Ku riyoonka Rabshadaha - Fasiraadda suurtagalka ah

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

Shaxda tusmada

    In kasta oo laga yaabo inay u ekaato mid aan caqli-gal ahayn, haddana riyooyinka ay rabshaduhu ka dhashaan ayaa inta badan dabeecad ahaan wanaagsan. Marka mawduucyada rabshadaha wata lagu soo bandhigo riyooyin, waxay u baahan yihiin in si dhab ah loo qaato sababtoo ah waxay tilmaamayaan baahida isbeddelka ama xilliga isbeddelka ee soo socda.

    Waa maxay macnaha Rabshadaha Riyada?<6

    Maadaama aad ku riyootay shay dagaal ama rabshad macnaheedu maaha in ay wax xun dhici doonaan ama in aad dambi galayso. Cilmi-baadhistu waxay tilmaamaysaa in ilaa 65% riyooyinkeennu ay ka kooban yihiin waxa dhacaya maalin gudihii . Sida cilmi-nafsiga Christ Cortman lagu sharaxay maqaalkan , riyooyinka waxaa laga abuuray maaddada madaxaaga. Tani waxay ka dhigan tahay in riyadaada ku saabsan rabshadaha ay si aad ah u dhiirigelin karto filim ficil ah oo aad daawatay wax yar ka hor intaadan seexan, ama sheeko aad la yeelatay maalintii. . Haddii aad la kulantay rabshad ama aad la kulantay arrimo aan la xallin oo ku saabsan gacan-ka-hadal noloshaada soo jeed, markaas kuwani waxay ku soo muuqan karaan riyadaada. Riyada ku saabsan rabshadaha waxay sidoo kale noqon kartaa isbedel iyo isbedel laga yaabo inaad ku socoto ama aad ku socoto.

    Riyada rabshadaha iyo caafimaadkaaga

    Sidoo kale waxaa jira doodo cad, riyooyin rabshad leh calaamadaha digniinta hore ee xanuunada maskaxda ee soo socda. Marka loo eego tanarticle waxaa qoray Laura Sanders ee ABC News, "Dadka qaba hurdo la'aan hurdo la'aan ah oo loo yaqaan REM hurdada dabeecadda, ama RBD, waxay la kulmaan isbeddel lama filaan ah dabeecadda riyooyinka. Riyooyinku way sii kordhayaan rabshado waxayna inta badan ku lug leeyihiin dhacdooyin ay tahay in qofka weerarka soo qaaday lala dagaalamo”.

    Haddii aad ku riyoonayso riyooyin rabshado wata oo sii kordhaya, oo aad ogaato in aad fulinayso riyooyinkan, waxa jirta suurtogalnimada in RBD uu noqon karo arrinta. Si kastaba ha ahaatee, looma baahna in la argagaxo. Dadka qaba xanuunkani maaha kuwo nolosha dhabta ah ka rabshad badan kuwa la'aanteed oo xataa la ogaaday inay ka rabshad yar yihiin . Haddii daawaynta saxda ah, xaaladdan waxaa loo xalin karaa si wax ku ool ah.

    Noocyada Riyada Rabshadaha

    Waxaa jira noocyo badan oo riyooyin rabshado ah, laakiin liiska hoose wuxuu qeexayaa xaaladaha rabshadaha caadiga ah ee dadku u janjeeraan. ku riyooda Dumarku (ugu yaraan marka laga eego aragtida qadiimiga ah) waxay u janjeeraan inay ka hadlaan iyaga. Caadiyan, kan dambe waa habka ugu waxtarka badan ee wax looga qabto arrimaha dhibta leh. Carl Jung waxa uu soo jeediyay in aan had iyo jeer isku dheelitirno lab iyo dheddig ee naftayada

    Dagaalka riyooyinka sida caadiga ah waxa ay ku nuuxnuuxsadaan in mid ka mid ah mabaadi'daas uu aad uga horumarsan yahay kan kale. Ninka labka ahi waxa uu si toos ah ula kulmaa dhibaatooyinka isaga oo awood siman laakiin waxa uu u baahan yahay in uu barto sida uu isagu u dooran lahaadagaalo. Tani waa sababta ay muhiim u tahay in fiiro gaar ah loo yeesho riyooyinkeena. Colaadda iyo dagaalku waxay ku baaqayaan in naftayada la isku dheellitiro.

    Dirridda

    Ficilka mindidu wuxuu abuuraa nabar cidhiidhi ah oo qoto dheer. Waxa ay samayn kartaa khasaare aad u weyn marka ay ku dhaqanto tiro hilib ah oo aad u xaddidan. Haddii aan ku riyoonno mindida, waxaa jiri kara shay maskaxdeenna miyir-qabka ahi ay iska indha tiraan sidii 'yar' laakiin saameyn qoto dheer oo nafteena ku yeelanaysa.

    , ayaa tusaale u ah arrimahan oo kale. Waxaynu u janjeernaa inaynu iska indho-tirno xad-gudubyadaas, gaar ahaan marka uu khaa'inul waddanku yahay qof la jecel yahay. Waxaa laga yaaba in aan nafteena u sheegno in aysan wax weyn ahayn, dhawaana aan illoobi doonno.

    Laakiin tooraynta riyadeenna waxa ay ina xusuusinaysaa in shay uu aad noo dhibay, nabarkuna aanu iskii u bogsan doonin. Dhaawacyada ugu yar waxay yeelan karaan saameyn xun marka qofku ku hoos jiro xaalado maskaxeed.

    Haddii aad ku riyootid dhiig ka yimaada mindida, tani waxay yeelan kartaa macne. Astaanta dhiigu waa mid aad u xoog badan, waxayna ku xidhaa dareenka qoto dheer ee xoogga nolosha ee gudahaaga iyo muujinta dareenka nolosha. Tooreydu waxay astaan ​​u noqon kartaa u hanqal-taagga nolol wanaagsan, dheellitiran, oo macno leh.

    Dagaal

    >

    Dagaalku wuu ka duwan yahay dagaallada, wuxuuna ku lug leeyahay muddo dhan, ee maaha mid gaar ah. dagaal. Dagaal riyooyinku wuxuu muujinayaa kacdoon aad u weyn, oo badanaa ay sababaanisbedalka xuduudaha

    Isbeddelka ku riyooda ku bishaaraynta dagaaladu waa mid lagu sameeyo baaxad weyn, oo u baahan xoog weyn si loo fuliyo.

    Dagaalka riyada sidoo kale wuxuu yeelan karaa macno jacayl . Ka dib, Dagaalkii Trojan , oo ahaa iska hor imaadkii ugu caansanaa ee taariikhda soo mara, waxaa ka dhashay jacayl. si loo muujiyo baaxadda isbeddelka gudaha ee dhacaya

    > Dagaallada >

    Dagaalku waxa uu ka dhigan yahay xaalad isbeddel ah oo sii socota, halka dagaallada gaarka ahi ay u taagan yihiin isbeddel. Waxay ku lug leedahay koror yar oo kacdoon iyo isbeddel ah oo qayb ka ah isbeddelka socda ee isbeddelka

    Marka ay dagaalladu ka muuqdaan riyooyin, waxay noqon kartaa mid waxtar leh in la is weydiiyo halka aan dhignay difaacayada nolosha. Habka isbeddelka loo baahan yahay ayaa laga yaabaa inuu daboolo difaacyada sare oo aan la dhamaystirin, laakiin sidoo kale waxaa laga yaabaa in ay nagu dhaafto haddii difaacyadu aad u hooseeyaan.

    Arrinta kale ee maskaxda lagu hayo marka la falanqeynayo riyooyinka dagaalka ayaa ah in halka Dagaalada qaar ayaa laga yaabaa inay ka dhacaan adduunkeena dibaddiisa, intooda badan waxay ka dhacaan nafteena. Riyadu waxay noqon kartaa in ay kugu baraarujiso isku dhac gudaha ah oo aad la kulmeyso saacadahaaga soo jeedka Caadiyan waa jawaab-celin cabsi ku salaysan hanjabaadaha. Khatartaani waxay noqon kartaa mid dhab ah ama mala awaal ah, laakiin xaalad kastaba waxay leedahay asaamayn qoto dheer in nafteena. Cabsidu waa dareen si qoto dheer maskaxdeenna ugu xardhan tan iyo waaberiga noocyadeenna markii jawaabaha dagaalka ama duullimaadyadu ay ahaayeen kuwo muhiim u ah badbaadada maalinlaha ah.

    Dhowaanahan, iyo gaar ahaan hadda oo aynaan u baahnayn ka werwera bahal-dugaag na soo gaada oo geed inagu soo booda, cadawga riyada ah ee aynu ka cararno waa cadaw ku dhex jira. Waan ka cararnaa nafteena marka ay tahay inaan qaadanno hadhkeena, sida Jung uu soo jeediyay. Haddi aynaan waligeen hadhkeeni ina soo gaadhin, weligayna ma dhammayn doonno, waana in aynu ka cararno weligeed, taas oo daal badan.

