Tabloya naverokê
Festîvala Obon cejneke kevneşopî ya Bûdîst e ku bav û kalên xwe yên mirî bi bîr tîne û rêz ji miriyan re distîne. Her weha wekî "Bon" tê zanîn, ev betlaneya sê rojan berdewam dike û yek ji sê demsalên betlaneyê yên sereke li Japonyayê, ligel Sersal û Hefteya Zêrîn tê hesibandin.
Ew cejneke kevnar e ku beriya 500 salan dest pê kiriye û di rêûresma Budîst a bi navê Nembutsu Odori de ye. Ew bi giranî reqs û stranan vedihewîne da ku pêşwazî û dilşadkirina ruhên bav û kalên çûyî bike. Festîval di heman demê de hêmanên ji olê Şînto ku ji Japonya ye jî vedihewîne.
Eslê Festîvala Obon
Tê gotin ku festîval ji efsaneya Bûdîst a Maha Maudgalyayana dest pê kiriye. , şagirtê Bûda. Li gorî çîrokê, wî carekê hêza xwe bikar anî da ku giyanê diya xwe ya mirî kontrol bike. Wî kifş kir ku ew di Qada Giyanên Birçî de cefa dikişîne.
Paşê Maha Maudgalyayana ji Buddha re dua kir û talîmat stand ku ji rahîbên Bûdîst ên ku ji havîngeha xwe vedigerin re pêşkêşan bike. Ev di roja 15ê meha heftan de qewimî. Bi vê rêbazê karîbû diya xwe azad bike. Wî dilxweşiya xwe bi danseke bi coş, ku tê gotin koka dansa Obon e, diyar kir.
Pîrozbahiyên Festîvala Obon li derdora Japonyayê
Cejsala Obon li cihê cihê tê pîroz kirinDîrokên li dora Japonya ji ber cudahiyên di salnameya heyvê û rojê de. Bi kevneşopî, festîval di 13-ê de dest pê dike û di roja 15-ê meha heftemîn a salê de bi dawî dibe. Li ser vê baweriyê ye ku giyan di vê heyamê de vedigerin cîhana mirinê da ku biçin serdana xizmên xwe.
Li ser bingeha salnameya heyvê ya kevin, ku Japonan beriya ku salnameya standard Gregorian di 1873-an de bipejirînin bi kar anîne , roja festîvala Obon di Tebaxê de ye. Û ji ber ku gelek festîvalên kevneşopî berî veguherînê tarîxên xwe yên orîjînal parastine. Festîvala Obon bi piranî di nîvê Tebaxê de li Japonya tê pîroz kirin. Di meha Tebaxê de jê re Hachigatsu Bon an jî Bon tê gotin.
Di vê navberê de, herêmên Okinawa, Kanto, Chugoku û Şikoku her sal cejnê tam di 15mîn roja meha heftemîn a salnameya heyvê de pîroz dikin. çima jê re dibêjin Kyu Bon an Bon Kevin. Ji hêla din ve, Japonya Rojhilat ku Tokyo, Yokohama û Tohoku dihewîne, salnameya rojê dişopîne. Ew di Tîrmehê de Shichigatsu Bon an Bon pîroz dikin.
Çawa Japonî Festîvala Obon Pîroz Dikin
Her çend ku cejn ji bo Japonîyan di rêûresmên olî de ye, ew di van rojan de wekî bûyerek civakî jî kar dike. Ji ber ku ev ne betlaneya giştî ye, gelek karmend dê ji kar dûr bigirin da ku vegerin bajarên xwe. Li malên bav û kalên xwe bi wan re wext derbas dikinmalbatên.
Hinek dê di şêwaza jiyana xwe de sererastkirinê bikin, wek mînak di dema cejnê de tenê xwarinên zebze bixwin. Kiryarên nûjen di heman demê de dayîna diyariyan jî vedihewîne wekî rêyek ku spasiya wan kesan bike, yên ku lênêrîn nîşanî wan dane, wek dêûbav, heval, mamoste, an hevkar.
Digel vê yekê, hîn jî çend pratîkên kevneşopî hene ku li seranserê welêt têne dîtin. Her çend darvekirina rastîn ji herêmek ji herêmek din cûda dibe. Li vir çend çalakiyên standard ên di dema festîvala Obon de li Japonya hene:
1. Ronahîkirina Fenerên Kaxezî
Di festîvala Obon de, malbatên Japonî fenerên kaxez ên bi navê "chochin" daliqandin an jî agirên mezin li ber xaniyên xwe vêdixistin. Û ew rêûresma "mukae-bon" dikin da ku alîkariya ruhên bav û kalên xwe bikin rêya xwe ya vegerê bibînin . Ji bo bidawîkirina festîvalê, rêûresmek din, bi navê "okuri-bon" pêk bînin, da ku giyanan vegerînin jiyana axretê.
2. Bon Odori
Rêyek din a pîrozkirina cejnê bi dansên Obon e ku jê re dibêjin Bon odori, an jî dansa ji bav û kalan re. Bon Odori bi eslê xwe dansek gelerî ya Nenbutsu bû ku pir caran li derve tê kirin da ku pêşwaziya ruhên miriyan bike.
Temaşevanên eleqedar dikarin performansê li park, perestgeh û cihên din ên giştî li dora Japonê temaşe bikin. Dansker bi kevneşopî yukatas, ku celebek kimonoya pembû ya sivik e, li xwe dikin. Wê hingê ew ê biçin hundurderdorên koncentrîk li dora yagura. Û di platforma bilindkirî de ku tembûrvanên taiko lêdanê didomînin.
3. Haka Mairi
Japonî jî dê bav û kalên xwe di dema Festîvala Obon de bi navgîniya "Haka Mairi", ku rasterast tê wergerandin "serdana gorê" rêzdar bikin. Di vê demê de, wan gorên bav û kalên xwe dişon, dû re goriyên xwarinê dihêlin û mûmek an bixûrê pêdixin. Digel ku ev dikare di her sal salê de were kirin, adetî ye ku mirov wê ji bo festîvala Obon bikin.
Xwarina pêşkêşiyên li gorîgehê Obon divê ne masî an goşt bin û divê rasterast bên xwarin. Ev tê wê wateyê ku divê ew jixwe were pijandin û ji bo xwarinê amade bin. Heke ew dikarin xav bêne xwarin, wek fêkî an hin cûreyên sebze. Pêdivî ye ku ew berê werin şuştin û paqijkirin an jî li gorî hewcedariyê werin birîn.
4. Agirê rêûresma Gozan no Okuribi
Merasîmek ku ji Kyotoyê re bêhempa ye, agirê merasîma Gozan Okuribi di dawiya festîvala Obon de wekî şandina giyanên miriyan tê çêkirin. Agirên merasîmê dê li serê pênc çiyayên mezin ên derdora bajêr li aliyên bakur, rojhilat û rojava werin pêxistin. Pêdivî ye ku agir ew qas mezin be ku hema hema ji her deverê bajêr were dîtin. Ew ê şeklên dergehek torii, keştiyek, û karakterên kanji ku tê wateya "mezin" û "dharma-ya ecêb" çêbike.
5. The Shouryou Uma
Hin malbat dê Obon pîroz bikinFestîval bi amadekirina du xemlên bi navê "Shouryou Uma". Ev bi gelemperî berî destpêkirina festîvalê têne saz kirin û ji bo pêşwazîkirina hatina giyanên bav û kalan e.
Ev xemilandin ji bo ku ji bav û kalan re siwar bibin. Ew ji xiyarekî hespê û ji xiyarek bi şiklê ga û ga pêk tên. Xiyar hesp siwariya ruh e ku bav û kalan dikarin bi lez vegerin malên xwe. Gav an jî gayê birîkan ew e ku di dawiya cejnê de hêdî hêdî wan vedigerîne dinyaya binî.
6. Tōrō nagashi
Di dawiya festîvala Obon de, hin herêm dê ji bo giyanên reviyan bûyerek şandinê bi karanîna fenerên herikîn organîze bikin. Tōrō, an fenerê kaxezê, rengek kevneşopî ya ronahiyê ya Japonî ye ku li wir agirek piçûk di çarçoveyek darîn a ku bi kaxezê ve hatî pêçandî ye da ku wê ji bayê biparêze.
Tōrō nagashi di festîvala Obon de adetek e ku tōrō berî ku li ser çem were berdan tê ronî kirin. Ew li ser wê baweriyê ye ku giyan li toro siwar dibin da ku di riya xwe de derbasî jiyana axretê bibin, ku li aliyê din ê behrê ye. Ev fenerên ronîkirî yên bedew ruhên ku di riya wan de vedigerin cîhana jêrîn têne şandin.
7. Merasîmên Manto û Sento
Sento Kuyo û Manto Kuyo pîrozbahiyên festîvala Obon in ku bi gelemperî têneli perestgehên Bûdîst ji bo bîranîna giyanê miriyan pêk tê. Sento tê wateya "hezar ronahî", lê Manto tê wateya "deh hezar ronahî". Vana behsa hejmara mûmên ku li seranserê perestgehên Budîst hatine pêxistin dema ku mirov duayên Buddha dikin dema ku xizmên xwe yên mirî bi bîr tînin û rêberiya wan dipirsin.
Wrapping Up
Festîvala Obon cejneke salane ye ku giyanên bav û kalên çûyî bi bîr tîne û pîroz dike. Ev ji roja 13-ê heya 15-ê meha heftemîn pêk tê. Tê bawer kirin ku ew serdemek e ku giyan vedigerin cîhana mirinê da ku wextê xwe bi malbatên xwe re derbas bikin berî ku vegerin jiyana axretê.
Lê belê, ji ber cudahiya salnameya heyvê û mîladî, cejn li seranserê welêt di mehên cuda de tê pîroz kirin. Bi herêmê ve girêdayî ye. Festîval bi salane jî pêşketiye, bûye helkefta civakî ya ku niha ye, digel ku malbatan fersendê digirin ku li bajarên xwe kom bibin.
Lêbelê, gelek malbat hîna jî adet û edetên kevneşopî diparêzin, wek ronahîkirina fenerên kaxizî û serdana gorên bav û kalên xwe.