Մուլադհարա - Առաջին առաջնային չակրա

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Մուլադհարան առաջին առաջնային չակրան է, որը կապված է գոյության արմատի և հիմքի հետ: Մուլադարան այնտեղ է, որտեղ սկիզբ է առնում տիեզերական էներգիան կամ Կունդալինին և գտնվում է պոչի ոսկորի մոտ: Նրա ակտիվացման կետը գտնվում է պերինայի և կոնքի միջև:

    Մուլադհարան ասոցացվում է կարմիր գույնի հետ՝ երկրի տարերքը, և յոթ կոճղավոր փիղ Airavata , որը իմաստության խորհրդանիշ է: իր մեջքին կրում է արարիչ աստծուն՝ Բրահմային: Տանտրիկ ավանդույթներում Մուլադհարաները նաև կոչվում են Ադհարա , Բրահմա Պադմա , Չատուրդալա և Չաթուհպատրա :

    Եկեք վերցնենք ավելի ուշադիր նայեք Մուլադհարա չակրային:

    Մուլադհարա չակրայի ձևավորումը

    Մուլադհարան չորս թերթիկ լոտոսի ծաղիկ է՝ կարմիր կամ վարդագույն թերթիկներով: Չորս ծաղկաթերթերից յուրաքանչյուրը փորագրված է սանսկրիտ վանկերով՝ vaṃ, śaṃ, ṣaṃ և saṃ: Այս ծաղկաթերթերը գիտակցության տարբեր մակարդակների խորհրդանիշն են:

    Կան մի քանի աստվածներ, որոնք կապված են Մուլադհարայի հետ: Առաջինը Ինդիրան է՝ չորս ձեռքով աստվածությունը, ով ձեռքում է կայծակն ու կապույտ լոտոս։ Ինդիրան կատաղի պաշտպան է, և նա պայքարում է դիվային ուժերի դեմ: Նա նստած է յոթ կոճղավոր փղի՝ Աիրավատայի վրա:

    Երկրորդ աստվածը, ով բնակվում է Մուլադհարայում, Լորդ Գանեշան է: Նա նարնջագույն մաշկ ունեցող աստվածություն է, ով կրում է քաղցրավենիք, լոտոսի ծաղիկ և լյուկ: Հինդու դիցաբանության մեջ Գանեշան արգելքներն ու խոչընդոտները վերացնողն է:

    Shiva'sՄուլադհարա Չակրայի երրորդ աստվածությունը: Նա մարդկային գիտակցության և ազատագրության խորհրդանիշն է: Շիվան ոչնչացնում է վնասակար բաները, որոնք առկա են մեր ներսում և դրսում: Նրա կին գործընկերը՝ Դևի Շախտին, ներկայացնում է դրական հույզեր և զգացմունքներ։ Շիվան և Շաքթին հավասարակշռություն են հաստատում արական և իգական ուժերի միջև:

    Մուլադհարա չակրան կառավարվում է Մանտրա Լամով և վանկարկում է բարգավաճման և անվտանգության համար: Մանտրայի վերևում գտնվող կետը կամ Բինդուն ղեկավարվում է Բրահմայի կողմից՝ ստեղծող աստվածությունը, որը ձեռքում է գավազան, սուրբ նեկտար և սուրբ ուլունքներ: Ե՛վ Բրահման, և՛ նրա կին գործընկեր Դակինին նստած են կարապների վրա:

    Մուլադհարա և Կունդալինի

    Մուլադհարա չակրան ունի շրջված եռանկյունի, որի ներսում գտնվում է Կունդալինին կամ տիեզերական էներգիան: Այս էներգիան համբերատար սպասում է, որ արթնանա և վերադարձվի Բրահմանին կամ նրա աղբյուրին: Կունդալինի էներգիան ներկայացված է օձով, որը փաթաթված է լինգամի շուրջը: լինգամը -ը Շիվայի ֆալիկական խորհրդանիշն է, որը ներկայացնում է մարդու գիտակցությունն ու ստեղծագործական կարողությունը:

    Մուլադհարայի դերը

    Մուլադհարայի էներգիայի մարմինը և բոլոր գործառույթների և գործունեության կառուցման նյութը: Առանց Մուլադհարայի մարմինը ուժեղ կամ կայուն չի լինի: Բոլոր մյուս էներգետիկ կենտրոնները կարող են կարգավորվել, եթե Մուլադհարան անձեռնմխելի է:

    Մուլադհարայի ներսում կարմիր կաթիլ կա, որը խորհրդանշում է կանացի դաշտանային արյունը: Երբ Մուլադհարայի կարմիր կաթիլը միաձուլվում է թագի չակրայի սպիտակ կաթիլին,կանացի և տղամարդկային էներգիաները միավորվում են:

