Tákn elds - Listi

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Eldur hefur verið notaður af mönnum frá því að hann uppgötvaðist fyrir um 1,7 til 2,0 milljón árum. Það er eitt mikilvægasta aflið á plánetunni og varð þáttaskil í tækniþróun mannkynsins þegar snemma menn lærðu að stjórna því.

    Í gegnum söguna hefur eldur skipað mikilvægan sess í mörgum goðafræði, menningu , og trúarbrögð um allan heim og það eru ýmis tákn sem tákna það. Hér er stutt yfirlit yfir nokkur tákn sem tákna eldsþáttinn, merkinguna á bak við þau og mikilvægi þeirra í dag.

    Gullgerðareldstákn

    gullgerðartáknið fyrir eld er einfaldur þríhyrningur sem vísar upp á við. Í gullgerðarlist táknar eldur „eldar“ tilfinningar eins og ást, reiði, hatur og ástríðu. Þar sem það vísar upp, táknar það einnig hækkandi orku. Táknið er venjulega táknað með heitum litum rauðum og appelsínugulum.

    Fönix

    Fönixinn er töfrandi fugl sem kemur víða fyrir í dægurmenningu og er sterklega tengdur við eldi. Þó að það séu til nokkur afbrigði af goðsögninni um Fönix, eins og Simurgh frá Persíu, Bennu fuglinn í Egyptalandi og Feng Huang Kína, þá er gríski Fönixinn þekktastur þessara eldfugla.

    Eldur spilar mikilvægu hlutverki í lífsferli Fönixsins. Fuglinn fæðist úr ösku eigin loga, lifir síðan í 500 ár og í lok þeirrablossar upp aftur og fæðist síðan aftur.

    Fönixtáknið er áminning um að varpa óttanum til hliðar og fara í gegnum eld til að byrja upp á nýtt með endurnýjaðri fegurð og von. Það táknar líka sólina, dauða, upprisu, lækningu, sköpun, nýtt upphaf og styrk.

    Kenaz Rune

    Einnig þekkt sem Ken eða Kan , Kenaz rúnin táknar endurfæðingu eða sköpun með eldi. Orðið ken er dregið af þýska orðinu kien , sem þýðir fir eða fura. Það var einnig þekkt sem kienspan , sem á gamalli ensku þýðir kyndill úr furu. Rúnin er beintengd eldi og táknar umbreytandi og hreinsandi kraft. Ef það er eftirlitslaust verður það óviðráðanlegt eða brennur út, en þegar það er notað vandlega með fókus getur það þjónað gagnlegum tilgangi.

    Þetta tákn hefur einnig ýmsa aðra merkingu. Þar sem kyndillinn táknar uppljómun, þekkingu og vitsmuni, táknar ken táknið þessi hugtök sem og sköpunargáfu, list og handverk.

    Sjö geisla sól

    Þetta tákn er eitt það sem er oftast notað. tákn meðal frumbyggja ættbálka. Það er frekar einfalt í hönnun, með rauðri sól með sjö geislum.

    Einstakir geislar tákna orkustöð, eða orkumikinn eld í mönnum (sem sagt eru sjö orkustöðvar) og í heild sinni táknar táknið lækningalistin og ástin fyrirfriður.

    Sjö geisla sólin er einnig talin mikilvægt eldtákn fyrir Cherokees þar sem hver geisli hennar táknar eina af sjö athöfnum sem eru haldnar allt árið. Hver þessara athafna snýst um einn eða fleiri helga elda.

    Salamander

    Frá fornu fari var talið að salamanderurinn væri goðsagnavera, sérstaklega í grískum og rómverskum goðafræði, sem gæti gengið ómeiddur í gegnum eld. Það táknar hæfileikann til að lifa af loga.

    Þetta froskdýr var talið tákn ódauðleika, ástríðu og endurfæðingar, líkt og Fönix, og var hugsað sem sköpun galdra sem ekki var hægt að útskýra. Af þessum sökum óttuðust fólk örsmáa veruna, sem í raun og veru er skaðlaus.

    Salamandan varð síðar merki slökkviliðsmanna, sem fannst á vörubílum þeirra og yfirhöfnum. Veran var vinsælt tákn í sögu slökkviliðsmanna og hugtakið „salamandan“ var notað í stað hugtaksins „slökkviliðsbíll“.

    Drekinn

    Drekinn er ein frægasta goðsagnavera sem talin er tákn elds. Í næstum hverri menningu í heiminum táknar þetta stórkostlega dýr eld og ástríðu á meðan í vissum þjóðsögum er það verndari fjársjóðanna.

    Drekar eru venjulega sýndir sem gríðarstór, eldspúandi dýr sem eru ósnertanleg og ekki er hægt að sigra. . Þess vegna, auk elds, tákna þeir einnigyfirnáttúrulegur kraftur og styrkur.

    Ólympíuloginn

    Ólympíuloginn er eitt þekktasta eldtákn í heimi. Sjálfur loginn táknar eldinn sem Títan-guðinn Prómeþeifur stal frá Seifi, gríska guði guðanna. Prómeþeifur endurheimti mannkynið þennan eld og var refsað fyrir gjörðir sínar.

    Siðurinn að kveikja eldinn hófst í Grikklandi til forna þegar skipuleggjendur héldu honum logandi í gegnum leikina. Það er litið á hann sem tákn um líf og samfellu þar sem hann er alltaf brennandi og slokknar ekki.

    Loginn hefur ekki alltaf verið hluti af nútímaleikunum og var fyrst notaður árið 1928 kl. sumarólympíuleikanna. Þó að goðsagnir herma að loganum hafi verið haldið logandi síðan fyrstu Ólympíuleikarnir í Grikklandi til forna, þá er hann í raun kveiktur nokkrum mánuðum fyrir hvern leik.

    Loftandi sverð (Eldsverðið)

    Loftandi sverð hafa verið til í þjóðsögum frá fornu fari, sem tákna yfirnáttúrulegan kraft og vald. Það táknar líka vernd, þar sem logandi sverðið er oft alltaf sigursælt.

    Loft sverð má sjá í ýmsum goðafræði. Í norrænni goðafræði beitir risinn Surt logandi sverði. Í súmerskri goðafræði ber guðinn Asaruludu logandi sverð og „tryggir fullkomnasta öryggið“. Í kristni var logandi sverðið gefið af Guði til kerúba sem áttu að gæta hlið Eden eftir Adam og Evuvinstri, svo að þeir gætu aldrei náð lífsins tré aftur.

    Refurinn

    Í sumum goðafræði eru refir venjulega tengdir sól og eldi . Þeir eru kallaðir „eldbændur“ í innfæddum amerískum sið. Ákveðnar þjóðsögur í kringum þessi dýr segja að það hafi verið refur sem stal eldi frá guðunum og gaf mönnum hann að gjöf.

    Í ýmsum öðrum sögum var talið að hali og munnur refsins hefðu töfrakrafta sem innihéldu m.a. birtingarmynd elds eða eldinga.

    Í dag telja margir að það að sjá rauða ref geti kveikt djúpar tilfinningar jafnt sem ástríðu og sköpunargáfu. Samband refsins við sólina er einnig talið gefa ljóma og hvatningu.

    Wrapping Up

    Eld tákn hafa verið til frá fornu fari. Listinn hér að ofan nefnir aðeins nokkur af vinsælustu táknum eldsins, sem flest eru enn í almennri notkun um allan heim. Sumir, eins og Fönix og drekinn, eru áfram mikið notaðir í dægurmenningu, á meðan aðrir, eins og kenaz eða sjö geisla táknið, eru minna þekktar.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.