Viena lieta, kas lielākajai daļai seno reliģiju un mītu ir kopīga, ir to dīvaino stāstu un jēdzienu skaits. Daudzi no šiem mītiem ir ne tikai neticami satraucoši no mūsdienu viedokļa, bet jums ir jātic, ka tie tika uzskatīti par sagrozītiem jau tolaik. Un tikai dažas senās reliģijas ir tik bagātas ar tik dīvainiem stāstiem kā senās. Grieķu mitoloģija .

No brāļu un māsu glābšanas no tēva vēdera līdz pārtapšanai gulbī, lai nodarbotos ar seksu ar sievieti - sengrieķu dievības un varoņi darīja patiesi absurdas lietas. Lūk, astoņi no trakulīgākajiem grieķu mitoloģijas stāstiem.

Pāns izgatavoja flautu no sievietes, kuru viņš mīlēja pēc tam, kad viņa viņam atteicās.

Sātīrs Pāns mūsdienu popkultūrā, iespējams, ir mazliet reabilitējies, bet sākotnēji viņš bija diezgan briesmonis. Pans bija vairāk nekā tikai jokdaris vai triksteris, viņš bija slavens ar to, ka mēģināja "savaldzināt" katru sievieti, kas kļūdījās, atrodoties viņa tuvumā. Tas attiecās arī uz dažādiem dzīvniekiem un kazām. Un, lai nebūtu pārpratumu, kad sengrieķu mīti runāja par sieviešu "savaldzināšanu", viņigandrīz vienmēr nozīmēja "piespiest" un "izvarošana".

Kādu dienu krāšņajai nimfai Sīrinksei gadījās nelaime pievērst Pāna uzmanību. Viņa vairākkārt noraidīja viņa uzmākšanos un centās aizbēgt no uzbudinātā puskozes puscilvēka, bet viņš turpināja viņai sekot un uzmācās. Beigu beigās Sīrinksei radās, viņasprāt, lieliska ideja - viņa lūdza vietējam upes dievam uz laiku pārvērst viņu par upes niedru sauju, lai Pāns beidzot aizietu.viņu vienatnē.

Tomēr, kā jau īstens stalkeris, Pāns turpināja nogriezt vairākus niedru gabalus. Pēc tam no niedrēm viņš izgatavoja vairākas pankūres un no tām izgatavoja savu flautu. Tā viņš vienmēr varēja viņu "noskūpstīt".

Mums nav skaidrs, kas pēc tam notika ar Sīrinksu - vai viņa nomira? Vai viņa pilnībā pārtapa atpakaļ par nimfu?

Mēs zinām, ka mūsdienu angļu valodas vārds šļirce ir atvasināts no Sirinksas vārda, jo no viņas ķermeņa izgatavotās Pāna caurules atgādināja šļirces.

Dzeuss pārvērtās par gulbi, lai nodarbotos ar seksu ar Ledu.

Zeus ir viens no lielākajiem perversiem ne tikai grieķu mitoloģijā, bet arī visās pasaules reliģijās un leģendās. Tāpēc tas, kā viņš gulbja veidolā nodarbojās ar seksu ar Ledu, būs pirmais no vairākiem ar Dzeusu saistītiem stāstiem.

Kāpēc gulbis? Nav ne jausmas - acīmredzot Ledai patika šādas lietas. Tāpēc, kad Dzeuss nolēma, ka vēlas viņu, viņš ātri pārtapa par lielo putnu un pavedināja viņu. Jāuzsver, ka šis, šķiet, ir viens no nedaudzajiem gadījumiem, kad grieķu mitoloģijā notikusi nevis izvarošana, bet gan faktiska pavedināšana.

Interesanti, ka pēc romāna ar Dzeusu Ledai piedzima divi dvīņi, precīzāk sakot, viņa dēja olas, no kurām tie izšķīlās. Viens no šiem bērniem bija neviens cits kā... Trojas Helēna - skaistākā sieviete pasaulē un iemesls Trojas karš .

Kad runājam par to, kā Dzeuss pārvēršas dzīvniekos, lai savaldzinātu sievietes, šis nebūt nav vienīgais gadījums. Lielākā daļa cilvēku parasti domā par to, kā viņš pārvērtās par balto vērsi, lai tiktu ar princesi Eiropu. Mēs šo stāstu neizmantojām tāpēc, ka viņš patiesībā ar viņu nenodarbojās ar seksu savā baltā vērša veidolā - viņš vienkārši pierunāja viņu jāt uz viņa muguras un aizveda uz Krētas salu. reiz.tur viņš patiešām ar viņu nodarbojās ar seksu, un patiesībā Eiropa viņam deva trīs dēlus. Tomēr viņš šajā gadījumā esot atgriezies humanoīda veidolā.

Tas viss liek uzdot jautājumu:

Kāpēc grieķu mitoloģijā Dzeuss un citi grieķu dievi pastāvīgi pārvēršas par dzīvniekiem, lai nodarbotos ar seksu ar cilvēkiem? Viens no skaidrojumiem ir tāds, ka saskaņā ar mītiem vienkārši mirstīgie nespēj ieraudzīt dievus to patiesajā dievišķajā veidolā. Mūsu niecīgās smadzenes nespēj tikt galā ar viņu varenību, un mēs uzliesmojam.

Tas joprojām neizskaidro, kāpēc viņi izvēlējās dzīvniekus. Piemēram, Dzeuss izmantoja cilvēka veidolu, kad izvaroja Eiropu Krētā, - kāpēc to pašu neizdarīja ar Ledu? Mēs nekad neuzzināsim.

Dzeuss dzemdēja Dionīsu no sava augšstilba.

Turpinot vēl vienu no Dzeusa dīvainajām mīlas lietām, viens no dīvainākajiem stāstiem ir par to, kā viņš gulējis ar... Semele Semele bija dievbijīga Dzeva pielūdzēja, un iekārojamais dievs nekavējoties iemīlējās viņā pēc tam, kad bija redzējis, kā viņa upurē bulli uz viņa altāra. Viņš pārtapa mirstīgā - šoreiz nevis dzīvnieka - veidolā un vairākas reizes ar viņu pārgulēja. Semele beidzot kļuva stāvoklī.

Dzeusa sieva un māsa, Hera , beidzot pamanīja viņa jauno romānu un, kā parasti, kļuva dusmīga. Tomēr tā vietā, lai izlietos dusmas uz Dzeusu, viņa nolēma sodīt viņa daudz mazāk vainīgo mīļāko - arī kā parasti.

Šoreiz Hēra pārtapa par cilvēku un sadraudzējās ar Semēli. Pēc kāda laika viņai izdevās iegūt viņas uzticību un viņa pajautāja, kas ir Semēles vēderā esošā bērna tēvs. Princese viņai teica, ka tas ir Dzeuss mirstīgā veidolā, taču Hēra lika viņai par to apšaubīt. Tāpēc Hēra lika viņai lūgt Dzeusu atklāt viņai savu patieso veidolu un pierādīt, ka viņš patiešām ir dievs.

Dzeuss diemžēl Semelei tieši tā arī izdarīja. Viņš bija zvērējis savai jaunajai mīļotajai, ka vienmēr darīs to, ko viņa lūgs, tāpēc ieradās pie viņas savā patiesajā dievišķajā godībā. Tomēr, tā kā Semele bija tikai mirstīga, ieraugot Dzeusu, viņa uzplaiksnīja un uz vietas nomira.

Un tālāk viss kļūst vēl dīvaināks.

Tā kā Dzeuss negribēja pazaudēt savu vēl nedzimušo bērnu, viņš izņēma augli no Semeles degošās dzemdes un ielika to savā augšstilbā. Būtībā viņš pats iznēsāja atlikušo grūtniecības laiku. Kāpēc augšstilbs, nevis kāda cita daļa, mēs neesam pārliecināti. Tomēr, kad bija pagājuši pilni 9 mēneši, Dzeusa augšstilbs dzemdēja viņa jauno dēlu - ne citu, bet vīna un svētku dievu Dionīsu.

Hēra katru gadu peldas īpašā avotā, lai atjaunotu savu jaunavību.

Jupiters un Juno (1773) - James Barry

Šis ir mīts, par kuru zini, ka to ir izdomājis vīrietis. Zevs ir pazīstams ar to, ka brīvi izklaidējas, bet Hēra reti kad ievēro tādus pašus standartus. Viņa ne tikai bija daudz uzticīgāka savam vīram nekā viņš viņai, un ne tikai Zevs uzspieda viņai visu laulību, bet Hēra pat darīja papildu soli, lai katru gadu maģiski atjaunotu viņas nevainību.

Leģenda vēsta, ka dieviete gājusi peldēties Nauplijas Kanathosas avotā, kur viņai maģiski atjaunojusies jaunavība. Lai viss būtu vēl dīvaināks, Hēras pielūdzēji bieži vien reizi gadā peldēja viņas statujas, domājams, lai "palīdzētu" viņai atjaunot jaunavību.

Afrodīte līdzīgu pieredzi piedzīvoja arī mīlestības un seksualitātes dieviete, kura savu tīrību un jaunavību atjaunoja, peldoties vai nu Pafas, savas dzimtās vietas, jūrā, vai citos svētajos ūdeņos. Visu šo peldu nozīme ir satraucoši skaidra - sievietes, pat visaugstākās dievietes, tika uzskatītas par "nešķīstām", ja viņas nebija jaunavas, un šo nešķīstību varēja novērst tikai peldoties.tos ar svēto ūdeni.

Kronoss nogrieza tēvam dzimumlocekli, apēda savus bērnus, un pēc tam viņa dēls Dzeuss piespieda viņus izvārīt.

Senie olimpieši nebija gluži "priekšzīmīga ģimene". Un tas bija skaidrs jau no paša sākuma, aplūkojot Krona, laika titānu dieva un dēla debesu dievs Urāns un zemes dieviete Rhea Varētu domāt, ka Krons kā laika valdnieks būs gudrs un skaidri domājošs, taču viņš tāds noteikti nebija. Krons bija tik apsēsts ar varu, ka izkastrēja savu tēvu Urānu, lai nodrošinātu, ka tam vairs nebūtu bērnu, kas varētu izaicināt Krona dievišķo troni.

Pēc tam, nobijies ar pravietojumu, ka viņam sekos viņa paša bērni ar dieviete Gaija , Krons nolēma tikt galā arī ar viņiem - šoreiz apēdot visus līdz pēdējam. Gaja, izpostīta par bērnu zaudējumu, paslēpa savu pirmdzimto Dzeusu un tā vietā Kronam iedeva ietītu akmeni. Aizmulsušais un acīmredzami vājprātīgais titāns apēda akmeni, nesaprazdams šo viltību. Tas ļāva Dzeusam slepeni izaugt un vēlāk izaicināt savu tēvu.

Dzeusam ne tikai izdevās uzvarēt un padzīt Kronu, bet viņš arī piespieda Kronu atteikties no citiem dieviem, kurus viņš bija apēdis. Kopā Krona bērni viņu ieslodzīja cietumā. Tartarus (vai izsūtīja viņu par karali Elysium Saskaņā ar citām mīta versijām Dzeuss nekavējoties piespieda savu māsu Hēru viņu apprecēt.

Iespējams, visdīvainākais visā šajā mītā ir tas, ka pastāv dažas hellēņu tradīcijas, kas uzskatīja, ka Krona valdīšanas laiks patiesībā bija mirstīgo Zelta laikmets. Varbūt Gaijai vajadzēja ļaut Kronam apēst arī Dzeusu?

Iksionam izdevās apaugļot mākoni.

Iksiona krišana. PD.

Vēl viens absurds, ko Zevs veicināja, bet vismaz neveica personīgi, bija cilvēka Iksiona sekss ar mākoni.

Kā tieši tas notika?

Nu, uzreiz pēc tam mums tiek stāstīts, ka Iksions bija izsūtītais bijušais Lapitas, vienas no senākajām grieķu ciltīm, karalis. Dažos mītos viņš ir arī dēls. kara dievs Āress citos mītos Iksions bija vai nu Leontēva, vai Antiona dēls, un arī pēdējais bija dievišķs pēcnācējs, jo bija Dzeusa un Hēras mazmazdēls. dievs Apolons . Pēc brīža uzzināsiet, kāpēc tas ir svarīgi.

Iksions, redzēdams, ka izsūtītais Iksions klīst pa Grieķiju, apžēlojās par viņu un uzaicināja viņu uz Olimpu. Nonācis tur, Iksions uzreiz bezcerīgi iemīlējās Hērā - dažās versijās viņa vecmāmiņā - un izmisīgi vēlējās viņu salaulāt. Viņš, protams, centās to slēpt no Dzeusa, bet tas nolēma viņu pārbaudīt, lai uz visiem gadījumiem.

Pārbaude bija ļoti vienkārša - Dzeuss paņēma vairākus mākoņus un pārveidoja tos tā, lai tie izskatītos kā viņa sieva Hēra. Varētu domāt, ka Iksions spēs sevi kontrolēt, jo tas būtībā bija auksts gaiss, taču viņš neizturēja pārbaudi. Tāpēc Iksions uzlēca uz mākoņa, kas bija viņa vecmāmiņas formā, un kaut kā spēja to apaugļot!

Dzeuss dusmās izdzina Iksionu no Olimpa, apšaudīja viņu ar zibens spērienu un teica. vēstnesis dievs Hermess Iksions pavadīja diezgan ilgu laiku, griežot un dedzinot debesis, līdz gan viņš, gan viņa rats tika aizsūtīti uz Tartaru, grieķu mitoloģijas elli, kur Iksions vienkārši turpināja griezties.

Un kā ir ar impregnēto mākoni?

Tā dzemdēja Kentauru - vīrieti, kurš neizskaidrojamu iemeslu dēļ turpināja nodarboties ar seksu ar zirgiem. Protams, šie zirgi pēc tam dzemdēja zirgus. kentauri - pilnīgi jauna rase, kas sastāv no puscilvēkiem un puszirgiem.

Kāpēc tas viss notika?

Vienīgais sakars starp Iksionu un zirgiem ir tāds, ka reiz viņa tēvabrālis nozaga viņam dažus zirgus, un Iksions viņu nogalināja, kā rezultātā Iksions tika izsūtīts no Lapitas. Tas diez vai šķiet pietiekams izskaidrojums Kentaura radīšanai un vēlākai dzimstībai, bet, hei - grieķu mitoloģija ir juceklīga.

Erisihtons ēda savu miesu, līdz nomira.

Erisihtons pārdod savu meitu Mestra... PD.

Gandrīz katrā reliģijā, kas jebkad rakstīta, ir vismaz viens mīts, kurā alkatība tiek dēvēta par kaut ko sliktu. Senās Grieķijas reliģija nav citāda, taču, iespējams, tā ir visdīvainākā.

Iepazīstieties ar Erisihtonu - neticami bagātu cilvēku, kurš savu bagātību uzkrāja, nerūpējoties par citiem, izņemot sevi, tostarp par pašiem dieviem. Erisihtons nebija dievbijīgs un regulāri neņēma vērā attiecības ar dieviem. Taču kādu dienu viņš pārkāpa robežu, izcērtot svēto birzi, lai uzceltu sev vēl vienu svētku zāli.

Šis zaimošanas akts sadusmoja dieviete Demetra un viņa nolādēja Erisihtonu, ka viņš nekad nespēs remdēt izsalkumu. Šis lāsts lika alkatīgajam cilvēkam sākt ēst visu, kas viņam gadījās pa rokai, ātri izšķērdējot visu savu bagātību un nonākot līdz tam, ka viņš mēģināja pārdot savu meitu, lai iegūtu vairāk pārtikas.

Galu galā, zaudējis visu, kas viņam piederēja, un joprojām badā mirstošs, Erisihtons nevarēja izvēlēties neko citu, kā vien sākt ēst savu paša miesu - un, to darot, faktiski nogalināt sevi.

Dzeuss dzemdēja Atēnu ar "ķirurģisko griezienu" uz sava galvaskausa.

Atēnas dzimšana. PD.

Ticiet vai nē, Dionīss nebija ne vienīgais bērns, ko Dzeuss "dzemdēja", ne arī pats dīvainākais. Vēl viena Dzeusa romāna laikā, šoreiz ar okeānu nimfu vārdā Metisa, Dzeuss dzirdēja, ka viņa bērns ar Metisu kādu dienu viņu gāzīs no troņa. Viņai tika pareģots, ka būs divi bērni - meita, kas būs gudrāka un varenāka par savu māti, un dēls, kas būs varenāks par pašu Dzeusu.izdotos viņu padzīt no Olimpa un kļūt par tā jauno valdnieku.

Būdams sava tēva dēls, Dzeuss darīja gandrīz to pašu, ko Krons pirms viņa - apēda savu pēcnācēju. Tikai Dzeuss spēra vēl vienu soli tālāk un apēda arī grūtnieci Metisu, pirms viņai vēl bija iespēja dzemdēt. Dzeuss paveica šo dīvaino varoņdarbu, pierunājot Metisu pārvērsties par mušu un pēc tam viņu norijot.

Lai viss būtu vēl dīvaināks, ilgi pirms tam Metisa bija tā, kas deva Dzeusam īpašo mikstūru, kas lika Kronam izvārīt Dzeusa brāļus un māsas. Viņa bija arī pagatavojusi pilnu bruņu un ieroču komplektu savai vēl nedzimušajai meitai.

Metisas grūtniecība ne tikai palika "aktīva", lai gan viņa pārvērtās par mušu, bet arī "pārgāja" uz Dzeusu pēc tam, kad viņš viņu apēda. Sākās briesmīgas galvassāpes, jo Dzeusa pēcnācējs tagad dzemdēja viņa galvaskausā.

Hermess redzēja, ka viņa tēvam Dzeusam sāp galva, un viņam radās spoža ideja, kā to novērst, - viņš devās uz Hefaists , kalēju dievu, un lika viņam ar ķīli pāršķelt Dzeusam galvaskausu. Tas ir apbrīnojami, ko cilvēkiem nācās pārciest, pirms tika izgudrots aspirīns.

Hefaists arī šajā plānā nesaskatīja nekādas problēmas un turpināja lauzt pērkona dieva galvu. Tomēr, kad viņš to izdarīja, no plaisas izlēca pilnībā pieaugusi un bruņota sieviete. Tādējādi, karotāja dieviete Atēna dzimis.

Pabeigšana

Lūk, astoņi dīvainākie un trakulīgākie mīti no grieķu mitoloģijas. Lai gan tie noteikti ir ļoti dīvaini un, bez šaubām, ārkārtīgi dīvaini stāsti, šādi nostāsti nav raksturīgi tikai grieķu mītiem. Arī citās mitoloģijās ir savi dīvainie stāsti.