    Riyo kale oo daba-gal ah, gacan-ku-dhiigluhu waa hayb la yaqaan, a qof, ama fikrad aan tilmaami karno oo aan magacaabi karno. Mar labaad, marar badan oo loo ogolaado inay na qabtaan waxay bixin karaan wax badan, halkii ay si fudud uga carari lahaayeen. Isbeddelka astaanta ah ee ku yimaadda in lagu qabto ama lagu dilo riyada waa tallaabo xanuun badan, in kasta oo loo baahan yahay, tallaabo loo qaaday xagga dhammaystirka nolosheenna. Laakiin taasi waxay sidoo kale u baahan tahay in aan ku dhiirano joojinta orodka oo aan u leexanno.

    Dilka > 10> 2> Allabaryadu waa fikrad awood leh oo ku jirta taariikhda aadanaha. Sida uu qabo faylasuuf René Girard, waxa ay ka kooban tahay nadiifin, iyada oo loo marayo dilka riyaha, haddii ay ahaan lahayd dad, xayawaan, ama muuqaal.

    Riyada dilku waxa ay inta badan tusinaysaa baahida loo qabo in la huro hab ahaanshaha ama fikirka in aanay jirin. dheer u adeegta riyada. Naftu markaa waa muhiimhorumarkii geeddi-socodka isbeddelka iyo kobcinta dabeecadda qofka. Wax baa u baahan in la dilo shay kale si uu u dhasho.

    Hadii ay dhacdo in dil toogasho ah, orgiga la dilayo waa la magacaabi karaa ama lama magacaabi karaa, marka loo eego miyir-qabkayaga waxa khaldan dabeecadeena. Waxaa muhiim ah in la tilmaamo in dabeecadda la fulinayo aysan hadda lagama maarmaan u ahayn wanaaggayaga. Khasab ma aha in ay keento geedi socod naxdin leh.

    Si kastaba ha ahaatee, riyooyin kale oo allabaryo ah, qofka la dilay waxa uu noqon karaa nafteena. Marka ay arintu sidaas tahay, dhammaan dareenka aqoonsiga waxa la kulma isbeddel weyn.

    Waxa kale oo laga yaabaa in riyuhu yahay kan fulinaya fulinta. Xaaladdan oo kale, ego waa u bislaaday in la is-baaro oo ugu dambeyntii isbeddelo ayaa laga yaabaa in loo baahdo. riyo, waxa laga yaabaa inay tilmaanto isbedel degdeg ah oo degdeg ah. Bambadu waxa ay daaha ka qaadaysaa tamar aad u badan isla markiiba, markaa qaraxyadu waa calaamad awood leh oo isbeddel weyn leh. Markay sidaas tahay, waxaa hubaal ah in isbedellada dhacaya ay abuuraan qalalaase aad u weyn.

    Bam aan qarxin ayaa tilmaamaya isbeddel iman kara ama dhici kara. Natiijooyinka qarax bam ayaa astaan ​​u ah burburka maskaxdeena ka dhaca marka isbedel weyni dhaco. Waxay qaadataa ilbidhiqsi si ay u dhacdo, laakiin waqti dheer in la qabsado wax isbeddelaya.

    Qaraxyada

    > Nuxurkaqaraxu waa gubasho, taas oo macnaheedu yahay isbeddel iyo isbeddel. Waa hannaan kiimiko oo isla markiiba dhaca, iyo mid si weyn looga hadlay heshiisyada alkiimikada. Haddii aad ku riyootay qarax rabshado wata, tani waxaa loo fasiran karaa isbeddel soo socda. >

    Marka loo maro dabka iyo qaraxyadu, wax is beddelaan dawladnimo, muddo aad u yarna way isku beddelaan, kuwii horena waa la dhammeeyaa. si uu boos uga tago kuwa cusub. Habka noocan oo kale ah waa caustic iyo rabshad, laakiin wuxuu leeyahay macne togan oo ku jira riyooyinka.

    Waxay tilmaamaysaa isbeddel degdeg ah oo ku yimaada nolosha riyada oo si lama filaan ah u dhacaya oo laga yaabo inay keento cabsi. Isbeddelku wuxuu noqon karaa cabsi, waxaana kaliya ee aadanaha ka baqaya isbeddelka. Si kastaba ha ahaatee, isbeddelku sidoo kale waa lama huraan, habka ugu fiicanna waa in la isku duubo.

    Isku duubni

    Riyadaada oo aad ku aragto rabshad waxay noqon kartaa waayo-aragnimo cabsi leh, dadka badankiisuna waxay inta badan sheegaan inay dareemaan argagax, walaac. , iyo cabsi. Si kastaba ha ahaatee, riyooyinka, ku dhawaad ​​dhacdo kasta oo rabshado ahi waxay astaan ​​u tahay baahida isbeddelka ama soo dhawaada isbeddelka. Si kastaba arrintu ha ahaatee, rabshadaha riyooyinka ku jira waxay xoojiyaan xaalad aan habboonayn in la iska indho-tiro laakiin ay tahay in wax laga qabto nolosheenna soo jeeda.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.