ისტორიაში სხვადასხვა რელიგიური და ეთნიკური ჯგუფები ავლენდნენ სოლიდარობისა და ერთიანობის მაგალითებს გაერთიანებით, მიუხედავად განხეთქილებისა და კონფლიქტის არსებობისა. ჩვენ წარმოგიდგენთ ისტორიებს ესპანეთის ინკვიზიციისა და ჰოლოკოსტის დროს შექმნილ მოულოდნელ ალიანსებზე, თანამშრომლობით ინტელექტუალურ და კულტურულ გაცვლაზე და სხვა.

მუსლიმების, ქრისტიანების და ებრაელების ეს ისტორიები, რომლებიც ერთმანეთს ეხმარებიან, ავლენს თანაგრძნობის, გამბედაობისა და თანამშრომლობის ძალას უბედურების დაძლევაში. ისინი ასახავს, ​​თუ როგორ შეუძლია თანაგრძნობა და გამბედაობა გადალახოს რთული გამოწვევები.

1. ესპანეთის ინკვიზიციის დროს გადარჩენა

კათოლიკური ეკლესია, რომელიც უფლებამოსილია ესპანელი სამეფო ოჯახის წევრების მიერ, მიზნად ისახავდა იუდაიზმის ეჭვმიტანილი ფარული პრაქტიკოსების პოვნას და დასჯას, რომლებიც მიზნად ისახავდნენ ებრაელებს დევნისთვის ესპანეთის ინკვიზიციის დროს. .

ინკვიზიციამ აიძულა ბევრი ებრაელი მიეღო ქრისტიანობა ან ესპანეთიდან გაძევება დაემუქრა, უნებლიეთ ან ზეწოლის ქვეშ. თუმცა, ზოგიერთმა ებრაელმა შეძლო ეპოვა დაცვა და თავშესაფარი მოულოდნელი წყაროსგან: ესპანეთში მცხოვრები მუსულმანები.

ისტორიული კონტექსტი

მავრები მართავდნენ იბერიის ნახევარკუნძულს საუკუნეების განმავლობაში და მუსლიმები, რომლებიც იმ დროს ესპანეთში ცხოვრობდნენ, მათი შთამომავლები იყვნენ. ებრაელები, მუსულმანები და ქრისტიანები მშვიდობიანად თანაარსებობდნენ თავიანთი უნიკალური კულტურით, ენით და ტრადიციებით.

კათოლიკე მმართველებმა იზაბელამ და ფერდინანდმა დაწერეს დასასრულიებრაელები

კუნძული ზაკინთოსი, სადაც 275 ებრაელი ცხოვრობს, საზოგადოების ერთიანობის კიდევ ერთი შთამაგონებელი მაგალითია ეპისკოპოს ქრისტომოსისა და მერის ლუკას კარერის ძალისხმევის წყალობით. ნაცისტებთან საპასუხოდ ეპისკოპოსმა მიაწოდა სია მერისა და მასზე თავად.

კუნძულზე მყოფმა ებრაელებმა მოახერხეს ნაცისტებისგან დამალვა, მიუხედავად მათი ამომწურავი ძებნის მცდელობისა. 1953 წელს ზაკინთოსში დამანგრეველი მიწისძვრის შემდეგ, ისრაელი იყო პირველი ქვეყნებიდან, ვინც დახმარება გაუწია. მადლობის წერილში ნათქვამია, რომ ზაკინთოსელი ებრაელები არასოდეს დაივიწყებენ მათ კეთილშობილებას.

8. მუსულმანები, ებრაელები და ქრისტიანები 1990-იანი წლების ბოსნიის ომის დროს

დიდი არეულობა და ძალადობა მოჰყვა ბოსნიის ომს (1992-1995 წწ.), სადაც ქვეყანაში სხვადასხვა რელიგიური ჯგუფი მონაწილეობდა ბრძოლა. მთელი უწესრიგობის მიუხედავად, იყო სიკეთისა და სიმამაცის ჟესტები, რომლებიც ისტორიამ თითქმის დაივიწყა. სარაევოს ებრაულმა საზოგადოებამ ყველაფერი გააკეთა მუსლიმებისა და ქრისტიანების დასახმარებლად.

სარაევოს ებრაულმა საზოგადოებამ არჩია მხარი არ დაეჭირა და ამის ნაცვლად ყურადღება გაამახვილა ხალხის დახმარებაზე საშინელი ომის დროს. მათ ეს გააკეთეს სარაევოს სინაგოგაში ჰუმანიტარული დახმარების სააგენტოს გახსნით.

9. ებრაელების გადარჩენა ნაცისტებისგან ბოსნიაში

მაჰმადიანმა ქალმა ზეჯენბამ დამალა ებრაელთა ოჯახი თავის ოჯახურ სახლში 1940-იან წლებში. ზეჯენბა ჰარდაგამ სიცოცხლე საფრთხის ქვეშ დააყენა, რათა კაბილჯოს ოჯახი სარაევოს გაქცევაში დაეხმარა. Ერთ - ერთი სურათებზე კი ჩანს, როგორ ფარავს მეზობლის დავითის ყვითელ ვარსკვლავს ფარდა.

ჰარდაგას ოჯახმა დაიმსახურა ერთ-ერთი უმაღლესი აღიარება მათი სიმამაცისთვის - მართალი ერებს შორის. ეს გამორჩეული ჯილდო მას ისრაელის ჰოლოკოსტის მუზეუმმა იად ვაშემ გადასცა. ებრაული თემი დაეხმარა ზეჯნებას 1990-იან წლებში სარაევოს ალყის დროს და დაეხმარა მას და მის ოჯახს ისრაელში გაქცევაში.

10. პარიზის მეჩეთი

არსებობს მრავალი ცნობა მამაცი ადამიანებისა და ორგანიზაციების შესახებ, რომლებიც თავს საზიანო გზაზე აყენებენ ებრაელების ნაცისტებისგან გადასარჩენად. სი კადურ ბენგაბრიტი, პარიზის დიდი მეჩეთის პირველი რექტორი და მისი კრება დამაინტრიგებელი ანეკდოტის საგანია.

1922 წელს მეჩეთი გაიხსნა ჩრდილოეთ აფრიკის მუსულმანური ქვეყნებისთვის, რომლებიც პირველი მსოფლიო ომის დროს საფრანგეთის მხარეს იყვნენ. როდესაც ნაცისტებმა პარიზი დაიპყრეს 1940 წლის ივნისში, მათ ათასობით ებრაელი, განსაკუთრებით ბავშვები შეკრიბეს. და გაგზავნეს საკონცენტრაციო ბანაკებში.

უსაფრთხო თავშესაფარი

მაგრამ მეჩეთი მაინც უსაფრთხო თავშესაფარი იყო . არაბული ენის თავისუფლად ფლობისა და მუსლიმ მეზობლებთან საერთო არსებობის გამო, ჩრდილოეთ აფრიკელი სეფარდი ებრაელები ხშირად წარმატებით აქცევდნენ თავს არაბი მუსლიმებად. მეჩეთი ებრაელებისა და წინააღმდეგობის წევრების უსაფრთხო თავშესაფარს წარმოადგენდა ნაცისტური ოკუპაციის განმავლობაში, უზრუნველყოფდა თავშესაფარს, საკვებს და შხაპის ადგილს.

ერთი დაუსაბუთებელი ცნობა ვარაუდობს, რომ მეჩეთი შესაძლოა იცავდა 1700 ადამიანს, ძირითადად ებრაელებს, ომის დროს დატყვევებისგან, მიუხედავად ამ თემის შესახებ ისტორიული ჩანაწერების სიმცირისა და გაურკვევლობისა. ისტორიკოსები თანხმდებიან, რომ მეჩეთი სავარაუდოდ დაეხმარა 100-დან 200-მდე ებრაელს.

შეფუთვა

ისტორიის მანძილზე სხვადასხვა რელიგიურ და ეთნიკურ ჯგუფებს შორის ერთიანობისა და თანამშრომლობის შესანიშნავი ისტორიები გვასწავლის თანაგრძნობისა და ადამიანური სოლიდარობის გაკვეთილებს. ჩვენს განსხვავებებს წარსულში გადახედვა და საერთო ჰუმანურობის მიღება გვეხმარება უბედურებაზე რეაგირებაში.

როდესაც ჩვენ დღევანდელ გამოწვევებს ვებრძოლებით, ჩვენ უნდა მივიღოთ ენერგიულობა კეთილგანწყობისა და გამბედაობის ამ ისტორიული შემთხვევებიდან. ვიმედოვნებთ, რომ ამ სტატიამ შთააგონა თქვენ შექმნათ უფრო ყურადღებიანი, მრავალფეროვანი გლობალური საზოგადოება, რომელიც ასახავს ურთიერთდახმარებასა და სამართლიანობას.

ებრაელთა მუსლიმთა დაცვა

მიუხედავად დევნის რისკისა, მუსლიმები ებრაელ ხალხს სთავაზობდნენ დაცვას და თავშესაფარს, რომლებიც იმყოფებოდნენ ინკვიზიციის ფხიზლად თვალის ქვეშ. ებრაელების დახმარება მათ სიცოცხლეს და ოჯახებს საფრთხის ქვეშ აყენებდა, რადგან ნებისმიერი მუსლიმი, რომელიც ამ საქმეში იყო დაჭერილი, მკაცრი სასჯელი ემუქრებოდა.

მიუხედავად ამისა, მათ აღიქვეს, როგორც მათი პასუხისმგებლობა, დაეხმარონ მათ, ვისაც დახმარება ესაჭიროება, მიუხედავად მათი რწმენისა. საზოგადოების დასაცავად, ებრაელებსა და მუსლიმებს ხშირად უწევდათ მოქცევა გადარჩენისთვის.

ქუდი როგორც სიმბოლო

ქუდის მნიშვნელობა შესამჩნევია მუსულმანურ და ებრაულ კულტურულ ტრადიციებში. Kufi არის ტრადიციული თავსაბურავი მუსლიმებისთვის, პატარა უფსკრული ქუდი, რომელსაც ატარებენ ლოცვის დროს ან რწმენის სიმბოლოდ.

იარმულკე ან კიპა სიმბოლოა ღვთისადმი პატივისცემასა და პატივისცემას, რომელსაც ატარებენ ებრაელი მამაკაცები და ბიჭები. ქუდები გახდა გამაერთიანებელი და დამცავი სიმბოლო ესპანური ინკვიზიციის დროს, რადგან მუსლიმები და ებრაელები ერთად იდგნენ.

2. არაბები მალავდნენ და იცავდნენ ებრაელებს ნაცისტური დევნისგან

ებრაელები მეორე მსოფლიო ომში ნაცისტური რეჟიმის პირობებში არასათანადო მოპყრობას და განადგურებას განიცდიდნენ. მიუხედავად ამისა, ახლო აღმოსავლეთი და ჩრდილოეთ აფრიკა წარმოადგენდნენ მოულოდნელ მოკავშირეებს, როგორც არაბებისხვადასხვა რელიგიები საფრთხეს უქმნიდნენ თავს, რათა დაეცვათ ისინი ჰოლოკოსტისგან.

მაჰმადიანი, ქრისტიანი და ებრაელი მოკავშირეები

მაროკო, ალჟირი, ტუნისი და ეგვიპტე არის ის ქვეყნები, სადაც ებრაელები საუკუნეების განმავლობაში იზიარებდნენ ენას, კულტურას და ისტორიას თავიანთ არაბ მეზობლებთან ერთად.

ბევრმა არაბმა უარი თქვა გვერდში დგომაზე და ებრაელი მეზობლების ტანჯვის ყურებაზე, როდესაც ნაცისტებმა დაიწყეს გენოციდური კამპანია. მუსულმანები, ქრისტიანები და ებრაელები ებრაელებს და მათ პარტნიორებს სთავაზობდნენ დაცვას, თავშესაფარს და საკვებს.

წინააღმდეგობის ინდივიდუალური და კოლექტიური აქტები

რამდენიმე არაბი იფარავდნენ ებრაელებს თავიანთ საცხოვრებლებში, მაშინ როცა ცოტას ახდენდა ფონური ჩანაწერები ან დაეხმარა მათ ქვეყნიდან უსაფრთხოდ დატოვებაში. ზოგიერთ შემთხვევაში, მთელი საზოგადოებები იკრიბებოდნენ ებრაელების დასაცავად, ქმნიდნენ მიწისქვეშა ქსელებს, რომლებიც მუშაობდნენ მათ უსაფრთხო ადგილზე გადაყვანაზე. წინააღმდეგობის ქმედებები ხშირად სახიფათო იყო, რელიგიური და კულტურული ვარიაციების მიღმა პასუხისმგებლობისა და თანაგრძნობით.

სოლიდარობის მნიშვნელობა

ამბავი არაბების შესახებ, რომლებიც იცავენ ებრაელებს მეორე მსოფლიო ომში, აჩვენებს ადამიანთა სოლიდარობის ძალას და ხალხის პოტენციალს, გაერთიანდნენ სირთულეების დროს. ჩვენი მსგავსება კაცობრიობაში შეიძლება მოგვცეს ძალა და გამძლეობა , მიუხედავად ჩვენი განსხვავებებისა. ისინი, ვინც ებრაელების დასაცავად რისკავს საკუთარ სიცოცხლეს, გვაძლევს შთაგონებას, რომ სიკეთე და სიმამაცე შეიძლება გაიმარჯვოს ყველაზე სავალალო მომენტებშიც კი.

3.მუსულმანთა და ებრაელთა თანამშრომლობის ოქროს ხანა შუა საუკუნეების ესპანეთში

შუა საუკუნეების ესპანეთში განიცადა უნიკალური და ძლიერი კულტურული გაცვლა მუსლიმ და ებრაელ მეცნიერებს შორის, რამაც გამოიწვია ინტელექტუალების ოქროს ხანა. კულტურული ზრდა .

ცოდნის საზღვრები შეიცვალა და დაწინაურდა მუსლიმი და ებრაელი ფილოსოფოსების, მეცნიერებისა და მათემატიკოსების ერთობლივი მუშაობისა და გაცვლის შედეგად. ეს აღმოჩენები და იდეები დღესაც მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ იმაზე, თუ როგორ ვიგებთ სამყაროს.

ფილოსოფიური და კულტურული გაცვლა

ღრმა ინტერესი ცოდნის მიღებით და გაგება იყო კათოლიკურ ქვეყანაში ებრაელებსა და მუსლიმებს შორის თანამშრომლობის მხოლოდ ერთ-ერთი ასპექტი. ეს რელიგიათაშორისი თანამშრომლობა ასევე დაეხმარა თემებს გარკვეული დროის განმავლობაში გადარჩენასა და აყვავებაში.

მათ ჰქონდათ სულიერი დისკუსიები და გაცვალეს შეხედულებები თეოლოგიაზე, ფილოსოფიასა და ეთიკის შესახებ. ფილოსოფიური დისკურსი დიდ მაჰმადიან ფილოსოფოსებს შორის, როგორიცაა იბნ რუშდი და ებრაელი ფილოსოფოსები, როგორიცაა მოსე მაიმონიდი, დღესაც აგრძელებს მეცნიერთა მოხიბვლას მათი ძლიერი ურთიერთგავლენის გამო.

მეცნიერული მიღწევები

მეცნიერებასა და მათემატიკაში, მაჰმადიანმა და ებრაელმა მეცნიერებმა ფილოსოფიის გარდა მნიშვნელოვანი წინსვლა მიაღწიეს. ალგებრამ და ტრიგონომეტრიამ მნიშვნელოვანი განვითარება დაინახა მუსლიმისგანმეცნიერებმა და ასტრონომიამ და ოპტიკამ ისარგებლეს ებრაელი მეცნიერების წვლილით. მუსლიმი და ებრაელი მეცნიერების გუნდებმა გააფართოვეს თავიანთი სამეცნიერო გაგება იდეების გაცვლით და თანამშრომლობით.

თარგმანის როლი

ერთ-ერთი მთავარი ფაქტორი, რომელმაც ხელი შეუწყო თანამშრომლობის ამ ოქროს ხანას, იყო თარგმანის როლი. მუსლიმი და ებრაელი მეცნიერები თანამშრომლობდნენ მნიშვნელოვანი ბერძნული , ლათინური და არაბული ტექსტების ებრაულ, არაბულ და კასტილიურ ენებზე თარგმნისთვის, რაც იდეებისა და ცოდნის უფრო დიდი გაცვლის საშუალებას იძლეოდა.

ეს თარგმანები დაეხმარა ენობრივი და კულტურული განხეთქილების გადალახვას, რომელიც აშორებდა სხვადასხვა საზოგადოებებს, რაც საშუალებას აძლევდა მეცნიერებს ესწავლათ და დაეყრდნოთ ერთმანეთის ნამუშევრებს.

მემკვიდრეობა და გავლენა

ინტელექტუალურმა და კულტურულმა გაცვლამ მუსლიმ და ებრაელ მეცნიერებს შორის შუა საუკუნეების ესპანეთში ხანგრძლივი გავლენა იქონია მსოფლიოში. მან ხელი შეუწყო ძველი სამყაროს ცოდნის შენარჩუნებას და გაფართოებას, საფუძველი ჩაუყარა შემდეგ სამეცნიერო და ფილოსოფიურ რევოლუციებს. მან ასევე ხელი შეუწყო თანამშრომლობისა და ინტელექტუალური ცნობისმოყვარეობის სულისკვეთებას, რომელიც შთააგონებს დღეს მეცნიერებსა და მოაზროვნეებს.

4. დანიელებმა გადაარჩინეს ებრაელები ჰოლოკოსტის დროს

ჰოლოკოსტის დროს ნაცისტური რეჟიმის მიერ სისტემატურად კლავდნენ ევროპაში ექვსი მილიონი ებრაელი. განადგურებისა და ტერორის ფონზე, ზოგიერთმა ქრისტიანმა ინდივიდმა და საზოგადოებამ საოცარი გამბედაობა გამოიჩინა დასიკეთე, სიცოცხლის რისკის ქვეშ, ებრაელებისთვის თავშესაფრის შეთავაზება და ნაცისტებისგან თავის დაღწევაში დახმარება.

ებრაელთა დახმარება გმირული, მაგრამ სარისკო საქმე იყო, რადგან დაჭერილს მძიმე შედეგები მოჰყვებოდა. ამ ადამიანებმა თავიანთ მორალურ ვალდებულებად მიიჩნიეს დახმარება გაჭირვებულთათვის, არ აინტერესებთ მათი რელიგია ან ეთნიკური წარმომავლობა.

კოლექტიური წინააღმდეგობა

მთელი ქრისტიანული მოსახლეობა შეიკრიბა ებრაელების დასაცავად ნაცისტებისგან. თავშესაფარი, საკვები და სამედიცინო დახმარება მხოლოდ რამდენიმე გზა იყო ქრისტიანები ებრაელების დასახმარებლად. დანიელები ცდილობდნენ ებრაელების ქვეყნიდან გაყვანას მათი ერთობლივი და პირადი მსხვერპლის მეშვეობით, თუნდაც მათთვის და მათი ოჯახებისთვის დიდი რისკის ფონზე.

რელიგიური მოტივები

დანიის ბევრი ქრისტიანი იცავდა თავის რელიგიურ პრინციპებს ებრაელების დასახმარებლად. უამრავ ქრისტიანს სჯეროდა, რომ გაჭირვებულთა დახმარება იყო მათი მისია, შთაგონებული იესო ქრისტეს ბრძანებით, უყვარდეთ მოყვასები, როგორც საკუთარ თავს. ისინი განიხილავდნენ მას, როგორც ადამიანური ღირსების და პატივისცემის შენარჩუნების გზას და აღიარებდნენ, რომ თითოეული ადამიანი თანასწორია ღმერთის წინაშე.

მემკვიდრეობა და გავლენა

ქრისტიანებმა, რომლებიც ეხმარებოდნენ ებრაელებს ჰოლოკოსტის დროს, ხაზს უსვამდნენ თანაგრძნობისა და სიმამაცის ძალას ენით აუწერელი საშინელების ფონზე. ყველაზე ბნელ დროსაც კი, ერთობას ინდივიდებსა და თემებს შორის შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს ჩაგვრას და უსამართლობას.

ოსმალეთის იმპერიის დროს მყოფი მუსლიმები იცავდნენ ებრაელებს დაქრისტიანებს და შესთავაზეს მათ თავიანთი რელიგიის თაყვანისცემის თავისუფლება.

5. ებრაელთა და ქრისტიანთა მუსლიმთა დაცვა ოსმალეთის იმპერიაში

ოსმალეთის იმპერია იყო მუსულმანური ერი სამ კონტინენტზე თითქმის ექვსი საუკუნის განმავლობაში, მასპინძლობდა სხვადასხვა კულტურას, რელიგიას და ეთნიკურები. მუსლიმთა მმართველმა კლასმა ებრაელებსა და ქრისტიანებს საშუალება მისცა, თავისუფლად გამოეყენებინათ რწმენა , მიუხედავად განსხვავებებისა. მიუხედავად იმისა, რომ ებრაელები და ქრისტიანები ვერ სარგებლობდნენ ერთი და იგივე რელიგიური თავისუფლებით, მათ მაინც შეეძლოთ გადარჩენა დიდ ოსმალეთის იმპერიაში.

ტოლერანტობის ტრადიცია

მუსულმანურ ტერიტორიებზე მცხოვრები არამუსლიმების დაცვა არსებობდა ოსმალეთის იმპერიაში, რომელსაც ჰქონდა რელიგიური ტოლერანტობის ტრადიცია. ოსმალეთის იმპერიამ ეს ტოლერანტობა გამოიტანა საფუძვლიდან, რომ სამივე რელიგია არის „ წიგნი “. ასე მოიპოვეს ქრისტიანებმა და ებრაელებმა მცირედი დაცვა და დამოუკიდებლობა მთელ იმპერიაში. .

საკუთრების დაცვა და თაყვანისცემის თავისუფლება

ოსმალეთის იმპერიაში იუდაიზმისა და ქრისტიანობის მიმდევრებს შეეძლოთ თავისუფლად ეწარმოებინათ ბიზნესი, ფლობდნენ საკუთრებას და ღვთისმსახურებას. სინაგოგები და ეკლესიებიც შეიძლება არსებობდეს და ებრაელებსა და ქრისტიანებსაც შეეძლოთ მათი შენარჩუნება.

მიუხედავად ამისა, თაყვანისცემის თავისუფლების დაცვისას, ოსმალეთის მმართველები ინარჩუნებდნენ უპირატესობას ქვეშევრდომებზე. ამ უხერხულმა შემწყნარებლობამ საშუალება მისცა ქრისტიანებსა და ებრაელებსრომ გადარჩეს იმპერიის დაცემამდე.

6. მიწისძვრა თურქეთში. ფართო ნგრევის მიუხედავად, ანტაკიის მკვიდრებმა გამოავლინეს შესანიშნავი ძალა და ჰარმონია, მიუხედავად მათი რელიგიური მრწამსისა. რთულ პერიოდში ერთმანეთს ეხმარებოდნენ, მუსლიმები, ქრისტიანები და ებრაელები გაერთიანდნენ სამაშველო სამუშაოებში.

რელიგიური მრავალფეროვნების ქალაქი

სხვადასხვა რელიგიურმა თემებმა, როგორიცაა ქრისტიანები, ებრაელები და მუსლიმები, ანტაკია თავიანთ სახლად აქციეს, რამაც მრავალფეროვნების ხანგრძლივი ისტორია დაამყარა. ქალაქი ადრეული ქრისტიანობის მნიშვნელოვანი კერა იყო, მისი დაწყების ალბათობა ჯერ კიდევ 47 წ. ებრაული თემით, რომელიც 2000 წელზე მეტია გადაჭიმული, ეს ადგილი ებრაული თემების ერთ-ერთი უძველესი ცენტრია მთელ მსოფლიოში.

ერთად მუშაობა კრიზისში

მიუხედავად რელიგიური განსხვავებულობისა, ანტაკიაში მცხოვრებმა პირებმა მიწისძვრის შემდეგ ჰარმონიის საოცარი გრძნობა გამოსახეს. ებრაულ საზოგადოებაში მხოლოდ რამდენიმე წევრი დარჩა, მიწისძვრამ თითქოს ნგრევა მოიტანა. მიუხედავად ამისა, მუსლიმები და ქრისტიანები დახმარებას სთავაზობდნენ საჭიროების დროს.

მსგავსად დაეცა ეკლესია, რომელსაც კორეელი პასტორი იაკუპ ჩანგი ხელმძღვანელობდა.ნანგრევებში ჩავარდა და მისი ერთ-ერთი თანამებრძოლი მიწისძვრის შემდეგ კვლავ დაკარგული იყო. პასტორმა ჩანგმა ნუგეში აღმოაჩინა თავისი მუსლიმი და ქრისტიანი ამხანაგების მხარდაჭერით, რომლებიც თანაგრძნობას გამოხატავდნენ და დაეხმარნენ მას მათი მრევლის არმყოფი წევრის ძებნაში.

სიძლიერე ერთობაში

ანტაკიის მიწისძვრამ მნიშვნელოვანი დანაკარგი გამოიწვია, მაგრამ ხაზი გაუსვა კოლექტიური მხარდაჭერის სიძლიერეს კრიზისების დროს. ქალაქის სხვადასხვა რელიგიური ჯგუფი გაერთიანდა და ურთიერთდახმარებასა და დახმარებას უწევდა. ანტაკიის ხალხის რწმენა და ჰუმანურობა მტკიცე დარჩა მათი რელიგიური ადგილების განადგურების მიუხედავად. ქალაქის სარემონტო სამუშაოები ცხადყოფს, თუ როგორ შეუძლია კოლექტიური ძალისხმევა გაუძლოს გაჭირვებას და ადამიანის სულის სიძლიერეს.

7. ბერძნები ებრაელების გადარჩენა

საბერძნეთში მართლმადიდებლები და ებრაელები თაობების განმავლობაში მშვიდობიანად ცხოვრობდნენ. არქიეპისკოპოსმა დამასკინოსმა და სხვა გამოჩენილმა ბერძნებმა გაგზავნეს ოფიციალური წერილი საჩივრით, როდესაც ნაცისტებმა ბევრი ებრაელი გამოასახლეს საბერძნეთიდან, რაც აჩვენა მათი თემის სიახლოვე.

სოლიდარობა სიტყვებში და საქმეებში

წერილში ხაზგასმულია რასის ან რელიგიის საფუძველზე უპირატესი ან დაბალი მახასიათებლების ნაკლებობა და მთელი ბერძენი ხალხის სოლიდარობა. არქიეპისკოპოსმა დამასკინოსმა გაასაჯაროვა წერილი და ფარულად უბრძანა ეკლესიებს მიეწოდებინათ ებრაელებისთვის ყალბი ნათლობის ჩანაწერები მათი ანონიმურობის დასაცავად.

ზაკინთოსის გადარჩენა