15 Xurafetên Fîlîpînî yên Balkêş Ku Çanda Herêmî nîşan didin

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Fîlîpîn welatekî çandî yê cihêreng e, bi saya dîroka xwe ya rengîn ku ji hêla kolonyalîzmê û koçberiya nijadên cihêreng ve hatî nîşankirin. Ji ber cihê xwe yê stratejîk li Asyayê, Fîlîpîn bûye potek helandinê ya çend komên Asyayî, zêdeyî perçeyek Ewropayê ji ber ku Spaniyan ji sê sedsalan zêdetir welat dagîr kirine.

    Fîlîpînîyên îroyîn dê di xwîna xwe de şopên genên Malayî, Çînî, Hindû, Ereb, Polînezî û Spanî bibînin. Dibe ku hin jî têkiliyên Îngilîzî, Japonî û Afrîkî jî hebin. Bandora mîrateyek wusa cihêreng dikare di hin xurafetên xerîb ên ku heya niha jî di nav niştecîhan de pir populer dimînin de were dîtin. Li vir 15 xurafetên Fîlîpînî yên balkêş hene ku dê ji we re bibin alîkar ku hûn gel û çanda wan nas bikin:

    Kîsê xwe li hundurê xwe kin Dema ku hûn winda bibin

    Li gorî zanîna Fîlîpînî, hin afirîdên efsanewî bêzar in. lê hez dikin ku bi mirovan re leyiztikan bikin. Van mexlûqan bi gelemperî li deverên daristanî an deverên bajarokek ku nebat lê zêde zêde şîn dibin dijîn.

    Yek ji hîleyên wan ên bijare ew e ku mirovên ku dikevin nav axa wan tevlihev bikin, û wan hîskirina rêwerzê winda bikin. dawî li dora xwe diçin bêyî ku haya wan ji çi bikin. Ger ev yek bi we re bibe, kirasê xwe li hundurê xwe li xwe bikin, û hûn ê di demek nêzîk de riya xwe ji nû ve bibînin.

    Xwarina Noodles ji boDirêjbûn

    Di pîrozbahiyên Fîlîpînî de dîtina noodên dirêj ên ku têne pêşkêş kirin gelemperî ye, lê ew di cejnên rojbûn û şahiyên Sersalê de di pratîkê de xwarinek bingehîn in. Ev kevneşopî bi tundî ji hêla koçberên çînî ve tê bandor kirin ku bawer dikin ku noodên dirêj dê bextê xweş ji malbat an saziya ku pîrozbahiyê lê dike re bîne. Ev nood di heman demê de ji endamên malbatê re jîyana dirêj pîroz dike. Nîşan çiqas dirêj bin, jiyana we ew qas dirêjtir dibe, ji ber vê yekê divê di pêvajoya çêkirina xwarinê de nîsk kurtir neyên birîn.

    Bûkan Beriya Roja Dawetê hewl didin

    Filipino Destûr nayê dayîn ku bûk berî roja daweta xwe rasterast kincên bûkaniyê biceribînin ji ber ku tê bawer kirin ku ev yek şansê xirab tîne û dibe ku bibe sedema betalkirina dawetê jî. Ev xurafe ew qas populer e ku sêwiranerên bûkan neçar in ku bi standanan re bixebitin da ku lihevhatina kincê rast bikin an jî tenê xêzika kirasê ji bo cilê bikar bînin.

    Xew bi porê şil

    Eger hûn bi şev serşûştinê bikin, pê ewle bin ku porê we pêşî berî razanê zuwa bibe; Wekî din, dibe ku hûn çavên xwe winda bikin, an hûn dikarin dîn bibin. Ev xurafeya populer ne li ser rastiyên bijîjkî ye, lê li ser pêşnîyara dev-bi devkî ya ku dayikên Fîlîpînî ji nifşekî derbasî nifşekî din kirine.

    Xewna Diranên Ketina Diranan

    Ne ecêb e ku meriv xewna ku diranên te bikevin ji bohin sedem, lê di çanda Fîlîpînî de, wateyek wê ya nexweş heye. Li gorî xurafeya herêmî, ev celeb xewn hişyariyek e ku kesek nêzîkî we dê di demek nêzîk de bimire. Lêbelê, hûn dikarin pêşî li pêk anîna vê xewnê bigirin ger gava ku hûn ji xew şiyar dibin bi dijwarî li balgiya xwe bixînin.

    Piştî Tevlêbûna Şîyarbûnê an Cenazeyê Çûna Derbasbûnê

    Li şûna ku hûn rasterast biçin malê. piştî seredana şiyarekê an beşdarî merasîmekê, Fîlîpînî dê li cîhek din dakevin her çend tiştek girîng tune ku li wir bikin. Ev yek ji ber wê yekê ye ku ruhên xerab dê xwe bi laşê mêvanan ve girêbidin û dê li pey wan biçin malê. Rawestgeh dê wekî guheztinekê bixebite, ji ber ku giyan dê li şûna wê li vir bigerin.

    Li Malê Dimînin Beriya Bûyerek Jiyanê ya Mezin

    Filipînî bawer dikin ku xetereyek zêde ya mirov heye. birîndarbûn an ketina qezayan dema ku bûyerek girîng di jiyana wî de çêdibe, wek dawetek an mezûnbûna dibistanê. Ji ber vê yekê, ji van kesan re pir caran tê gotin ku hemî nexşeyên rêwîtiya xwe kêm bikin an betal bikin û bi qasî ku gengaz li malê bimînin. Pir caran, ev rewşek xwedî nihêrînek bêkêmasî ye, ku mirov pêwendiya di navbera qeza û bûyerên jiyanê de piştî rastiyê dibîne.

    Gotina "Min bibore" Dema Di Derbasbûna Deverek Bêkesî de

    Gotinên herêmî ku diçe "tabi tabi po", ku bi gelemperî tê wateya "min bibore", ev eGava ku Fîlîpînî di nav deverek veqetandî an deverek bê mirovahî re derbas dibin, pir caran bi nermî û bi nermî têne axaftin. Ev awayê wan e ku destûr dixwazin ku di nav axa mexlûqên mîstîk ên mîna dwarves re derbas bibin ku dibe ku xwedîtiya xwe li ser wê perçeya axê deyne. Bi dengekî bilind gazîkirina vê hevokê dê rê li wan bigire ku di haleta destdirêjiyekê de van mexlûqan aciz nekin û dema ku ew bi hev re li hev nekevin, bi xeletî birîndar nebin.

    Şev şûştina qatê

    A din a populer xurafe ew e ku şûştina piştî rojavabûnê dê bêbextiyê bîne serê malê. Ew bawer dikin ku kirina vê yekê bi derxistina hemî bereketên derveyî malê re wekhev e. Heman prensîb ji bo şûştina erdê di roja sersalê de jî derbas dibe.

    Zewaca di heman salê de

    Ji xeynî ku destûr nedin bûk berî merasîmê kincên bûkaniyê li xwe bikin. li Fîlîpînan bawerî heye ku divê xwişk û bira di heman salê de nezewicin. Welatî bawer dikin ku bext di navbera xwişk û birayan de tê parve kirin, nemaze di derbarê mijarên zewacê de. Bi vî awayî, gava xwişk û bira di heman salê de bizewicin, ew ê van bereketan di nîvî de parve bikin. Di heman demê de, dema ku xizmekî nêzîk yê bûk û zava bimire, dawet jî ji bo sala din têne paşxistin, ji ber ku bawer dikin ku ev yek dê bibe şansê zewacê.

    PêşbînîZayenda Pitikê

    Xrafetiyek populer di nav metronên Fîlîpînî de ev e ku meriv dikare zayenda zarokê texmîn bike bi tenê bi nihêrîna şeklê zikê dayikê di dema ducaniyê de, û her weha rewşa xuyangiya wê ya laşî. . Ger zik ​​girover be û dayik bi tendurustî dibiriqîne, îhtîmal e ku zarok di zikê wê de keç be. Ji aliyê din ve, zikê xalî û diya dilpak nîşana wê yekê ye ku wê zarokek kur çêbike.

    Berî diyariyê Pereyan têxin berika xwe

    Heke hûn plan dikin ji bo ku berîka xwe wek diyarî bidin kesekî li Fîlîpînê, berî ku bidin dest pê bikin ku bi kêmanî zêrek têxin hundurê. Ev tê wê wateyê ku ew ji bo wergirê diyariyê serkeftinek darayî dixwazin. Nirxa drav ne girîng e, û ew bi we ve girêdayî ye ka hûn dravê kaxez an drav bixin. Xurafetek têkildar ev e ku hûn berîka vala nehêlin, tewra berîkên kevn ên ku hûn êdî bikar naynin an kêm caran bikar tînin. Berî ku wan ji bo depokirinê bihêlin, her dem hindik pere li hundur bihêlin.

    Davêtina Amûrên li ser Erdê

    Alavek ku bi xeletî davêje erdê, tê vê wateyê ku dê mêvanek were hundur. roj. Mêr be yan jin be, bi kîjan amûrê hatiye avêtin ve girêdayî ye. Çengal tê wê wateyê ku nêr dê were serdanê, kevçî tê wê wateyê ku mêvan dê jin be.

    Paqijkirina masê li pêşYên din

    Eger tu bêkes î, haya te jê hebe ku heta tu hê xwarinê dixwî sifre neyê paqijkirin, an na tu carî nikaribî bizewice. Ji ber ku Fîlîpînî malbatperest in, ew mêl dikin ku bi hev re xwarinê bixwin, ji ber vê yekê ev rewş pir muhtemel e ku yek endamek hêdî dixwe. Ev xurafeya ku li gundewarên welêt zêdetir belav dibe, diyar dike ku kesên nezewicî an negirêdayî wê şansê xwe yê bextewariyê ji dest bidin, dema ku kesek hê xwarinên xwarinê li ser sifrê hilde.

    Bi tesadufî Ziman Biçikîne

    Dibe ku ev yek ji her kesî re çêbibe, lê heke hûn bi xeletî zimanê xwe biçikînin, Fîlîpînî bawer dikin ku ev tê vê wateyê ku kesek li we difikire. Ger hûn dixwazin bizanibin ew kî ye, ji yekî li kêleka we bipirsin ku ji serê serê xwe jimareyek rasthatî bide we. Kîjan tîp di alfabeyê de bi wê hejmarê re li hev dike, navê kesê ku hûn li ser hişê wî ne.

    Pêvekirin

    Fîlîpîniyan kêfxwaz û malbatperest in. mirov, ku di gelek xurafeyên wan ên girêdayî pîrozbahiyan, kombûnên malbatî û têkiliyên navbera kesan de têne dîtin. Di heman demê de hurmeta mezin ji mezinên xwe re jî heye, ji ber vê yekê jî di van demên nûjen de jî, nifşê ciwan dê bi kevneşopî bimeşe her çend carinan ev yek di planên wan de asteng bike jî.

    Lêbelê, ew nermtir in. mêvanên, da ku eger hûndi gera xweya pêş de herin Fîlîpînan, zêde meraq nekin ka hûn bi bêhemdî hin xurafeyan binpê dikin. Dibe ku niştecîh wê wê wekî sûc negirin û berevajî wê dê bilezînin ku hûn li ser adetên xwe agahdar bikin berî ku hûn jî bipirsin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.