Ըստ հրեական դիցաբանության՝ Զիզը մոնումենտալ թռչունների նման արարած էր, որը ստեղծվել էր Աստծո կողմից: Զիզը երկնքի տերն է, և որպես այդպիսին, նա նաև համարվում է բոլոր թռչունների թագավորը և աշխարհի պաշտպանը բուռն քամիներից: Զիզի պատկերները նրան պատկերում են որպես հսկա թռչուն, բայց երբեմն նա նաև դիտվում է որպես հսկայական գրիֆին :

Ո՞րն է Զիզի ծագումը:

Չնայած լինելով ավելի քիչ հայտնի նախնադարյան եռյակից, Զիզը հզոր և կարևոր արարած էր: Այն կարող էր հսկայական ավերածություններ սանձազերծել երկրի վրա՝ միայն թեւերը բացելով։ Միևնույն ժամանակ, ասվում է, որ Զիզը կարող է նաև օգտագործել իր թևերը՝ դադարեցնելու կատաղի փոթորիկները, ինչպես նաև այլ պոտենցիալ վտանգավոր կլիմայական երևույթները:

Հրեական ավանդույթը չի նշում, թե արդյոք Զիզը խիղճ ուներ: Այնուամենայնիվ, ավելի ճիշտ է թվում այս արարածի մասին մտածել որպես բնության անտանելի և անկանխատեսելի կողմերի խորհրդանիշ: Վերջինիս ապացույցները կարելի է գտնել առասպելներում, որոնք բացատրում են, թե ինչպես է Զիզի անզգույշ վարքագիծը նրան սպառնալիք դարձրել մարդկության համար:

Ինչպե՞ս է Զիզը ներկայացված:պատկերված է որպես մոնումենտալ թռչուն, որի կոճերը հենվում են երկրի վրա, իսկ գլուխը դիպչում է երկնքին: Որոշ հրեական աղբյուրներ ենթադրում են, որ Զիզը չափերով հավասար է Լևիաթանին։ Ասում են նաև, որ Զիզը կարող է փակել արևը իր թեւերի բացվածքով:

Որոշ պատկերացումներ ներկայացնում են Զիզին որպես գրիֆին, դիցաբանական արարած, որը կազմված է առյուծի մարմնից, հետևի ոտքերից և պոչից, գլխով, թևերը և արծվի առջևի ոտքերը :

Մյուս դեպքերում Զիզը պատկերված է որպես վառ կարմիր փետրով թռչուն, որը նման է փյունիկի տեսքին , թռչուն, որը կարող է վերածնվել իր մոխիրներից:

Հրեական առասպելներ կապված Զիզի հետ

Բեհեմոթը, Զիզը և Լևիաթանը: PD.

Չնայած որ Զիզը շատ ավելի քիչ տարածված է, քան մյուս երկու նախնադարյան գազանները, այնուամենայնիվ կան որոշ առասպելներ, որոնք կապված են այս արարածի հետ, որոնք կարող են օգնել մեզ հասկանալ, թե ինչպես էր պատկերացնում բոլոր թռչունների թագավորը: Հին հրեաներ:

Բաբելոնյան Թալմուդում, օրինակ, մի առասպել կա այն մասին, որ Զիզը տեսել են նավի ուղևորները, որը երկար ժամանակ անցել է ծովերը: Սկզբում ճանապարհորդները տեսան, որ հեռվից մի թռչուն կանգնած է ջրերի վրա, և ծովը հազիվ է հասնում կոճերին։ Այս պատկերը ստիպեց տղամարդկանց ենթադրել, որ այդ տեղում ջուրը ծանծաղ է, և քանի որ ուղևորները ցանկանում էին զովանալ, նրանք բոլորը համաձայնեցին գնալ այնտեղ՝ լոգանք ընդունելու համար:

Սակայն, քանի որնավը մոտենում էր տեղանքին, ճամփորդները լսեցին աստվածային ձայն, որը զգուշացնում էր նրանց տեղանքի վտանգի մասին: Ուղևորները հասկացան, որ իրենց դիմացի թռչունը հենց Զիզն է, ուստի նրանք շրջեցին իրենց նավը և հեռացան:

Մի այլ պատմություն կա, որ մի անգամ Զիզը հայտնաբերելուց հետո անզգուշորեն դուրս է նետել իր ձվերը բնից: որ փտած էր։ Ձուն սարսափելի ավերածություններ առաջացրեց երկրի վրա, երբ հարվածեց ցամաքին՝ ոչնչացնելով մինչև 300 մայրի և առաջացնելով ջրհեղեղներ, որոնք ավերեցին շուրջ վաթսուն քաղաք: Այս պատմությունը հուշում է Զիզի չափերի և զորության մասին:

Աստված կողպում է Զիզին

Կա նաև հրեական մարգարեություն բոլոր երեք նախնադարյան գազանների մահվան վերաբերյալ: Ըստ այս առասպելի, Աստված ինչ-որ պահի փակել է Բեհեմոթին, Լևիաթանը և Զիզին, որպեսզի ազատ արձակվեն միայն մարդկության աստվածային հարությունից հետո:

Մարգարեությունում նշվում է, որ այնուհետև Բեհեմոթի մարմինները և Լևիաթանը մարդկությանը մարմին և ապաստան կապահովի: Թե ինչ կլինի Զիզի հետ, չի նշվում, բայց կարելի է ենթադրել, որ նա նույն ճակատագիրը կունենա, ինչ մյուս երեք արարածները, քանի որ այս երեք հնագույն արարածները սովորաբար համարվում են անբաժանելի եռյակ:

Ըստ մեկի: դիցաբանական պատմությունը, երեք նախնադարյան գազաններից և ոչ մեկը ակտիվ դեր չի ունեցել այն պատերազմում, որը Լյուցիֆերը տանում էր Աստծո դեմ:

Այնուամենայնիվ, այս սարսափելի բախումից հետոարարչագործության բնույթն ինքնին տուժել է կտրուկ փոփոխությունից, որը փոխել է յուրաքանչյուր կենդանի կենդանու վարքը: Բեհեմոթի, Լևիաթանի և Զիզի դեպքում երեք արարածները չափազանց դաժան դարձան և շրջվեցին միմյանց դեմ:

Վերջապես, տեսնելով ավերածությունները, որոնք հրահրում էին երեք մոնումենտալ գազան-եղբայրները, Աստված որոշեց կողպել նրանցից երեքը հեռու են, մինչև Դատաստանի օրվա գալուստը:

Սակայն, մեկ այլ առասպել ենթադրում է, որ երեք արարածներն իսկապես ապստամբեցին Աստծո դեմ՝ Երկնային պատերազմի ավարտից անմիջապես հետո: Երկնային Հոր նախկին դաշնակիցները, նախնադարյան գազանները որոշեցին դավաճանել իրենց ստեղծողին այն բանից հետո, երբ Լյուցիֆերը տեղեկացրեց նրանց, թե ինչպես է Աստված ծրագրել, որ նրանք դառնան մարդկության սնուցման աղբյուր, երբ մարդկությունը հարություն առավ:

Պոռթկումից խուսափելու համար: նոր երկնային պատերազմ, Աստված փակեց երեք արարածներին մի վայրում, որը միայն իրեն հայտնի էր:

Զիզերի խորհրդանիշը

Հրեական դիցաբանության մեջ Զիզը հիմնականում հայտնի է որպես բոլոր թռչունների թագավոր, բայց այն նաև ներկայացնում է երկնքի անընդհատ փոփոխվող բնույթը: Ահա թե ինչու այս արարածը կապված է բուռն քամիների հետ, որոնք նա կարող է այդքան հեշտությամբ կանչել: Այնուամենայնիվ, Զիզը միշտ չէ, որ վնասակար է մարդկության համար, քանի որ նա երբեմն բացում է իր թևերը՝ պաշտպանելու աշխարհը փոթորիկ փոթորիկներից: 4> որ խորհրդանշում է նորացում, ինչպես նաևմահից հետո կյանքի հնարավորությունը. Այն նաև կարելի է համեմատել հին պարսկական Սիմուրղին ՝ մեկ այլ Փյունիկ թռչնի նման:

Փաթաթելով

Հսկայական թռչնանման արարած Զիզը համարվում է թագավոր: հրեական դիցաբանության բոլոր թռչունների մասին: Ժամանակի սկզբում Աստծո կողմից ստեղծված երեք նախնադարյան արարածներից մեկը՝ Զիզը երկնքի տերն է, որտեղ նա թագավորում է՝ վերահսկելով քամին: Թեև եզակի է հրեական դիցաբանության համար, Զիզը զուգահեռներ ունի այլ հսկա դիցաբանական թռչունների հետ, ինչպիսիք են Փյունիկն ու Սիմուրգը: