Web of Wyrd Symbol – Ի՞նչ է դա նշանակում:

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Wyrd-ի ցանցը սկանդինավյան սիմվոլներից քիչ հայտնիներից մեկն է, թեև այն հանդիպում է մի շարք սագաներում և բանաստեղծություններում: Երբ նայում ես խորհրդանիշին, տեսնում ես դրա մեջ փոխկապակցվածություն՝ մատրիցա, որտեղ յուրաքանչյուր կտոր միահյուսված է մյուսի հետ: Սա ներկայացնում է ժամանակի բոլոր ասպեկտները, ինչպես նաև ճակատագիրը, ինչպես մենք կբացահայտենք այս սկանդինավյան խորհրդանիշի մեջ խորանալուց հետո:

    Wyrd-ի ցանցի ծագումը

    Կան բազմաթիվ պատմություններ և առասպելներ կապված Wyrd-ի վեբը՝ բացատրելով դրա իմաստը և սիմվոլիկան:

    W վառարան Նորների կողմից

    Սկանդինավյան բանահյուսության մեջ Նորները կանայք էին, ովքեր ունեին գանձում ճակատագրի և ճակատագրի վրա: Նրանք ստեղծել են Wyrd-ի վեբը՝ օգտագործելով իրենց պտտած թելը: Համացանցը հայտնի է նաև որպես Skuld’s Net՝ Նորնի անունով, որը, ենթադրվում էր, որ ստեղծել է համացանցը: Շատ սկանդինավյան բանաստեղծություններ և հեքիաթներ աջակցում են այս գաղափարին:

    Համացանցը, այս համատեքստում, ենթադրվում է, որ արտացոլումն է տարբեր հնարավորությունների, որոնք տեղի են ունենում ժամանակի անցյալում, ներկայում և ապագայում, և մեր ճակատագիրը, երբ մենք ընտրում ենք մեր ճանապարհը: կյանքը, որը պետք է հաջորդի:

    Helgakviða Hundingsbana I

    Այս բանաստեղծությունը սկսվում է նրանով, որ Նորները գալիս են պտտվելու Հելգի Հունդինգբեյնի համար, ում վիճակված էր դառնալ սկանդինավյան բանահյուսության հերոս: Գիշերվա ընթացքում Նորնները Հելգիի ծնվելուց հետո այցելում են ընտանիքին և նրան դարձնում են խաբեբա, ինչը նրա համար մեծ կյանք է ապահովում:

    Vǫlundarkviða

    Մեկ այլ հին բանաստեղծությունը թվագրվում է13-րդ դարում Vǫlundarkviða-ն վերապատմում է Վիլունդերի պատմությունը, թե ինչպես է թագավոր Նիդուրը բռնել նրան և Վոլունդերի հետագա փախուստն ու վրեժը: Այս բանաստեղծության սկզբնական հատվածում մեզ ծանոթացնում են ծովափին նստած աղջիկներին և նրանք պտտվում են: Ենթադրվում է, որ այս աղջիկները ոչ այլ ոք են, քան Նորնները, որոնք, սկանդինավյան պատմությունների մեծ մասում, միշտ երեք էգ են, որոնք հաճախ պատկերված են որպես մանվածք:

    Darraðarljóð

    Այստեղ բանաստեղծություն, մենք գտնում ենք, որ վալկիրիաներն էին պտտվում, սակայն գաղափարը դեռ նույնն է, քանի որ վալկիրիաները ճակատագիր ու ճակատագիր էին ստեղծում մարտի դաշտում գտնվող զինվորների համար: Վալկիրիաները նաև կոչվում են «սպանվածների ընտրողներ» և դիտվում են Դորրուրի կողմից, երբ դրանք պտտվում են իրենց ջուլհակների վրա՝ որոշելով Հին Իռլանդիայում կռվողների արդյունքը:

    Wyrd-ի ցանցը in Սկանդինավյան տիեզերագիտություն

    Սկանդինավյան տիեզերաբանության մեջ մենք կրկին գտնում ենք այն գաղափարը, որ Վիրդի ցանցը կապված է ճակատագրի հետ Նորների միջոցով, ովքեր բոլոր էակների ճակատագիրը հյուսել են տիեզերքի հյուսվածքի մեջ:

    Առասպելն ասում է, որ տիեզերքի մեջտեղում կանգնած էր Կենաց ծառը կամ Իգդրասիլը , որը միավորում էր սկանդինավյան տիեզերաբանության ինը աշխարհները և դրա միջոցով բոլոր իրերը փոխկապակցված են: Երեք ջրհորներ ջուր էին մատակարարում ծառին, և ջրհորներից մեկի՝ Ուրդի ջրհորի ներսում, գոյություն ունեին երեք Նորներ, որոնք հյուսում էին Վիրդի ցանցը ողջ տարածքում։Տիեզերք:

