Sgiath na Trianaid, neo Scutum Fidei , a tha ann an Laideann airson ‘sgiath a’ chreidimh ,’ na samhla traidiseanta Crìosdail a tha a’ cur an cèill bun-bheachd na Trianaid Naoimh – an t-Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh.

Leasaich tidsearan tràth na h-eaglaise an diagram triantanach seo mar inneal gus sealltainn dha na creidmhich a bha gu ìre mhòr neo-litearra mun deidhinn. teagasg bunaiteach Crìosdail agus nàdar neo-roinnte agus sìorraidh Dia na Trianaid.

Atharrachaidhean Sgiath na Trianaid Siombail

Fad eachdraidh, chaidh an Trianaid Naoimh a chur an cèill ann an iomadh dòigh. Ann an ailtireachd eaglaise bidh sinn tric a’ faicinn trì boghan no colbhan. Bidh daoine gam beannachadh fhèin le soidhne crois le trì corragan ceangailte ri chèile gus an spèis agus an creideamh anns an Dia Trinitarian a nochdadh. Tha Crìosdaidhean air diofar shamhlaidhean agus dhealbhaidhean a chleachdadh gus an Trianaid Naoimh agus nàdar an Dia a chur an cèill, agus seo cuid dhiubh:

• Sgiathan na Trianaid

Tha samhla clasaigeach Sgiath na Trianaid a’ dol air ais chun 12mh linn agus tha e air a chumadh mar dhiagram triantanach a’ lùbadh sìos.

Tha e air a dhèanamh suas de cheithir nodan cruinn eadar-cheangailte. Tha na trì nodan aig gach vertex den triantan ceangailte le trì bàraichean den aon fhaid. Tha an ceathramh nód no cearcall air a chuir sa mheadhan agus tha e cuideachd ceangailte le bàraichean den aon fhaid ris na cearcallan a-muigh. Tha na trì ainmean sgrìobhte am broinn ancearcallan aig oir na deilbhe – An t-Athair (Laideann Patr ), Am Mac (Laideann Filius ), agus An Spiorad Naomh ( Spiorad Sanctus ). Tha Dia ( Deus ) sgrìobhte na bhroinn anns a' chearcall sa mheadhan.

Tha am facal 'is' air na trì ceanglaichean a tha a' ceangal an taobh a-staigh agus na cearcallan a-muigh (Laideann Est<4)>), fhad ‘s a tha na bàraichean a tha a’ ceangal nan cearcallan a-muigh air an comharrachadh le ‘is not’ ( Laideann Non Est ).

Tha an Sgiath na samhla lèirsinneach traidiseanta Crìosdail a tha a’ cur an cèill diofar thaobhan den Trianaid teagasg. Tha an eagrachadh àlainn de fhaclan is sheantansan san diagram a' riochdachadh nàdar sìorraidh Dhè agus gnìomhachd Dhè san t-saoghal.

• Triantal

Aon de na riochdachaidhean samhlachail as tràithe den Trianaid Naoimh b' e triantan aon-thaobhach a' lùbadh suas.

Tha na trì taobhan co-ionnan le ceàrnan co-ionnan a' riochdachadh nan trì pearsaichean ann an aon Dia. Tha cumadh air leth làidir a’ toirt seachad cothromachadh agus seasmhachd na Diadhachd. Bha an ceangal eadar gach taobh den triantan a’ riochdachadh nàdar shìorraidh na Trianaid.

• Cearcall

Tha na trì cearcallan ceangailte a’ riochdachadh nan trì buill aonaichte na Trianaid. Mar loidhne gun chrìoch gun toiseach is gun chrìoch, tha cearcall a' riochdachadh foirfeachd, sìorraidheachd, no Dia.

• Fàinnean Bhorromean

Tha na fàinneachan òir Borromean eadar-fhighte air an cleachdadh gus anbeachd air aonachd na Trianaid agus aoradh aon Dia. Chithear an tùs as tràithe de na fàinneachan air ais chun làmh-sgrìobhainn bhon 13mh linn a chaidh a lorg ann an Leabharlann a’ Bhaile ann an Chartres. Taobh a-staigh a' mheadhan, aig crois-rathaid nan cearcallan uile, chaidh am facal 'unitas' a sgrìobhadh, agus chaidh na lidean 'tri-ni-tas' a sgaoileadh anns na roinnean a-muigh.

• Trefoil

Is e Trefoil aon de na samhlaidhean as cumanta air an Trianaid, a lorgar gu tric ann an uinneagan eaglais Gothic. Tha e a’ sealltainn seamrag trì-dhuilleach a chruthaich agus a chleachd Naomh Pàdraig gus teagasg agus aonachd na Trianaid a nochdadh – na trì duilleagan fa leth de aon lus coltach ri seamrag.

• Fleur-de-lis

Tha an samhla lili no iris stoidhle seo air a chleachdadh gus grunn bheachdan a riochdachadh. Tha aon traidisean ag agairt gu bheil Fleur-de-lis a’ samhlachadh nan deòir a chaidh a rùsgadh le Màthair Ìosa, no an Òigh Mhoire, às deidh a cheusadh, agus mar sin, a’ riochdachadh purrachd. Ghabh rìghrean na Frainge ris mar shamhla air rìoghalachd. Air sgàth a chruth de thrì phàirtean co-ionann, tha e cuideachd a’ sealltainn na Trianaid Naoimh. no Trianaid Knot , dealbhadh samhla Trianaid tràth stèidhichte air na samhlaidhean Crìosd as sine, cumadh trì èisg. Tha eadar-fhighe nan trì boghan co-ionann den chearcall a’ riochdachadh do-sheachantachd. Tha na boghachan uile den aon fhad, a tha mar shamhla air co-ionannachd an Athar, anMac, agus an Spiorad Naomh. Mu dheireadh, tha an loidhne leantainneach a tha a’ dèanamh cumadh an Triquetra a’ riochdachadh sìorraidheachd.

Ciall Sgiath Siombail na Trianaid

Tha suaicheantas Sgiath na Trianaid a’ mìneachadh gu bheil an t-Athair, am Mac , agus tha an Spiorad Naomh uile gu h-iomlan agus gu h-iomlan 'na Dhia. Tha iad aon agus an aon, ach, fhathast, gu h-àbhaisteach gun samhail bho chèile. Tha na ceanglaichean a chithear san diagram uile-thaobhach, agus faodar na faclan a leughadh agus a mhìneachadh bho thoiseach tòiseachaidh ann an stiùireadh sam bith.

Tha e a’ mìneachadh nàdar na Trianaid Naoimh a tha air a mhìneachadh sa Bhìoball. Uime sin, tha an t-Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh, 'nan tri pearsachan fa leth do'n aon nadur. Tha e cuideachd a’ mìneachadh bun-bheachd cudromach ann an diadhachd Chrìosdail mu bhith a’ fuireach còmhla, a tha a’ ciallachadh gu bheil na trì daoine an làthair gu maireannach ann an càch a chèile. Tha e a’ mìneachadh nas fhaide gu bheil iad uile an sàs anns gach obair aca – cruthachadh, saoradh, agus beannachadh.

Tha teagasg na Trianaid aig teis-meadhan a’ Chrìosdaidheachd, a’ nochdadh fìor nàdar Dhè agus càileachd triadeach Dhè. fìrinn. Tha an diagram Scutum Fidei na shamhla uile-choitcheann air sìorraidheachd, neo-sgarachdachd, agus aonachd – mar a thig ‘trì-ness’ gu bhith na ‘aon-ness.’

Tha e a’ daingneachadh cho cudromach sa tha leantalachd agus an ceangal do-bhriseadh eadar na h-uile nithe a tha deanamh beatha comasach.

• Anns a’ cho-theacsa seo, an Trianaid Naoimhtha bun-bheachd a' buntainn ris an teaghlach , a' riochdachadh fear, bean, agus sliochd .
• Tha e cuideachd a' comharrachadh a' cheangail dhìreach eadar inntinn, corp, agus anam , no, ann am faclan eile, ar smaoineachadh, ar gnìomhan, agus ar faireachdainnean.
• Mar fhìor dheagh riochdachadh air sìorraidheachd, tha e cuideachd na shamhla air an neo-sgarachdachd eadar àm a dh’ fhalbh, an latha an-diugh , agus an àm ri teachd.
• Mar an ceudna, tha e a’ sealltainn creideamh, gaol, agus dòchas .

Mìneachaidhean Neo-Chrìosdail air Samhlachadh na Trianaid

Tha bun-bheachd na Trianaid Naoimh air diofar bheachdan a bhrosnachadh ann an creideamhan eile. Ann an Islam, tha an teagasg air fhaicinn mar ‘fhianais’ air coirbeachd Crìosdail de fhìor aon-diadhachd, agus mar a thàinig e bhon fhìor shlighe gu bhith ag adhradh agus a’ leantainn an aon Dia, Allah. Ach, anns a’ Qur’an, tha ‘trinity’ a’ toirt iomradh air Dia, Ìosa, agus Màiri, a tha iad a’ cumail a-mach nach aithnichear mar an Trianaid Chrìosdail.

Air an làimh eile, tha creideamhan eile air gabhail ri mòran a bharrachd deagh bheachd a thaobh beachd na Trianaid. Tha cuid de rudan a tha coltach ris a’ bhun-bheachd ‘trì-fhillte’ rim faighinn ann an grunn chreideamhan neo-Chrìosdail. Ann an Hinduism, tha beachd ann air trì seòrsaichean de Dhia ris an canar Trimurti. Tha teagasg na Trianaid co-cheangailte ri tuigse Hindu air an àrd-Brahman mar ‘Sat-Cit-Ananda’, a tha a’ seasamh airson fìrinn iomlan, mothachadh, agus toileachas. ri mòrancreideamhan an t-seann t-saoghail, leithid:

• Sumeria: Na trì roinnean den chruinne-cè
• Babylonia: Dia co-dhèanta le trì cinn
• Na h-Innseachan: Na trì diathan – Brahma, Vishnu, agus Shiva
• A’ Ghrèig: A rèir Aristotle: “…tha a h-uile càil agus a h-uile càil air an cuairteachadh le trì, oir aig a’ cheann thall, tha an àireamh seo aig a’ mheadhan agus aig an toiseach anns a h-uile rud.”
• An Èiphit: Na trì diathan – Amun, Re, agus Ptah
• Paganachas: Bia-dia Thripheil a tha a’ toirt iomradh air a’ mhaighdeann, a’ mhàthair agus a’ chailleach.

An-diugh, lorgaidh sinn dreachan eadar-dhealaichte de shamhla Sgiath na Trianaid. Aig amannan, tha triantanan an àite chearcaill, bàraichean lùbte an àite a’ chearcall dìreach, agus rionnag sa mheadhan an àite cearcall. brìgh agus cleachdadh anns an latha an-diugh. Seo eisimpleirean:

• Faodar a chleachdadh mar shamhla air dìlseachd don chreideamh Chrìosdail;
• Leis gu bheil e a’ riochdachadh sìorraidheachd, tha e na thiodhlac foirfe airson miann fad-beatha a thoirt seachad , neart, agus slàinte;
• Leis nach eil toiseach no deireadh aige, faodaidh e a bhith na shamhla air gaol sìorraidh;
• Tha e a’ tighinn ann an cruthan tatùthan gus luachan teaghlaich a chuir an cèill , creideamh, agus mothachadh spioradail;
• Mar shamhla air creideamh, gaol, agus dòchas, dh’ fhaodadh e a bhith na thiodhlac mìorbhaileach iomadh uair,gu h-àraidh an fheadhainn a tha a’ comharrachadh atharrachadh mòr ann am beatha neach;
• Tha e na shamhla dìon agus na sgiath bho thrioblaidean, draghan, agus suidheachaidhean duilich>

  Le raon cho farsaing de bhrìgh eadar-dhealaichte, tha samhlachas Sgiath na Trianaid fosgailte ri mhìneachadh ach tha an ceangal as cumanta aige mar riochdachadh air bun-bheachd na Trianaid Naoimh ann an Crìosdaidheachd. Tha na diofar bhrìgh a dh’ fhaodadh a bhith air a dhol sìos gu aon bhun-bheachd shìorraidh chumanta de na trì buidhnean eadar-cheangailte – fa leth, ach, fhathast, an urra ri chèile.

  Faic cuideachd: An samhladh iongantach de shreathan Keys