ჰიაცინთუსი - აპოლონის მოყვარული

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    როგორც ადამიანები ადიდებდნენ ქალებს და ქალღმერთებს მათი სილამაზისთვის ბერძნულ მითოლოგიაში, ისინი ასევე ადიდებდნენ მამაკაცებს. ჰიაცინთუსი ძველი საბერძნეთის ერთ-ერთი ყველაზე სიმპათიური მამაკაცია, რომელსაც აღფრთოვანებული აქვს როგორც მოკვდავები, ასევე ღმერთები. აი, უფრო ახლოს.

    ჰიაცინთუსის წარმოშობა

    ჰიაცინთუსის მითის წარმოშობა ბოლომდე არ არის ნათელი. ზოგიერთი ცნობით, ის იყო სპარტის პრინცი, სპარტის მეფე ამიკლასისა და ლაპითელების დიომედეს ვაჟი. თესალიაში კი მათ ამ ამბის განსხვავებული ვერსია ჰქონდათ. მათთვის ჰიაცინთუსი იყო მაგნეზიის მეფის მაგნესის ან პიერიის მეფის პიეროს ვაჟი. სავარაუდოა, რომ ჰიაცინთუსის მითი პრეელინისტურია, მაგრამ მოგვიანებით იგი დაკავშირებულია აპოლონის მითთან და კულტთან.

    ჰიაცინთუსის ისტორია

    ჰიაცინთუსი უმნიშვნელო პერსონაჟი იყო. ბერძნულ მითოლოგიაში და მის შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი. თუმცა, ჰიაცინთუსის ერთ-ერთი მთავარი ასპექტი, რომელსაც ანგარიშების უმეტესობა თანხმდება, არის მისი სილამაზე. მისი სილამაზე შეუდარებელი იყო და ბერძნულ მითოლოგიაში ის ყველაზე ლამაზ მოკვდავთა შორის იყო, ვინც კი ოდესმე უცხოვრია. მისი ყველაზე გამორჩეული ისტორიაა მისი კავშირი ღმერთ აპოლონთან.

    ჰიაცინთუსი და ტამირისი

    მითებში მოკვდავი ტამირისი იყო ჰიაცინთუსის პირველი საყვარელი. თუმცა, მათი ერთობლივი ისტორია ხანმოკლე იყო მას შემდეგ, რაც ტამირისი წავიდა ჰელიკონის მთაზე, რათა გამოეწვია მუზები, ხელოვნებისა და შთაგონების ქალღმერთები, მუსიკალურ კონკურსში. თამირისმა წააგო მუზებთან და მათ დასაჯესშესაბამისად.

    ზოგიერთ ცნობაში თამირისმა ეს გააკეთა აპოლონის გავლენით, რომელიც მასზე შურდა. მან აიძულა თამირისი დაუპირისპირდეს მუზებს, რათა მოეშორებინა იგი და მოეთხოვა ჰიაცინთუსი.

    ჰიაცინთუსი და აპოლონი

    აპოლონი გახდნენ ჰიაცინთუსის შეყვარებული და ისინი ერთად იმოგზაურებდნენ გარშემო. Უძველესი საბერძნეთი. აპოლონი ჰიაცინთუსს ასწავლიდა ლირაზე დაკვრას, მშვილდისა და ისრის გამოყენებას და ნადირობას. სამწუხაროდ, ღმერთი მოკლავდა თავის საყვარელ ადამიანს, როდესაც ცდილობდა ესწავლებინა დისკის სროლა.

    ერთ დღეს აპოლონი და ჰიაცინთუსი ვარჯიშობდნენ დისკუსიის სროლაში. აპოლონმა დემონსტრაციად მთელი ძალით ესროლა დისკი, მაგრამ დისკი ჰიაცინთუსს თავში მოხვდა. ზემოქმედებამ ჰიაცინთუსის სიკვდილი გამოიწვია და აპოლონის მცდელობის მიუხედავად მისი განკურნება, მშვენიერი მოკვდავი გარდაიცვალა. მისი ტრავმის შედეგად წარმოქმნილი სისხლიდან წარმოიშვა ლარქსპურის ყვავილი, ასევე ცნობილი როგორც ჰიაცინტი . მცენარე მნიშვნელოვანი სიმბოლო გახდებოდა ძველ საბერძნეთში.

    ჰიაცინტი და ზეფიროსი

    აპოლონის გარდა, დასავლეთის ქარის ღმერთ ზეფიროსსაც უყვარდა ჰიაცინთუსი. მისი სილამაზისთვის. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ზეფიროსი შურდა აპოლონის მიმართ და სურდა ჰიაცინთუსის მოშორება, „თუ მე არ შემიძლია მისი, არც შენ შეგიძლია“ დამოკიდებულებით. როდესაც აპოლონმა ესროლა დისკო, ზეფიროსმა შეცვალა დისკის მიმართულება და მიმართა ჰიაცინტუსის თავისკენ.

    ჰიაცინტიაფესტივალი

    ჰიაცინტუსის გარდაცვალებამ და ყვავილის გაჩენამ დაიწყო სპარტის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ფესტივალი. სპარტანულ კალენდარში ზაფხულის დასაწყისში იყო თვე, რომელსაც ჰიაცინთიუსი ერქვა. ფესტივალი ამ თვეში გაიმართა და სამი დღე გაგრძელდა.

    თავიდან ფესტივალმა პატივი მიაგო ჰიაცინთუსს, რადგან ის იყო სპარტის გარდაცვლილი პრინცი. პირველი დღე იყო ჰიაცინთუსის თაყვანისცემა, მეორე კი მისი ხელახალი დაბადება. მოგვიანებით ეს იყო სოფლის მეურნეობაზე ორიენტირებული ფესტივალი.

    მოკლედ

    ჰიაცინთუსი იყო საყურადღებო ფიგურა აპოლონისა და მისი კულტის მოთხრობებში. მიუხედავად იმისა, რომ ბერძნული მითოლოგია სავსეა ისეთი ლამაზი ქალებით, როგორებიცაა ფსიქიკა , აფროდიტე და ელენე , ჰიაცინთუსი იმის დასტურია, რომ არსებობდნენ ასევე გამორჩეული სილამაზის კაცებიც. მისი სიკვდილი გავლენას მოახდენდა სპარტანულ კულტურაზე და მის სახელს მიანიჭებდა ფანტასტიკურ ყვავილს, რომელიც დღესაც გვაქვს.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.