրան տանում է իր պալատ՝ իր ընտանի կենդանուն: Սակայն ժամանակի ընթացքում Էրոսը խորապես սիրահարվում է Փսիխեին և նրա մեջքը վերածում մարդու, որպեսզի նրանք միասին լինեն:

    2. Էրոսն ընկնում է թերի հոգեկանի համար

    Առասպելի մեկ այլ տարբերակ կարելի է գտնել Օվիդիսի «Մետամորֆոզներում»: Այս տարբերակում Փսիխեն կրկին մահկանացու կին է, բայց նա այնքան էլ գեղեցիկ չէ, որքան նրան պատկերում է բնօրինակ առասպելը: Փոխարենը, նա նկարագրվում է որպես կատարյալից պակաս դեմք և մարմին:

    Էրոսը, ով ներկայացված է որպես հզոր և հրամայող կերպար, սիրահարվում է նրան, չնայած նրան:թերությունները և նրան տանում է իր պալատ, որպեսզի դառնա իր կինը: Այնուամենայնիվ, նա արգելում է նրան նայել իրեն, ինչը հանգեցնում է մի շարք փորձությունների և փորձությունների, որոնք ստուգում են նրանց սերը միմյանց հանդեպ:

    3. Էրոսը մահկանացու է

    Առասպելի երրորդ տարբերակը կարելի է գտնել Դիոգենես Լաերտիուսի «Ականավոր փիլիսոփաների կյանքեր»-ում: Այս տարբերակում Էրոսը ոչ թե աստված է, այլ մահկանացու մարդ, ով սիրահարվում է Պսիխեին՝ մեծ գեղեցկությամբ և խելացի կնոջը:

    Միասին նրանք հաղթահարում են տարբեր խոչընդոտներ և մարտահրավերներ միասին լինելու համար, այդ թվում՝ անհամաձայնությունը: Փսիխեի ընտանիքի և այլ աստվածների և աստվածուհիների միջամտության մասին:

    Պատմության բարոյականությունը

    Էրոսի և Փսիխեի առասպելը հունական դիցաբանության ամենահմայիչ սիրային պատմություններից մեկն է, և այն ունի արժեքավոր բարոյական դաս, որն այսօր այնքան արդիական է, որքան հին ժամանակներում: Պատմությունը մեզ սովորեցնում է, որ սերը ոչ միայն ֆիզիկական գրավչությունն է, այլ նաև վստահությունը, համբերությունը և հաստատակամությունը:

    Պատմության մեջ Պսիխեն գեղեցիկ կին է, ով հիանում է բոլորի կողմից, բացի աստվածուհի Աֆրոդիտեից, ով նախանձում է նրա գեղեցկությանը. Աֆրոդիտեն ուղարկում է իր որդուն՝ Էրոսին, որպեսզի Պսիխեին սիրահարվի տգեղ մեկին, բայց դրա փոխարեն Էրոսը սիրահարվում է հենց ինքը՝ Փսիխեին:

    Էրոսը և Փսիխեի սերը փորձության է ենթարկվում, երբ նրանք բաժանվել են և բախվել մի շարք մարտահրավերների, որոնք սպառնում են պատռել նրանց: Այնուամենայնիվ, նրանք մնում ենհավատարիմ են միմյանց և հաղթահարում են իրենց ճանապարհի բոլոր խոչընդոտները՝ ապացուցելով, որ իրական սիրո համար արժե պայքարել:

    Պատմության բարոյականությունն այն է, որ սերը միայն ֆիզիկական գրավչության կամ մակերեսային գեղեցկության մասին չէ: Դա այն է, որ գտնես մեկին, ով կընդունի քեզ այնպիսին, ինչպիսին կաս, թերություններով և ամեն ինչով, և ով պատրաստ է կանգնել քո կողքին ամեն ինչի մեջ: Իսկական սերը պահանջում է վստահություն, համբերություն և համառություն , և դրա համար արժե պայքարել, նույնիսկ երբ թվում է, թե հավանականությունը քո դեմ է:

    Առասպելի ժառանգությունը

    Հոգեկան և Էրոսը. վեպ. Տեսեք այն այստեղ:

    Էրոսի և Փսիխեի ժառանգությունը դարեր շարունակ պահպանվել է՝ ոգեշնչելով արվեստի , գրականության և երաժշտության անհամար ստեղծագործություններ: Պատմությունը վերապատմվել և վերաիմաստավորվել է անթիվ ձևերով՝ դասական քանդակներից մինչև ժամանակակից ֆիլմեր:

    Երկու սիրահարների հեքիաթը դարձել է իսկական սիրո և հաստատակամության ուժի խորհրդանիշ՝ հիշեցնելով մեզ, որ սերը ոչ միայն ֆիզիկական գրավչության, այլ նաև վստահության, համբերության և նվիրվածության մասին:

    Պատմության հավերժական թեմաները շարունակում են արձագանքել բոլոր տարիքի և ծագման մարդկանց՝ ծառայելով որպես հիշեցում, որ իսկական սիրո հետապնդումը արժե ճանապարհորդություն: Ընդունելով, անկախ նրանից, թե ինչ խոչընդոտներ կարող են հայտնվել ձեր ճանապարհին:

    Փաթաթում

    Նրա սկզբնավորումից Հին Հունաստանում մինչև ժամանակակից մեկնաբանությունները` Էրոսի և Փսիխեի հեքիաթը ծառայել է որպես հիշեցում, որ իսկական սերն արժեպայքարել, և դրա համար վստահություն, համբերություն և հաստատակամություն է պահանջվում:

    Պատմության մնայուն ժառանգությունը վկայում է սիրո և մարդկային ոգու ուժի մասին, որը ոգեշնչում է մեզ նայելու մակերեսից այն կողմ և փնտրելու գեղեցկությունն ու բարությունը: մեր և ուրիշների մեջ:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: