Թալիա - կատակերգության և հովվերգական պոեզիայի հունական մուսա

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Հունական դիցաբանության մեջ Թալիան Զևսի և Մնեմոսինեի ինը դուստրերից մեկն էր, որոնք միասին հայտնի են որպես Կրտսեր մուսաներ : Նա կատակերգության, հովվերգական պոեզիայի և ինչպես որոշ աղբյուրներ են ասում՝ տոնակատարության աստվածուհին էր:

    Թալիայի ծագումը

    Թալիան կրտսեր մուսաների ութերորդն էր: Նրա ծնողները՝ Զևսը, ամպրոպի աստվածը, և Մնեմոսինե , հիշողության աստվածուհին, ինը գիշեր անընդմեջ քնել են միասին։ Մնեմոսինեն հղիանում և ծնում էր դուստրերից յուրաքանչյուրին ամեն գիշեր:

    Հայտնի լինելով որպես կրտսեր մուսաներ՝ Թալիան և նրա քույրերը յուրաքանչյուրին իրավունք էին տալիս արվեստի և գիտության որոշակի ոլորտում, և պարտավոր էին առաջնորդել և ոգեշնչել: մահկանացուներին մասնակցելու այդ վայրերում:

    Թալիայի տարածքը հովվական կամ հովվերգական պոեզիա և կատակերգություն էր: Նրա անունը նշանակում է «ծաղկում», քանի որ նրա երգած գովասանքները ծաղկում են ամբողջ հավերժության ընթացքում: Սակայն, ըստ Հեսիոդոսի, նա նաև շնորհք էր (խարիտ), պտղաբերության աստվածուհիներից մեկը։ Պատմություններում, որտեղ նշվում է Թալիան որպես շնորհներից մեկը, նրա մայրը համարվում է օվկիանոս Եվրինոմը :

    Մինչ Թալիան և նրա քույրերը հիմնականում երկրպագում էին Հելիկոն լեռան վրա, նրանք իրականում գրեթե ծախսում էին ողջ ժամանակն Օլիմպոս լեռան վրա հունական պանթեոնի մյուս աստվածների հետ: Օլիմպոսում նրանց միշտ ողջունում էին, հատկապես, երբ խնջույք էր լինում կամ այլ իրադարձություն: Նրանք երգում և պարում էին տոնական միջոցառումներին և ժթաղումների ժամանակ նրանք երգում էին ողբ և օգնում սգացողներին առաջ գնալ:

    Թալիայի խորհրդանիշներն ու պատկերները

    Թալիան սովորաբար պատկերվում է որպես գեղեցիկ և ուրախ երիտասարդ կին, որը կրում է բաղեղից պատրաստված թագ, կոշիկներով: նրա ոտքերի վրա: Նա մի ձեռքով կրում է զավեշտական ​​դիմակը, մյուսում՝ հովվի գավազանը: Աստվածուհու շատ քանդակներ ցույց են տալիս, որ նա ձեռքում շեփոր և թրթուր էր, որոնք երկուսն էլ գործիքներ էին, որոնք օգնում էին դերասանների վոկալի պրոյեկտմանը:

    Թալիայի դերը հունական դիցաբանության մեջ

    Թալիան աղբյուրն էր: ոգեշնչում է դրամատիկներին, հեղինակներին և բանաստեղծներին, ովքեր ապրել են Հին Հունաստանում, ներառյալ Հեսիոդոսը: Մինչ նրա քույրերը ոգեշնչել են արվեստի և գիտության մեծագույն գործերից մի քանիսը, Թալիայի ոգեշնչումը ստիպել է ծիծաղը բխել հին թատրոններից: Ասում էին, որ նա նաև պատասխանատու էր Հին Հունաստանում կերպարվեստի և ազատական ​​արվեստների զարգացման համար:

    Թալիան իր ժամանակն անցկացրեց մահկանացուների շրջանում՝ նրանց տրամադրելով առաջնորդություն և շարժառիթ, որն անհրաժեշտ էր ստեղծագործելու և գրելու համար: Այնուամենայնիվ, նրա դերը Օլիմպոս լեռան վրա նույնպես կարևոր էր։ Նա իր քույրերի հետ զվարճություն էր ապահովում Օլիմպոսի աստվածներին՝ վերապատմելով նրանց հայր Զևսի մեծությունը և այնպիսի հերոսների, ինչպիսիք են Թեզևսը և Հերակլեսը :

    Թալիայի պատմությունը: Զավակ

    Թալիան յոթ երեխա ունեցավ երաժշտության և լույսի աստված Ապոլոնից և նրա դաստիարակից: Նրանց երեխաները հայտնի էին որպես Կորիբանտներ ևնրանք գագաթներով զինված պարողներ էին, ովքեր պարում էին և երաժշտություն էին պատրաստում՝ երկրպագելու փռյուգիական աստվածուհուն՝ Կիբելեին: Ըստ որոշ աղբյուրների՝ Թալիան ինը երեխա է ունեցել (բոլորը՝ Կորիբանտեսները) Ապոլոնից ։

    Թալիայի ասոցիացիաները

    Թալիան հանդիպում է մի քանի հայտնի հեղինակների գրվածքներում, այդ թվում՝ Հեսիոդոսի ։ Թեոգոնիա և Ապոլոդորոսի և Դիոդորոս Սիկուլոսի ստեղծագործությունները։ Նա հիշատակվում է նաև 76-րդ Օրֆիական օրհներգում, որը նվիրված էր մուսաներին:

    Թալիան պատկերված է մի քանի հայտնի նկարներում, ինչպիսիք են Հենդրիկ Գոլցիուսը և Լուի-Միշել վան Լուն: Միքել Պանոնիոյի Թալիայի նկարում պատկերված է աստվածուհուն նստած, որը նման է գահին, որի գլխին բաղեղի ծաղկեպսակ է դրված, իսկ հովվի գավազանը` աջ ձեռքին: Ստեղծվել է 1546 թվականին և այժմ գտնվում է Բուդապեշտի Կերպարվեստի թանգարանում:

    Համառոտ

    Ի տարբերություն իր որոշ քույրերի, Թալիան ամենահայտնիներից չէր: Մուսաները հունական դիցաբանության մեջ. Նա ոչ մի առասպելում կենտրոնական դեր չի խաղացել, բայց նա նկարահանվել է մի քանի առասպելներում մնացած մուսաների հետ միասին:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: