삼위일체의 방패 – 기원과 의미

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Stephen Reese

    삼위일체의 방패 또는 Scutum Fidei 는 라틴어로 '믿음의 방패 '를 의미하며 전통적인 기독교 상징 성부, 성자, 성령 삼위일체의 개념을 표현한 것입니다.

    교회의 초기 교사들은 대체로 문맹인 신도들에게 근본적인 기독교 교리와 삼위일체 하나님의 분할되지 않고 영원하신 본질.

    삼위일체 상징의 방패의 변형

    역사를 통해 삼위일체는 여러 가지 방식으로 표현되었습니다. 교회 건축에서 우리는 종종 세 개의 아치 또는 기둥을 봅니다. 사람들은 삼위일체 하나님에 대한 존경과 믿음을 나타내기 위해 손가락 세 개를 합친 십자 표시로 자신을 축복합니다. 기독교인들은 삼위일체와 하나님의 본질을 표현하기 위해 다양한 상징과 디자인을 사용했으며, 그 중 일부는 다음과 같습니다.

    • 삼위일체의 방패

    고전적인 삼위일체의 방패는 12세기로 거슬러 올라가며 아래쪽을 가리키는 삼각형 다이어그램 모양입니다.

    4개의 상호 연결된 원형 노드로 구성됩니다. 3개의 절점은 길이가 같은 3개의 막대로 연결된 삼각형의 각 꼭지점에 있습니다. 네 번째 노드 또는 원은 중앙에 배치되며 외부 원과 동일한 길이의 막대로 연결됩니다. 안에 3개의 이름이 적혀있다.다이어그램의 가장자리에 있는 원 – 성부(라틴어 Pater ), 성자(라틴어 Filius ) 및 성령( Spiritus Sanctus ). 중앙의 원 안에는 신( Deus )이 쓰여 있습니다.

    내부 원과 외부 원을 연결하는 세 개의 링크에는 'is'라는 단어가 있습니다(라틴어 Est ), 바깥쪽 원을 연결하는 막대는 'is not'( Latin Non Est )으로 표시됩니다.

    The Shield는 삼위일체의 다양한 측면을 표현하는 기독교 전통의 시각적 상징입니다. 교의. 다이어그램 내의 단어와 문장의 아름다운 구성은 하나님의 영원하신 속성과 세상에서 하나님의 활동을 나타냅니다.

    • 삼각형

    하나 성 삼위일체의 가장 초기의 상징적 표현은 위로 향하는 등변 삼각형이었습니다.

    동일한 각도를 가진 세 개의 동일한 변은 한 하나님 안에 있는 세 위격을 나타냅니다. 매우 강한 모양은 Godhood의 균형과 안정성을 전달합니다. 삼각형의 각 변의 연결은 삼위일체의 영원함을 나타냅니다.

    세 개의 얽힌 원은 하나가 된 세 구성원을 나타냅니다. 트리니티의. 시작도 끝도 없는 네버엔딩 라인으로서 원은 완전함, 영원함, 또는 신을 상징합니다.

    • 보로미안 반지

    교차된 Borromean 황금 고리 는삼위 일체의 통일성과 한 하나님 숭배의 개념. 반지의 가장 초기 출처는 샤르트르 시립 도서관에서 발견된 13세기 필사본으로 거슬러 올라갑니다. 중앙 내부, 모든 원의 교차점에는 'unitas'라는 단어가 쓰여 있고, 'tri-ni-tas'라는 음절은 바깥쪽 섹터에 분포되어 있습니다.

    • Trefoil

    Trefoil은 삼위일체의 가장 흔한 상징 중 하나이며 종종 고딕 양식의 교회 창문에서 발견됩니다. 클로버 모양의 식물에서 분리된 세 개의 잎인 삼위일체의 교리와 통일성을 설명하기 위해 성 패트릭이 만들고 사용한 잎이 세 개인 토끼풀 을 묘사합니다.

    • Fleur-de-lis

    이 양식화된 백합 또는 아이리스 기호는 여러 아이디어를 나타내는 데 사용됩니다. 한 전통에 따르면 Fleur-de-lis 는 예수의 어머니 또는 성모 마리아가 십자가에 못박힌 후 흘린 눈물을 상징하므로 순결을 상징한다고 주장합니다. 프랑스 왕들은 그것을 왕족의 상징으로 채택했습니다. 삼등분의 형태로 인해 성 삼위일체를 묘사하기도 합니다.

    • 트리케트라

    또는 Trinity Knot 은 세 마리의 물고기 모양인 가장 오래된 그리스도 기호를 기반으로 한 초기 삼위일체 기호 디자인입니다. 원의 3개의 동일한 아치가 얽혀 있는 것은 불가분성을 나타냅니다. 모든 아치의 길이는 동일하며 이는 아버지의 평등을 상징합니다.아들과 성령. 마지막으로 트리퀘트라의 형태를 이루는 실선은 영원을 상징한다.

    삼위일체 상징의 방패의 의미

    삼위일체 상징의 방패는 아버지, 아들이 , 그리고 성령은 모두 완전하고 완전한 하나님입니다. 그것들은 하나이고 동일하지만 여전히 서로 특징적으로 고유합니다. 다이어그램에 묘사된 링크는 전방향적이며 단어는 모든 시작점에서 모든 방향으로 읽고 해석할 수 있습니다.

    성경에 묘사된 삼위일체의 본질을 설명합니다. 그러므로 성부, 성자, 성령은 동일한 본질을 가진 별개의 세 위격이시다. 그것은 또한 기독교 신학에서 상호 거주에 대한 중요한 개념을 정의하는데, 이는 세 위격이 서로 안에 영구적으로 존재함을 의미합니다. 더 나아가 창조, 구속, 축복과 같은 각각의 활동에 모두 관여하고 있다고 설명합니다.

    삼위일체 교리는 기독교의 중심에 있으며, 하나님의 참된 본성과 하나님의 삼위일체적 특성을 묘사합니다. 현실. Scutum Fidei 다이어그램은 영원성, 불가분성 및 단일성의 보편적인 상징입니다. '삼성'이 '일성'이 되는 방식입니다.

    연속성의 중요성을 강조합니다. 생명을 가능하게 하는 모든 것 사이의 끊어지지 않는 연결입니다.

    • 이러한 맥락에서 삼위일체는개념은 남편, 아내, 자녀 를 나타내는 가족 과 관련이 있습니다.
    • 또한 마음과 몸과 영혼 , 즉 우리의 생각, 행동, 감정을 의미합니다.
    • 영원의 이상적인 표현으로서 과거와 현재의 분리 불가능성을 상징하기도 합니다. , 그리고 미래.
    • 마찬가지로 신앙, 사랑, 희망 을 그리고 있다.

    삼위일체 상징에 대한 비기독교적 해석

    삼위일체 개념은 다른 종교에서 다른 반응을 불러일으켰습니다. 이슬람에서 교리는 참된 일신교의 기독교인 타락의 '증거'로 간주되며 유일신 알라를 숭배하고 따르는 참된 길에서 벗어난 것으로 간주됩니다. 그러나 꾸란에서 '삼위일체'는 하나님, 예수, 마리아를 가리키며 기독교의 삼위일체로 인정할 수 없다고 주장한다. 삼위일체 사상에 대한 긍정적인 태도. '삼중' 개념과 일부 유사점은 여러 비기독교 종교에서 찾을 수 있습니다. 힌두교에는 트리무르티(Trimurti)라는 신의 세 가지 형태에 대한 개념이 있습니다. 삼위일체 교리는 절대 진리, 의식, 지복을 의미하는 'Sat-Cit-Ananda'로 최고의 브라만을 힌두교에서 이해하는 것과 관련이 있습니다.

    학자들은 신성한 삼위일체에 대한 믿음이 거슬러 올라간다고 지적했습니다. 많은 사람들에게다음과 같은 고대 세계의 종교:

    • 수메리아: 우주의 세 영역
    • 바빌로니아: 머리가 세 개인 복합 신
    • 인도: 세 가지 신 – 브라흐마, 비슈누, 시바
    • 그리스: 아리스토텔레스에 따르면: “…
    • 이집트: 세 신 - 아문, 레, 프타
    • 이교: 삼중 여신 처녀, 어머니, 노파를 일컫는다.

    현대 시대의 삼위일체 상징의 방패

    오늘날 우리는 다양한 버전의 삼위일체 상징을 찾을 수 있습니다. 때로는 원 대신 삼각형, 직선 대신 구부러진 막대, 원 대신 가운데 별이 있습니다.

    다른 많은 기독교 상징과 마찬가지로 삼위일체 상징에는 다양한 기호가 지정되었습니다. 현대의 의미와 쓰임. 다음은 몇 가지 예입니다.

    • 기독교 신앙에 대한 헌신의 상징으로 사용할 수 있습니다.
    • 영원을 나타내므로 장수를 기원하는 선물로 적합합니다. , 힘, 건강;
    • 시작도 끝도 없기 때문에 영원한 사랑의 상징이 될 수 있습니다.
    • 타투 형태로 가족의 가치를 표현합니다. , 종교 및 영적 인식;
    • 믿음, 사랑, 희망의 상징으로 많은 경우에 멋진 선물이 될 수 있습니다.특히 사람의 삶에 큰 변화를 나타내는 것
    • 문제, 우려 및 어려운 상황으로부터 보호하는 상징이자 방패입니다.

    요약

    이렇게 다양한 의미로 삼위일체의 방패의 상징주의는 해석의 여지가 있지만 가장 일반적인 연관성은 기독교에서 삼위일체의 개념을 표현하는 것입니다. 그것이 가질 수 있는 다양한 의미는 세 개의 상호 연결된 실체, 즉 분리되어 있지만 서로 의존하는 하나의 공통된 영원한 개념으로 귀결됩니다.

    Stephen Reese는 상징과 신화를 전문으로 하는 역사가입니다. 그는 이 주제에 관한 여러 권의 책을 저술했으며 그의 작품은 전 세계의 저널과 잡지에 게재되었습니다. 런던에서 태어나고 자란 Stephen은 항상 역사를 사랑했습니다. 어렸을 때 그는 고대 문서를 자세히 살펴보고 오래된 유적을 탐험하며 몇 시간을 보냈습니다. 이로 인해 그는 역사 ​​연구 분야에서 경력을 쌓았습니다. 기호와 신화에 대한 Stephen의 매력은 그것이 인간 문화의 기초라는 그의 믿음에서 비롯됩니다. 그는 이러한 신화와 전설을 이해함으로써 우리 자신과 세상을 더 잘 이해할 수 있다고 믿습니다.