8 Çîrokên Herî Tevlihevî Ji Mîtolojiya Yewnanî

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

Tabloya naverokê

Tiştek ku di piraniya ol û efsaneyên kevnar de hevpar in, hejmara çîrok û têgehên xerîb ên ku wan hildigirin e. Ne tenê gelek efsaneyên weha ji nêrîna îroyîn de pir xemgîn in, lê divê hûn bawer bikin ku ew di wê demê de jî tevlihev hatine dîtin. Û hindik olên kevnar bi çîrokên ecêb ên wekî kevn mîtolojiya yewnanî dewlemend in.

Ji xilaskirina xwişk û birayan ji zikê bavê xwe, heta veguhertina sûnek ku bi jinekê re seks bikin - xweda û lehengên Yewnaniya kevn hin tiştên bi rastî pûç kirin. Li vir li heşt çîrokên herî tevlihev ên di mîtolojiya Yewnanî de binêrin.

Pan jina ku jê hez dikir bilûrek çêkir piştî ku wê red kir.

Satyr Pan dibe ku di çanda popê ya nûjen de piçekî rehabîlîtasyona navûdengê hebûya lê, di eslê xwe de, ew pir cinawir bû. Ji bilî henekkerek an jî hîlekar, Pan bi hewildana "xapandina" her jina ku xeletiya ku li her deverek nêzî wî kiribe, navdar bû. Di vê navberê de heywan û bizinên cûrbecûr jî hebûn. Û, tenê ji bo ku tevlihevî tunebe, dema ku efsaneyên Yewnaniyên kevnar qala "xapandina" jinan dikirin, hema hema her gav maneya "zorkirin" û "tecawizê" dikirin.

Rojekê, nymfê spehî yê Syrinx bû bextreşiya girtinê. bala Pan. Wê çend caran pêşkeftinên wî red kir û hewl da ku xwe ji nîv-bizinê hornok dûr bikeve, lê wî berdewam kirJi wê re hatibû pêxembertî kirin ku du zarokên wê hebin, keçek ji diya xwe biaqiltir û bi hêztir, û kurek ji Zeus bixwe bihêztir, ku dê bikaribe wî ji Olympusê derxe û bibe serwerê wê yê nû.

Ji ber ku kurê bavê xwe bû, Zeus hema hema tiştê ku Cronos beriya wî kiribû kir - wî neslê xwe xwar. Tenê Zeus gavek pêş de çû, ji ber ku Metisê ducanî jî xwar, berî ku şansê wê çêbibe. Zeus bi xapandina Metis ku bibe mêş û dûv re jî ew daqurtand, ev serhatiya ecêb pêk anî.

Ji bo ku mesele hîn xerîbtir bibe, berî her tiştî, Metis bû yê ku şîretek taybetî dabû Zeusê ku kir Cronus vereş bike. ji xwişk û birayên Zeus. Wê ji bo keça xwe ya hîn nebûyî jî komek cebilxane û çekan çêkiribû.

Di çerçoveyek ku li dijî hemî qaîdeyên biyolojîyê bû, ducanîya Metis ne tenê "aktîf" ma tevî ku ew veguherî firînê, lê ew jî piştî ku Zeus xwar "veguhest" ser Zeus. Ji ber ku neviyên Zeus niha di serê wî de ducan dibûn, serêşiyên giran dikişandin.

Hermes dît ku bavê wî Zeus ji serêşê dikişîne û fikirek xweş li ser wê yekê hebû - ew çû cem Hephaestos , xwedayê hesinker, û jê re got ku serê Zeusê veke. bi kulmek. Beriya îcadkirina aspîrînê çi diviyabû mirov li ber xwe bide, ecêb e.

Hephaestos jî di vê planê de tu pirsgirêk nedît û çû serê xwedayê birûskê vekir.Lê gava ku wî weha kir, jinek bi tevahî mezin û zirxpoş derket holê. Ji ber vê yekê, xwedawenda şervan Athena ji dayik bû.

Wrapping Up

Û li wir heye, heşt efsaneyên herî xerîb û tevlihev. ji mîtolojiya Yewnanî. Digel ku ev bê guman çîrokên pir xerîb in, û bê guman, çîrokên weha ne tenê ji efsaneya Yewnanî re ne. Mîtolojiyên din jî xwediyê çîrokên ecêb in.

û wê aciz dike. Di dawiyê de, Syrinx bû ku ew fikirînek geş bû - wê ji xwedayekî çemê herêmî xwest ku wê bi demkî veguherîne komek qamîşên çem, da ku Pan di dawiyê de wê bi tenê bihêle.

Lê belê, bi şêwaza stalker a rastîn Pan dest bi jêkirina komek qamîş kir. Dûv re wî ji qamîşan çend panlûp çêkir û bilûrê xwe bi wan çêkir. Bi vî awayî wî her tim dikaribû wê "maç bike".

