Xewna Şîdetê - Şîroveyên Mumkun

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Her çend ku ew dijwate xuya dike, xewnên ku tê de şîdet çêdibe bi gelemperî di xwezaya xwe de erênî ne. Dema ku mijarên tundûtûjî di xewnan de têne xuyang kirin, pêdivî ye ku ew bi ciddî bêne girtin ji ber ku dibe ku ew hewcedariya guhartinê an demek nêzîk a veguherînê nîşan bidin.

    Tundiya di Xewnan de tê çi wateyê?

    Tenê ji ber ku we li ser tiştekî tundûtûjiyê xewn dîtiye an ku hûn tundûtûjiyê dikin, nayê wê wateyê ku tiştek xirab dê bibe an jî hûn ê sûcek bikin. Lêkolîn destnîşan dike ku heta 65% ji xewnên me ji tiştên ku di nav rojekê de diqewimin pêk tê . Wekî ku psîkolog Christ Cortman di vê gotarê de diyar kir, xewn ji materyalê di serê we de têne afirandin. Ev tê wê wateyê ku xewna we ya li ser tundûtûjiyê pir baş dikare ji fîlimek çalakiyê ya ku we berî ku hûn xew bikevin, an jî ji axaftinek ku we di nav rojê de kiriye îlhama xwe bide.

    Lêbelê, xewnên li ser şîdetê dikarin şîroveyên sembolîk jî hebin. . Ger we di jiyana weya şiyarbûnê de rastî şîdetê hat an jî pirsgirêkên we yên çaresernekirî yên têkildarî şîdetê hene, wê hingê ev dikarin di xewnên we de diyar bibin. Xewnên li ser şîdetê jî dikarin li ser guherîn û veguhertinên ku hûn tê re derbas bibin an jî tê de derbas bibin.

    Xewnên tundûtûjî û tenduristiya we

    Hinek nîqaş jî hene ku xewnên tund û zelal hene. nîşanên hişyariya destpêkê yên nexweşiyên mêjî yên nêzîk. Li gorî vê yekêgotara ji hêla Laura Sanders ve di ABC News de, "Kesên ku bi tevliheviyek razdar a xewê ya ku jê re tê gotin nexweşiya tevgera xewê REM, an jî RBD, di xwezaya xewnan de guhertinek ji nişka ve dijîn. Xewn her ku diçe tundtir dibin û bi gelemperî bûyerên ku tê de divê êrîşkarek were şer kirin vedihewîne."

    Heke hûn xewnên tundtir dibînin, û hûn dibînin ku hûn van xewnan pêk tînin, îhtîmal heye ku RBD bibe pirsgirêk. Lêbelê, ne hewce ye ku panîkê bikin. Kesên ku bi vê nexweşiyê ketine, di jiyana rast de ji yên bê vê nexweşiyê ne tundtir in û tewra dîtine ku kêmtir tundûtûj in . Bi tedawiya rast, ev rewş dikare bi bandor were rêvebirin.

    Cûreyên Xewnên Şîdetê

    Gelek cureyên xewnên şîdetê hene, lê navnîşa li jêr senaryoyên tundûtûjiyê yên herî gelemperî ku mirov meyla wan dikin destnîşan dike. xewna xwe dihesibînin.

    Şerkirin

    Bi kevneşopî, şer awayê ku mêrên arketîp pirsgirêkan çareser dikin e. Jin (bi kêmanî ji hêla arketîpê ve) meyldar in ku li ser wan biaxivin. Bi gelemperî, ya paşîn riya herî bikêr e ku meriv bi pirsgirêkên tengahî re mijûl bibe. Carl Jung pêşniyar kir ku divê em her gav aliyên nêr û mê yên giyanê xwe hevseng bikin.

    Şerê di xewnan de bi gelemperî tekez dike ku yek ji van prensîban ji ya din pir pêşkeftîtir e. Zilam bi hêzek wekhev bi pirsgirêkan re rû bi rû tê, lê pêdivî ye ku fêrî hilbijartina xwe bibeşer dike. Ji ber vê yekê girîng e ku em bala xwe bidin xewnên xwe. Şîdet û şer daxwaza hevsengiyê di giyana me de dike.

    Kêrîn

    Çalakiya lêdanê birîneke teng û kûr çêdike. Ew dikare zirarek mezin bike ku li ser rêjeyek pir kêm goşt tevbigere. Ger em xewna xewnê bidin, dibe ku tiştek hebe ku hişê me yê hişmendî wekî 'piçûk' paşguh neke, lê bandorek kûr û berbiçav li me dike.

    Xiyanetek bi rengekî, an şîroveyek tund û tûj li me , mînakên mijarên wiha ne. Bi taybetî dema ku xayîn kesek evîndar be, em guhê xwe didin van neheqiyan. Dibe ku em ji xwe re jî bibêjin ku ev ne tiştekî mezin e, û em ê di demek nêzîk de ji bîr bikin.

    Lê lêdana xewnên me tîne bîra me ku em ji tiştekê pir êşiyane û birîn bi serê xwe baş nabe. Birînên herî biçûk dema ku mirov di bin hin rewşan de be, dikare bandorên wêranker bike.

    Heke hûn xewna xwîna ku ji lêdanê derdikeve, ev dikare bibe xwedî wateyek zêde. Sembolîzma xwînê pir bi hêz e, û ew bi hestek kûr a hêza jiyanê ya di hundurê we de û îfadeya dilşewatiya jiyanê ve girêdide. Kêrkirin dikare bêriya jiyaneke baş, hevseng û bi wate nîşan bide.

    Şer

    Şer ji şeran cuda ye ji ber ku ew demeke dirêj dihewîne, ne tenê demek taybetî. pevçûn. Şerê di xewnan de serhildanek mezin nîşan dide, bi gelemperî ji ber sedemaguhertina sînoran.

    Guherîna ku xewnên li ser şeran radigihînin, di asteke wisa mezin de pêk tê, ku ji bo pêk were hêzek mezin hewce dike.

    Şerê di xewnan de dibe ku wateyek romantîk jî hebe. . Jixwe, Şerê Troyayê , rûbirûbûna leşkerî ya herî navdar a di dîrokê de, ji hêla evînek evîndar ve hat provokekirin.

    Dema ku guhertin ji nişka ve û tundûtûjî be, dibe ku bêhiş xewna şer bikar bîne. ku mezinahiya guherîna navxweyî ya ku diqewime îfade bike.

    Şer

    Şer tê wateya berdewamiya herikînê, dema ku şerên takekesî guhertinê temsîl dikin. Ew di nav xwe de zêdebûnek piçûk a serhildan û guhertinê wekî beşek ji heyamek domdar a veguherînê vedihewîne.

    Dema ku şer di xewnan de xuya dibin, dikare bibe alîkar ku em ji xwe bipirsin ka me parastina xwe di jiyanê de li ku kiriye. Dibe ku pêvajoyek guherînê ya ku pir pêdivî ye, bergiriyên me yên bilind pêk bîne û neqede, lê di heman demê de dibe ku me bikeve ger berevaniya me pir kêm be.

    Tiştek din ku divê di dema analîzkirina xewnên şer de li ber çavan bê girtin ev e ku dema dibe ku hin şer li cîhana me ya derve biqewimin, piraniya wan di nav me de çêdibin. Xewn dikare we ji nakokiyên navxweyî yên ku hûn di demjimêrên şiyarbûnê de dijîn hişyar bike.

    Pêşkêşkirin

    Yek ji xewnên herî gelemperî yên tundûtûjiyê, peyda kirin. bi gelemperî ji bo gefan bersivek tirsê ye. Dibe ku ev tehdîd rast an jî xeyalî be, lê di her du rewşan de abandora kûr li me. Tirs hestek kûr e ku ji destpêka celebê me ve di hişê me de kûr bûye dema ku bersivên şer-an-firînê ji bo zindîbûna rojane pir girîng bûn.

    Di van demên dawî de, û nemaze niha ku em hewce nakin xema nêçîrvanan e ku kemînê li me dikin û ji darekê dadikevin ser me, dijminê xewna ku em jê direvin dijminê hundur e. Gava ku divê em siya xwe hembêz bikin, wekî ku Jung pêşniyar dike, em ji xwe direvin. Ger em ti carî nehêlin siya me bi ser me de negire, em ê ti carî temam nebin, û em ê neçar bimînin ku her û her birevin, ev jî westiya ye.

    Di xewnên din ên şopandinê de, êrîşkar hebûnek naskirî ye. kes, an têgehek ku em dikarin destnîşan bikin û binav bikin. Dîsa, gelek caran hişt ku ew me bigirin, li şûna ku bi tenê birevin, dikarin bêtir pêşkêşî bikin. Veguherîna sembolîk a ku bi girtin an kuştina di xewnê de tê, gavek bi êş e, her çend hewce be jî, ji bo pêkanîna jiyana me. Lê ev jî hewce dike ku em wêrek bin ku em dev ji bazdanê berdin û bizivirin.

    Îdam

    Qurbanî têgehek bi hêz e di dîroka mirovahiyê de. Li gorî fîlozof René Girard, ew ji paqijkirinê pêk tê, bi kuştina bizinê qirkirinê, çi mirov be, çi heywan, çi efsûn.

    Xewna îdamê bi gelemperî hewcedariya qurbankirina rêyek hebûnê an jî ramana ku ne diyar dike. êdî ji xewnevan re xizmetê dike. Wê demê qurbanî girîng eqonaxek di pêvajoya veguherîn û pêşveçûna karakterê xwe de. Ji bo ku tiştekî din çêbibe divê tiştek bê kuştin.

    Di rewşa îdamê de, bizinê îdamê dikare bê navkirin an jî bênav, li gorî hişmendiya me ya ku di karakterê me de xelet e. Girîng e ku mirov destnîşan bike ku karakterê ku tê îdamkirin êdî ji bo xweşbûna me ne hewce ye. Ew ne hewceyî pêvajoyek trawmatîk e.

    Lê belê, di xewnên qurbaniyên din de, kesê ku tê îdamkirin dibe ku em bixwe bin. Di vê rewşê de, tevahiya hesta nasnameyê bi guhertineke tund re rû bi rû ye.

    Dibe ku xewnevan jî be yê ku îdamê pêk tîne. Di vê rewşê de, ego ji bo xwe-lêkolînê amade ye û di dawiyê de dibe ku guhertin hewce bike.

    Bombe

    Dema ku bombeyek di xewn, dibe ku ew guheztinek hişk û bilez nîşan bide. Bombeyek di kêliyekê de enerjiyek pir mezin derdixe holê, ji ber vê yekê teqîn sembolek bihêz a guhertinên mezin in. Di vê rewşê de, guhertinên ku diqewimin, bê guman dê kaosek mezin çêbikin.

    Bombeya ku neteqiyaye, guhertinên ku dibe ku nebin nîşan dide. Encamên teqîna bombeyekê wêranbûna ku di hişê me de çêdibe dema ku guhertinên mezin çêdibin nîşan dide. Ji bo ku çêbibe saniyeyek lazim e, lê demek dirêj hewce dike ku meriv bi tiştên ku diguhezin re fêr bibin.teqîn şewitandin e, ku tê wateya guhertin û veguherîn. Ew pêvajoyek kîmyewî ye ku hema hema di cih de diqewime, û ya ku di peymanên alkîmyayî de pir hatî nîqaş kirin. Ger we xewna teqîneke tund dît, ev dikare wekî guherînek nêzîk were şîrove kirin.

    Bi agir û teqînan, tişt rewşan diguherînin û di demek pir kin de têne guheztin û yên kevin tê xerc kirin. ji bo ya nû cîh bihêle. Pêvajoyek weha tirş û tund e, lê di xewnan de wateyên wê yên erênî heye.

    Ew îşaret bi veguhertineke bilez di jiyana xewnevan de dike ku ji nişka ve diqewime û dibe sedema tirsê. Guhertin dikare tirsnak be, û tenê mirov e ku ji guhertinê bitirse. Lêbelê, guhertin jî neçar e, û nêzîkatiya herî baş hembêzkirina wê ye.

    Pêvekirin

    Dîtina şîdetê di xewnên xwe de dibe ku ezmûnek tirsnak be, û pir kes pir caran radigihînin ku hest bi panîkê, stresê dikin. , û ditirsin. Lêbelê, di xewnan de, hema hema her bûyerek tundûtûjî daxwazek ji bo guhertinê an nêzîkbûna guhertinê nîşan dide. Di her rewşê de, tundûtûjiya di xewnan de rewşek ku divê neyê paşguh kirin lê divê di jiyana me ya hişyar de were çareser kirin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.