Týr – Norræni stríðsguðinn

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Týr ( Tyr, Tiw eða Ziu á fornháþýsku) var norrænn og germanskur stríðsguð. Hann var vinsælasti guðinn meðal flestra forna germanskra ættkvísla þar til alföður guðinn Óðinn (eða Wotan) tók þann möttul af honum. Jafnvel eftir það var Týr eftirlæti margra stríðslíkra germanskra og norrænna ættbálka. Það er frá honum sem við fáum enska nafn dagsins þriðjudagur.

    Hver er Týr?

    Í sumum þjóðsögum er Týr sonur Óðins en í öðrum hann er sýndur sem sonur Hymis jötuns. Óháð nákvæmum uppruna hans var Týr elskaður af flestum. Ólíkt stríðsguðunum í flestum öðrum löndum var ekki litið á Týr sem „illan“ guð. Þvert á móti var talið að Týr hefði verið hugrakkastur allra Ásgarðsguðanna, auk þess sem hann var réttlátur og sanngjarn guð sem gerði upp friðarsamninga og samningaviðræður.

    Guð réttlætisins

    Týr má hafa verið stríðsguð en stríðslíkir germanskar og norrænir menn litu stríð nokkuð alvarlegum augum. Þeir töldu að réttlæti væri í stríði og að virða þyrfti friðarviðræður og sáttmála. Þeir tóku sérstaklega eftir eiðunum og heitunum á stríðstímum og kölluðu nafn Týrs þegar kom að því að halda slíkum eiðum.

    Þannig að á meðan hann var ekki opinberlega guð réttlætis eða laga – tilheyrði þessi titill Forseti – Týr var dýrkaður sem slíkur í öllum málum tengdum stríði.

    Týr's Hand and Fenris's Chaining

    Ein af þeim mestufrægar goðsagnir um Týr hafa í raun ekkert með stríð að gera. Hins vegar styrkir það hugrekki og réttlátt eðli guðsins. Þar kemur líka inn sonur Loka – risastórúlfurinn Fenrir.

    • Spádómurinn um Frenrir

    Sonur Loka og jötunkonunni Angrboda, Fenrir var spáð að drepa Óðinn á Ragnarök. Ótinn við þau örlög ákvað Óðinn að hlekkja þyrfti Fenrir í Valhöll þegar úlfurinn var farinn að verða of stór.

    Tyr hafði hins vegar hjálpað til við að ala úlfinn upp og var mjög hlýr til hans. Samt vissi hann að það þurfti að hlekkja úlfinn svo hann samþykkti að hjálpa.

    • Hlekkja Fenrir

    Af því að Fenrir var of sterkur og hættulegur til að berjast með skalla ákváðu guðirnir að plata hann. Þeir lugu að Fenri að þeir vildu fá hjálp hans til að prófa nokkur töfrabönd sem dvergarnir mynduðu. Guðirnir sögðu Fenri að þeir vildu hlekkja hann og sjá hvort hann gæti brotið í gegnum böndin. Jafnvel þótt hann gæti það ekki lofuðu þeir að sleppa honum.

    • Tyr fórnar handleggnum

    Grunnsamur um svik, samþykkti Fenrir en bætti við skilyrði – Týr átti að leggja hægri handlegginn í munn dýrsins sem tryggingu. Tyr samþykkti líka og áttaði sig á því að hann myndi næstum örugglega missa handlegginn í því ferli. Guðirnir þurftu að reyna þrjú mismunandi töfrabönd þar til þeir náðu að lokum að hlekkja Fenrir örugglega. Risastóri úlfurinn beit þegar hann áttaði sig á því að hann hafði verið blekkturHægri hönd Týrs af.

    • Loki gerir grín að handlegg Týrs

    Skemmtilegt er að Loki gerir grín að Týri í einni veislu Ægis vegna þessa atviks. . Þar var drukkinn Loki að móðga allar gyðjurnar og benti á ótrúmennsku þeirra, þar til Týr kom að lokum inn og sagði honum að þegja. Hins vegar þótt drukkinn var var Loki fljótur að svara og sagði við Týr: “Þú getur ekki verið hægri hönd réttlætisins meðal fólksins” að gera grín að týndri hægri hönd Týrs.

    • Tákn fórnar Týrs

    Með því að fórna handlegg sínum sannar Týr að hann sé guð laga og réttlætis. Hann gekk svo langt að missa handlegginn til að halda uppi réttlætinu og lögfesta þar með það sem hefði verið, með orðum fræðimannsins Georges Dumezil, „hreint svik“ af hálfu guðanna.

    Það er líka hliðstæða. að draga milli handleggs Týrs og auga Óðins. Óðinn, sem guð visku og þekkingar, fórnaði auga til Mímírs í leit að visku. Þannig táknar tapið á hægri handlegg hans skuldbindingu Týrs til réttlætis og sanngirni og talar sínu máli um persónu hans.

    Tyr's Death by Hellhound

    Tyr hafði örugglega ekki heppnina með sér þegar það kom til vígtenna eða barna Loka. Spáð var að stríðsguðinn myndi deyja á Ragnarök í bardaga gegn Garm - hundi gyðju undirheimanna Hel, sjálf líka barn Loka og Angrboda. Garm var sagður vondsturskepna og Týr og hundurinn eru sagðir drepa hvorn annan í lokaorrustunni.

    Tákn og tákn Týr

    Sem guð stríðs, réttlætis og eiða var Týr elskaður af flestum germönskum stríðsmönnum og skandinavískum víkingum. Nafn hans var oft kallað þegar fólk var hvatt til að halda eiðana sína og halda friðarsamninga. Hann var líka tákn um hugrekki með sögunni um Týr og Fenris sem sýndu bæði óeigingirni hans og heiður hans í að halda eið sinn.

    Mikilvægi Týrs í nútímamenningu

    Stríðsguðirnir frá flestum menningarheimum og þjóðsögur eru venjulega minnst í gegnum tíðina og eiga sinn þátt í nútímamenningu. Því miður er það ekki raunin með Tyr. Tyr var vinsæll á myrkum öldum í Evrópu og jafnvel í gegnum Viktoríutímann en nútíma poppmenning hefur ekki notið mikillar notkunar á honum ennþá.

    Athyglisvert er að Tyr er nafna Þriðjudags – Týrs dags eða Tiw's Day. . Dagurinn var fyrst nefndur eftir rómverska stríðsguðinum Mars ( Dies Martis ) en varð vinsæll sem Tiw's Day um alla Evrópu.

    Að taka upp

    Hlutverk Tyrs í norrænni goðafræði er lítið og ekki lifa margar goðsagnir um hann. Hins vegar benda sönnunargögnin til þess að Týr hafi verið mikilvægur guð fyrir norrænu og germanska fólkið. Hann var ómissandi persóna og mjög virtur sem tákn um réttlæti, hugrekki, heiður og stríð.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.