Em ne diyar in piştî wê çi hat serê Syrinx - ew mir? Ma ew bi tevahî vegerî nav nimfê?

Tiştê ku em dizanin ev e ku peyva îngilîzî ya nûjen syringe ji navê Syrinx tê ji ber ku lûleyên ku Pan ji laşê wê çêkirî mîna sirincê bûn.

Zeus ji bo ku bi Leda re seksê bike veguherî swan.

Zeus ne tenê di mîtolojiya Yewnanî de, lê di tevahiya ol û efsaneyên cîhanê. Ji ber vê yekê, dema ku wî bi Leda re di forma swan de seks kir, dê bibe yekem ji çend çîrokên Zeus ên li vir.

Çima swan? Fêk tune - xuya ye, Leda di wî rengî de bû. Ji ber vê yekê, dema ku Zeus biryar da ku ew wê bixwaze, wî zû xwe kir çûkek mezin û ew xapandin. Pêdivî ye ku were destnîşan kirin ku di mîtolojiya Yewnanî de ev yek ji kêm bûyerên xapandina rastîn û ne tecawizê ye.

Bi balkêş, Leda piştî têkiliya xwe ya bi Zeus re du cêwî anî dinyayê. An jî, rasttir, wêhêkên ku jê derketine dan. Yek ji wan zarokan ne ji bilî Helena Troyayê bû – jina herî bedew a cîhanê û sedema Şerê Troyayê .

Dema ku behsa veguherîna Zeusê tê kirin. di nav sewalan de ji bo ku jinan bixapînin, ev yek tenê nimûne ye. Pir kes bi gelemperî dema ku ew zivirî gayekî spî da ku bi princess Europa re derbas bibe, difikirin. Sedema ku em bi wê çîrokê re neçûn ev e ku wî bi rastî bi wê re di forma xweya bergê spî de bi wê re seks nekir - wî bi tenê ew xapand ku li pişta xwe siwar bibe û wî ew bir girava Girîtê. Carekê li wir, wî bi wê re seks kir, û bi rastî, Europa sê kur da wî. Lêbelê, ew di wê nimûneyê de vedigere forma mirovî.

Ev hemî pirsê dike:

Çima Zeus û xwedayên Yewnanî yên din di mîtolojiya Yewnanî de bi berdewamî veguherînin heywanan da ku bi mirovan re seks bikin? Vegotinek ev e ku, li gorî efsaneyan, mirov bi tenê nikarin xwedayan di şiklê xwedayî yê rastîn de bibînin. Mêjiyê me yê qels nikare mezinahiya wan bigire û em di nav agir de dikevin.

Ev hîna jî rave nake ka çima wan heywan hilbijartiye. Mînakî, Zeus şeklê mirovî bikar anî dema ku li Girîtê tecawiz li Ewropa kir - çima bi Leda re heman tiştî nakin? Em ê qet nizanin.

Zeus ji ranê xwe Dionysus anî dinê.

Dawamkirina bi evîneke din a sosret a Zeus re, yek ji çîrokên herî xerîb bi dema ku wî ve girêdayî ye.bi Semele , prensesa Thebesê re raza. Semele diperizin Zeusê dilsoz bû û xwedayê dilşewat piştî ku temaşe kir ku ew gayekî li ser gorîgeha xwe qurban dike, di cih de evîndarê wê bû. Ew veguherî şiklê mirinekê - vê carê ne heywanek - û çend caran bi wê re raza. Di dawiyê de Semele ducanî bû.

Jina Zeus û xwişka Zeus, Hera , di dawiyê de têkiliya wî ya nû ferq kir û wekî her car hêrs bû. Li şûna ku hêrsa xwe li Zeus derxe, lêbelê, wê biryar da ku evîndarê wî yê pir kêmtir sûcdar ceza bike - di heman demê de wekî her carê.

Vê carê Hera bû jineke mirov û bi Semeleyê re hevaltî kir. Piştî demekê, wê baweriya xwe bi dest xist û pirsî ku bavê zarokê di zikê Semeleyê de kî ye. Prenses jê re got ku ew Zeus di şiklê mirinê de ye, lê Hera ew guman kir. Ji ber vê yekê, Hera jê re got ku ji Zeus bixwaze ku forma xwe ya rastîn ji wê re eşkere bike û îspat bike ku ew bi rastî xweda ye.

Mixabin ji bo Semele, ew tam tiştê ku Zeus kir. Wî ji evîndara xwe ya nû re sond xwaribû ku ew ê her gav tiştê ku wê dixwest bike, da ku ew bi rûmeta xwe ya rastîn a Xwedê ve were ba wê. Ji ber ku Semele tenê mirinek bû, lêbelê, dîtina Zeus bû sedem ku ew agir bişewitîne û di cih de bimire.

Û tişt ji vir hîn xerîbtir dibin.

Ji ber ku Zeus nexwest zarokê xwe yê ku ji dayik nebûye winda bike, ji zikê Semeleyê ku dişewitî de fetus derxist û xist ranê xwe. Di bingeh de, ew ê pêk bînemayîna ducaniyê bi xwe. Çima ran û ne beşek din, em ne bawer in. Tevî vê yekê, dema ku 9 meh temam bûn, ranê Zeus kurê xwe yê nû anî dinyayê - ji bilî xwedayê şerab û şahiyan, Dionysus, yekî din tune.

Hera her sal xwe di bihareke taybet de dişon da ku keçika xwe vegerîne.

Jupiter and Juno (1773) - James Barry

Ev efsaneyek e ku hûn tenê dizanin ku ji hêla zilamek ve hatî çêkirin. Digel ku Zeus ji bo ku bi serbestî li dora xwe gemar dike tê zanîn, Hera kêm kêm li gorî heman standardê tê girtin. Ne tenê ew ji mêrê xwe re ji wî re pir dilsoztir bû, û ne tenê zewaca wan bi tevahî ji hêla Zeus ve li ser wê hate ferz kirin, lê Hera dê her sal gavek zêde jî biçe ku bi sêhrbazî keçika xwe vegerîne.

Li gorî efsaneyê, xwedawend dê biçûya û di Kaniya Kanathos a Nauplia de bişon, ku li wir dê bi efsûnî keçbûna wê were vegerandin. Ji bo ku mesele hê xerîbtir bibe, perestvanên Hera pir caran salek carekê peykerên wê dişon, dibe ku "alîkariya" wê bikin ku keçika xwe jî vegerînin.

Aphrodite , xwedawenda evînê û zayendîtiyê jî, di serpêhatiyeke bi vî rengî re derbas bû, bi paqijî û keçika xwe ya ku di deryaya Paphosê, cihê jidayikbûna xwe de, an jî li cîhên pîroz ên din de, xwe bişon, nû kir. avê. Wateya li pişt van hemî şuştinê bi xemgîniyek zelal e - jin, hetta xwedawenda herî bilind, heke nebin wekî "nepak" dihatin dîtin.keçik û ew nepakî tenê bi şuştina wan di ava pîroz de dikaribû ji holê rabe.

Kronos penîsê bavê xwe jêkir, zarokên xwe xwar û dû re ji aliyê kurê xwe Zeus ve hat neçar kirin ku wan vereş bike.

14>

Olympiyên kevnar ne bi rastî "malbatek nimûne" bûn. Û ev rast ji destpêkê ve diyar bû dema ku li Cronus, xwedayê titanê demê û kurê xwedayê ezman Uranus û xwedawenda erdê Rhea dinêrî. Hûn ê wekî xwedê demê bifikirin, Cronus dê şehreza û zelal-rakir be, lê ew bê guman ne wusa bû. Cronos ew qas bi hêzê ve mijûl bû ku wî bavê xwe Uranus rijand da ku piştrast bike ku yê paşîn dê êdî neyên zarokên ku bikarin Cronos ji bo textê wî yê Xwedayî berteng bikin.

Piştî vê yekê, ji ber pêxemberiyek ku ew ê bibe ditirse. Zarokên xwe bi xwedawend Gaia bi ser ketin, Cronus biryar da ku bi wan re jî mijûl bibe - vê carê her yek ji wan bixwe. Ji windabûna zarokên xwe wêran bû, Gaia kurê xwe yê pêşî Zeus veşart û li şûna wê kevirek pêçandî da Cronus. Tîtanê bêhiş û bi eşkereyî dînbûyî kevir xwar, fêhm nedikir ku bi hîleyê. Vê yekê hişt ku Zeus bi dizî mezin bibe û dûv re biçe dijberiya bavê xwe.

Ne tenê Zeus bi ser ket û Cronus derxist derve, lê wî Cronos jî neçar kir ku xwedayên din ên ku wî xwaribû jî berde. Zarokên Kronos bi hev re ew avêtin zindanê Tartarus (an jî ew sirgûn kirin ku bibe padîşahê Elysium , li gorî guhertoyên din ên efsaneyê). Dûv re Zeus di cih de bi zorê zora xwişka xwe Hera kir ku bi wî re bizewice.

Dibe ku beşê herî ecêb ê vê efsaneyê ev e ku hin kevneşopiyên Helenî hene ku bawer dikirin serdema desthilatdariya Cronus bi rastî ji bo mirinan Serdemek Zêrîn bû. . Dibe ku Gaia bihêle ku Cronus jî Zeus bixwara?

Ixion karî ewrekî bibare.

Falling of Ixion. PD.

Başûrtiyeke din a ku Zeus hêsan kir, lê bi kêmanî bi kesane pêk neanî, ew bû ku Ixionê mirovî bi ewr re seks kir.

Ew bi rastî çawa çêbû?

Belê, ji zû de ji me re tê gotin ku Ixion padîşahê berê yê sirgûnkirî yê Lapiths bû, yek ji kevintirîn eşîrên Yewnanî. Di hin efsaneyan de, ew jî kurê xwedayê şer Ares e , ku Ixion dike nîv-xweda û neviyê Zeus û Hera. Di efsaneyên din de, Ixion kurê Leonteus an Antion bû, ku yê paşîn jî wekî neviyê xweda Apollon mîrateya xwedayî bû. Hûn ê tam bibînin ka çima ev girîng e.

Dema ku Zeusê sirgûnkirî yê ku li Yewnanîstanê digere dît, rehm li wî kir û ew vexwend Olîmposê. Carekê li wir, Ixion tavilê bêhêvî bû bi Hera - dapîra wî di hin guhertoyan de - û bi bêhêvî xwest ku wê razanê. Wî hewl da ku wê ji Zeus veşêre, bê guman, lê ya paşîn biryar da ku wî bi tenê biceribîne.

Test pir hêsan bû - Zeuskomek ewr hilda û şeklê wan kir ku mîna jina wî Hera bibin. Hûn difikirin ku Ixion ê karibe xwe ji bo hewaya sar a bingehîn kontrol bike, lê wî ceribandinê têk çû. Ji ber vê yekê, Ixion xwe avêt ser ewrê ku dişibihe dapîra xwe û bi awayekî karîbû ku ew ducan bike!

Zeus bi hêrs, Ixion ji Olympusê avêt, bi birûskê ew teqand û ji xwedayê qasid Hermes re got. 5 Îxyon bi çerxa êgir a mezin ve girêdidin. Îxion gelek wext li ezmên dizivire û dişewite heta ku hem ew û hem jî çerxa wî hatin şandin Tartarusê, dojeha mîtolojiya Yewnanî ku Ixion tenê dizivire.

Û çi ji ewrê gemarî?

Wê Centaurus ji dayik bû - zilamek ku ji ber hin sedemên ne diyar, bi hespan re seks kir. Bi xwezayî, got ku hespan wê demê Sentaur anîn dinyayê - nîjadek bi tevahî nû ya nîv-zilam û nîv hespan.

Çima ev hemû çêbûn?

Bi rastî ravekirinek xuya nake. Têkiliya di navbera Ixion û hespan de tenê ew e ku xezûrê wî carekê hin hesp jê dizîn û Ixion paşê ew kuşt, di encamê de Ixion ji Lapiths sirgûn bû. Ew ji bo afirandina Centaurus û dûv re zayîna wî ravekek têr xuya nake, lê heyf - mîtolojiya Yewnanî tevlihev e.

Erysichthon goştê xwe xwar heya ku mir.

Erysichthon Keça xwe Mestra difiroşe.PD.

Bi rastî her olê ku heya niha hatî nivîsandin bi kêmanî efsaneyek heye ku çavbirçîtiyê wekî tiştek xirab destnîşan dike. Ola Yewnaniya kevn ne cuda ye, lê dibe ku ew kekê ji bo xerîbiyê digire.

Bi Erysichthon re hevdîtin bikin - kesek pir dewlemend e ku dewlemendiya xwe kom kir ku ji bilî xwe xema kesekî din nekiriye, tevî xwedayan. Erysichthon ne ji bo perizînê bû û bi gelemperî têkiliya xwe ya bi xwedayan re paşguh dikir. Lê rojekê wî xêzek derbas kir, bi qutkirina daristanek pîroz da ku ji xwe re salonek din a cejnê ava bike.

Vê kiryara kufrê hêrsa xweda Demeter kir û wê nifir li Erysichthon kir ku qet nebe. dikaribû birçîbûna xwe têr bike. Vê nifirê mêrê çavbir neçar kir ku dest bi xwarina her tiştê ku pê re tê bike, bi lez û bez di ser hemû dewlemendiya xwe re derbas bibe û gihîşte wê nuqteyê ku keça xwe ji bo xwarinê zêdetir bifroşe.

Di dawiyê de, her tiştê xwe winda kir. û hê jî birçî bû, Erysichthon neçar ma ku dest bi xwarina goştê xwe bike - û bi vî rengî, bi bandor xwe bikuje.

Zeus bi "S-section" li ser serê wî Athena anî dinê.

Zyîna Athena. PD.

Bawer bikin an na, Dionysus ne tenê zarokê ku Zeus "jidayikiye" û ne jî zayîna wî ya herî ecêb bû. Di dema karekî din ê Zeus de, vê carê bi nymfeyek Okyanûsî ya bi navê Metis re, Zeus bihîst ku zarokê wî bi Metis re wê rojekê wî ji textê bavêje.

Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.