    Ինը համարը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ և Վիրդի ցանցը

    Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ, ինչպես ցանկացած ավանդույթի դեպքում, հատուկ ուշադրություն է հատկացվում որոշակի թվերի: Սկանդինավյան հիմնական երկու թվերն էին 3-ը և 9-ը: Դուք կգտնեք, որ այս թվերը բազմիցս են հանդիպում սկանդինավյան բանահյուսության մեջ և բանաստեղծություններում:

    Երբ դուք նայում եք Wyrd-ի ցանցին, այն բաղկացած է երեք տողից: որը կազմում է ինը։ Ենթադրվում էր, որ ինը թիվը ներկայացնում է ամբողջականությունը, և չպետք է զարմանա, որ Wyrd-ի վեբն իր փոխկապակցվածությամբ կարող է խորհրդանշել ամբողջականությունը, որում ամեն ինչ որոշվում է մնացած ամեն ինչով: Մեր ճակատագիրն ու ճակատագրերը սերտորեն հյուսված են մի ամբողջ գործվածքի մեջ, որն ընդգրկում է տիեզերքը, ժամանակը և դրա մեջ եղած ամեն ինչ:

    Ի՞նչ է կապված մանող անալոգիայի հետ:

    Սովորաբար, Նորները ներկայացվում են որպես մանող կամ հյուսող: մանվածք կամ թել: Սա կարող է դիտվել որպես փոխաբերություն այն մասին, թե ինչպես է կյանքի և ժամանակի հյուսվածքը, ինչպես նաև տիեզերքը կազմված տարբեր թելերի միախառնումից՝ ստեղծելու մի ամբողջություն: Յուրաքանչյուր թեմա անհրաժեշտ է ամբողջը ստեղծելու համար, և եթե մի շարանը բաց է թողնում, այն ազդում է մյուսների վրա:

    Վերցնելով այս կերպ, Web of Wyrd-ը խորհրդանշում է.

    • Փոխկապակցվածություն : Սիմվոլը ներկայացնում է բոլոր իրերի փոխկապակցվածությունը
    • Ճակատագիր և ճակատագիր . Քանի որ թելի մանրաթելերը հյուսվում են իրար, դրանք փոխկապակցվում են և դառնում մեր թելը։ապրում է:
    • Ավարտում. 9 թիվը ներկայացնում է ավարտը, իսկ Web of Wyrd-ն ունի 9 տող:
    • Ժամանակի ցանց . Եթե դուք նայեք Wyrd ցանցի պատկերին, որ այն կազմված է բոլոր ռունագրերից: Սա արտացոլում է ժամանակի խճճված հյուսման գաղափարը, քանի որ անցյալը, ներկան և ապագան փոխկապակցված են դառնում: Այս փուլերը առանձին չեն, այլ մի ամբողջության մաս, և ամեն ինչ հնարավոր է անցյալում, ներկայում կամ ապագայում: Մենք կարող ենք հետ նայել և ափսոսալ անցյալի բաների համար, և դրանք ազդել մեր ներկայիս կյանքի վրա, ինչը կազդի մեր ապագայի վրա:

    Wyrd Today-ի վեբը

    Վերջին տարիներին, խորհրդանիշը ժողովրդականություն է գտել հեթանոսական խմբերի շրջանում: Այն նաև երբեմն օգտագործվում է նորաձևության, դաջվածքների, հագուստի և զարդերի մեջ:

    Որպես նորաձևության տարր, Web of Wyrd-ը կարող է օգտագործվել որպես հիշեցում, որ մեր այժմյան գործողությունները կարող են փոխել մեր ապագան, ինչպես անցյալում: ազդել են մեր ներկայիս կյանքի վրա:

    Այն կարող է նաև մեզ հուշել մտածելու, թե մեր արածն ինչպես կարող է ազդել այլ մարդկանց վրա, քանի որ մենք բոլորս բարդ մատրիցայի մաս ենք կազմում:

    Համառոտ

    Չնայած Wyrd-ի վեբը համարվում է ավելի քիչ ճանաչելի սկանդինավյան խորհրդանիշ, այն պարունակում է հզոր հաղորդագրություն: Տիեզերքի բոլոր իրերը խճճվածորեն կապված են, և համացանցը մատրիցան է գցում մեր կյանքի վրա, որը պտտվում է Նորների կողմից, որոնք, ենթադրաբար, կառավարում են ճակատագիրը և ճակատագիրը:

    Դա խորհրդանիշն է, թե ինչպես է փոխկապակցված ժամանակը և մերանհատական ​​ճակատագրի վրա ազդում են այն բաները, որոնք մենք արել ենք, անում ենք և կանենք: Նրանք, ովքեր կրում են Web of Wyrd-ը, դա անում են որպես այս փոխկապակցվածությունը հիշելու միջոց:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: