アスガルド - 北欧神話のエシリアの神々が住む神域

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Stephen Reese

    アスガルドは、『ドラゴンボールZ』に登場するエーシア神話の神々の領域として有名です。 北欧神話 .率いるのは オールファーザー・オーディン 北欧神話では、アスガルドの神々は、散発的な例外を除いて、ほとんどの場合、アスガルドで平和に暮らしています。 そのすべてが終わるのが、この「アスガルドの神々」です。 ファイナルバトル ラグナロク もちろん、それ以前からアスガルドは存在しています。

    アスガルドとは何か、どこにあるのか?

    アスガルドとビフレスト PD

    の他の8つと同様に 九領 アスガルドは世界各地にある 木 ユグドラシル アスガルドは木の根にあるとする説と、人間界ミッドガルドのすぐ上にある樹冠にあるとする説があり、木のどこを指すかは議論が分かれるところだ。

    しかし、神々はアスガルドを壁で囲い、外部の人間や混沌の勢力から遮断することで、北欧神話を通じてアスガルドを神々の秩序の拠点として、その最期まで維持することに成功したのだ。

    アスガルドは、光に満ち、黄金の広間、神の宴、無数の神々が静かに歩く、北欧神話における人類の平和、秩序、保護の象徴であり、私たち人間が想像するもの以上のものである。

    アスガルドの建国

    アスガルドは、他の宗教の天界とは異なり、当初は宇宙の一部ではなく、9つの領域のうち、火の領域「ムスペルヘイム」と氷の領域「ニヴルヘイム」の2つしか存在しなかったのである。

    アスガルドと他の9つの世界は、神々とヨートナー(巨人、トロール、怪物)が衝突した後に生まれた。 この最初の戦いの後、神オーディン、ヴィリ、ヴェが原初のヨートナー・ユミルの巨体から他の7つの世界を切り出したのだ。

    しかも、エイシアの神々はアスガルドを最初に作ったのではなく、最初の人間アスクとエンブラを作り、彼らのためにミッドガルドやヨツンヘイム、ヴァナヘイムなどの領域を作り、その後に初めてアスガルドに行き、そこに自分の家を作ろうとしたのである。

    アスガルドの建設は、以下のように記述されています。 スノッリ・ストゥルルソンの『散文エッダ』について アスガルドに到着した神々は、アスガルドを12(またはそれ以上)の領地に分割し、オーディンのヴァルハラ、トールのスルドハイム、バルドルのブレイダブリク、フレイヤのフォルクヴァングル、ヒミンビョルグなど、それぞれの神の居場所と宮殿を手に入れたという。 ヘイムダラー などがあります。

    また、アスガルドとミッドガルドの間に伸びる虹の橋、ビフレストもあり、神々の領域への主要な入り口でもある。

    ある日、巨大な馬スヴァディルファリに乗ったヨートゥン(巨人建築家)がアスガルドに到着すると、神々は彼にアスガルドの周りに難攻不落の要塞を築くことを命じた。 そして、3年の冬にアスガルドの周囲をすべて覆うという期限をつけたのである。

    ロキの約束

    名もなき建築家は同意したが、非常に特別な報酬を要求した。太陽と月と、その結婚相手である 豊受大神 女神の反対にもかかわらず、トリックスター神ロキは同意し、名もなき巨人は作業を開始した。

    神々は、ロキがそのような貴重な代償を約束したことに激怒し、最後の瞬間に建築家の努力を妨害する方法を見つけるようロキに強制した。そうすれば、神々は壁の99%を手に入れ、建築家は賞品を手に入れることができない。

    そこでロキは牝馬に変身し、大工の巨馬スヴァディルファリを誘惑することにしました。 牝馬のロキはスヴァディルファリを欲情させ、巨馬はロキを何日も追いかけ、大工が3度目の冬までに壁を完成させる機会を失いました。

    その結果、神々はアスガルドを完全に、ほぼ無敵の状態で要塞化することができ、その代償を払うことはありませんでした。 実際、オーディンには新品の 八本足 スヴァディルファリが近くの木立の中で雌馬に追いついた後、ロキが産んだものです。

    アスガルドとラグナロク

    そのため、北欧神話に登場するアスガルドは、要塞化された後、ほぼ毎回、神々の宴会や祝宴、あるいはビジネスの場として描かれている。

    しかし、北欧神話のサイクルの最後の最後に、火のヨートナー(Jötnar)の力が統合されると、すべてが変わるのである。 スルトゥール ムスペルヘイムから、ヨツンヘイムから氷のjötnar、そしてニヴルヘイム/ヘルから死者の魂が、他でもないロキ自身によって導かれているのです。

    海やビフレストなど四方八方から攻撃されたアスガルドは、やがて陥落し、そこにいた神々もほぼ全員倒れた。 しかしこの悲劇は、要塞の不備や内部の裏切りによって起こったのではなく、北欧神話の混沌と秩序の関係の必然であったのである。

    神話では、世界樹のユグドラシル全体が時代とともにゆっくりと、しかし確実に腐り始めたと明確に語られており、神々によって作られた仮の秩序に対して、混沌の力が綿密に打撃を与えたことを意味しています。 ラグナロクは、このゆっくりとした秩序の劣化の頂点に過ぎず、ラグナロクの間にアスガルドが崩壊することは、混沌-秩序-混沌という宇宙のサイクルに終止符を打つことになります。

    アスガルドの象徴とシンボル

    アスガルドの素晴らしさはもちろんですが、その背景にある核となる考え方や象徴は、他の宗教や神話に登場する天界のそれと似ています。

    アスガルドは、キリスト教のオリンパス山や天国のように、北欧神話に登場する神々の領域である。

    そのため、少なくともオーディンの英雄たちがラグナロクのためにスパーリングやトレーニングをしていないときは、黄金のホール、実り豊かな庭園、尽きることのない平和と静けさに満ちているのです。

    現代文化におけるアスガルドの重要性

    北欧神話に登場する他の多くの要素、神々、場所と同様に、アスガルドの最も人気のある現代的な解釈は、マーベル・コミックとMCUに由来しています。

    そこで、マーベル版の神域は、キリスト・ヘムズワース演じる主人公ソーに関するすべてのMCU映画で、ページ上と大画面の両方で見ることができます。

    マーベル以外では、ゲームソフトでアスガルドが描かれていることがあります。 ゴッド・オブ・ウォー:ラグナロク アサシン クリード ヴァルハラ .

    おわりに

    神々の領域であるアスガルドは、美しく、畏敬の念を抱かせる地域として描かれている。ラグナロクによってアスガルドが最終的に消滅することは悲劇であると同時に、混沌はいつか秩序に打ち勝つ運命にあるため必然であると考えられている。

    これは、北欧の人々がアスガルドを肯定的に捉えていたことを否定するものでも、すべてが失われたことを意味するものでもない。

    結局、北欧神話は循環しているので、ラグナロク後も新たな普遍的なサイクルが訪れ、混沌の中から新たなアスガルドが蘇ると予言されているのです。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.