    Հավասարակշռված Մուլադարան հնարավորություն է տալիս անհատին լինել առողջ, մաքուր և լի ուրախությամբ: Արմատային չակրան բացահայտում է բացասական հույզերը և ցավալի դեպքերը, որպեսզի նրանց դիմակայեն և բուժվեն: Այս չակրան նաև հնարավորություն է տալիս տիրապետել խոսքին և սովորելուն: Հավասարակշռված և Մուլադհարա չակրան մարմինը կնախապատրաստի հոգևոր լուսավորության համար:

    Մուլադհարան կապված է հոտառության և թքելու գործողության հետ:

    Մուլադհարայի ակտիվացում

    Մուլադհարա չակրան կարելի է ակտիվացնել յոգայի կեցվածքների միջոցով, ինչպիսիք են՝ ծնկից կրծքավանդակի դիրքը, գլխից ծունկ դիրքը, լոտոսի ճկումը և կծկված դիրքը: Պերինայի կծկումը կարող է նաև արթնացնել Մուլադհարային:

    Մուլադհարայի ներսում էներգիան կարող է ակտիվանալ Լամ մանտրան երգելով: Ասում են, որ այն անհատը, ով սա երգում է ավելի քան 100,000,000 անգամ, կարող է հասնել հոգևոր լուսավորության:

    Միջնորդությունը կարող է իրականացվել՝ տեղադրելով թանկարժեք քար Մուլադհարա Չակրայի շրջանի վրա, ինչպիսիք են արյան քարը, թանկարժեք քարը, նռնաքարը, կարմիրը: հասպիս, կամ սև տուրմալին:

    Մուլադհարան և Կայակալպան

    Սրբերն ու Յոգերը տիրապետում են Մուլադհարայի էներգետիկ մարմնին` կիրառելով Կայակալպա: Kayakalpa-ն յոգայի պրակտիկա է, որն օգնում է կայունացնել մարմինը և դարձնել այն անմահ: Սրբերը տիրապետում են երկրի տարերքին և փորձում են ֆիզիկական մարմինը նմանեցնել ժայռի, որը չի քայքայվումՏարիք. Միայն բարձր լուսավորված պրակտիկանտները կարող են հասնել այս սխրանքին, և Կայակալպան օգտագործում է աստվածային նեկտար՝ մարմինը ամրացնելու համար:

    Գործոններ, որոնք խանգարում են Մուլադհարա չակրան

    Մուլադհարա չակրան չի կարողանա գործում է իր լիարժեք կարողությամբ, եթե պրակտիկանտը զգում է անհանգստություն, վախ կամ սթրես: Պետք է լինեն դրական մտքեր և հույզեր, որպեսզի Մուլադհարա չակրայի ներսում գտնվող էներգետիկ մարմինը մաքուր մնա:

    Նրանք, ովքեր ունեն անհավասարակշռված Մուլադհարա չակրա, խնդիրներ կունենան միզապարկի, շագանակագեղձի, մեջքի կամ ոտքի հետ: Սննդառության խանգարումները և կուլ տալու դժվարությունը կարող են նաև Մուլադհարայի անհավասարակշռության նշան լինել:

    Մուլադհարա չակրան այլ ավանդույթներում

    Մուլադհարայի ճշգրիտ կրկնօրինակը հնարավոր չէ գտնել որևէ այլ ավանդույթում: Բայց կան մի քանի այլ չակրաներ, որոնք սերտորեն կապված են Մուլադհարայի հետ: Դրանցից մի քանիսը կքննարկվեն ստորև:

    Տանտրիկ. Տանտրիկ ավանդույթներում Մուլադհարային ամենամոտ չակրան գտնվում է սեռական օրգանների ներսում: Այս չակրան ստեղծում է հսկայական, երանություն, հաճույք և ուրախություն: Տանտրիկ ավանդույթներում կարմիր կաթիլը չի ​​հայտնաբերվում արմատային չակրայում, այլ ավելի շուտ գտնվում է անոթի մեջ:

    Սուֆի. Սուֆիական ավանդույթներում կա էներգիայի կենտրոն, որը գտնվում է պորտից ներքեւ, որը պարունակում է ստորին եսի բոլոր տարրերը:

    Կաբալայի ավանդույթները. Կաբալայի ավանդույթներում էներգիայի ամենացածր կետը հայտնի է որպես Մալկութ և կապված է սեռական օրգանների և հաճույքի օրգանների հետ:

    Աստղագիտություն. Աստղագետները եզրակացնում են, որ Մուլադհարա չակրան կառավարվում է Մարս մոլորակի կողմից: Ինչպես Մուլադհարա չակրան, Մարսը նույնպես կապված է երկրային տարրի հետ:

    Համառոտ

    Հատկանշական սրբերն ու յոգիները հայտարարել են, որ Մուլադհարա չարկան հենց մարդու հիմքն է: Այս չակրան որոշում է բոլոր մյուս չակրաների ուժն ու բարեկեցությունը: Առանց կայուն Մուլադհարա չակրայի, մարմնի մյուս բոլոր էներգետիկ կենտրոնները կամ կփլուզվեն, կամ կդառնան թույլ և թուլացած:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: