Pênc Bereketên Mezin (û Sembolîzma Êlihiyan)

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Nûnerên çandî yên heywanan wekî qencî an xirabî di tevahiya dîrokê de dom kiriye. Êlih yek ji wan mexlûqên li çaraliyê cîhanê ye ku hema hema di hunera her çandê de tê dîtin. Gava ku bat bi gelemperî li cîhana rojavayî bi xurafe û tirsê têne hesibandin, Chineseînî wan wekî sembolên bextewar dibînin. Pênc bat li dora karaktera Chineseînî ji bo dirêjbûnê yek ji sembolên herî populer ên Chineseînî ye. Wateya wê ev e.

    Bats û Pênc Bereketên Mezin

    Di çanda Çînî de, komeke ji pênc zozanan xwedî wateya xweş e. Van afirîdên ku wekî Wu Fu an Pênc Xwezî têne zanîn, ji bo hezkirina fezîlet, tenduristî, jiyana dirêj, dewlemendî û mirina aştiyane radiwestin. Ji ber ku hejmara pênc di çanda çînî de bi fêde tê hesibandin, pênc bask bi hev re sembolîk zêde kirine.

    Hezkirina Xazîyê

    Çînî bawer dikin ku hebûna pîvanên exlaqî yên bilind girîng e. ji bo jiyanek xweş. Ji ber ku bat evîna fezîletê sembolîze dikin, ew wekî afirîdên bê zirar, balkêş têne dîtin ku ji bo hevsengiya xwezayê li çaraliyê cîhanê girîng in. Tewra tê fikirîn ku ew alîkariya xwedawenda çînî Zhong Kui dikin ku bi ruhan re şer dike û nêçîra cinan dike.

    Derdirêjî

    Di nivîsarên Konfuçiyan de ku li dora 403-221 têne şopandin. BZ, bat wekî mexlûqên mayînde têne binav kirin. Tê fikirîn ku ew heta hezarsalî dijîn û tewra jî xwediyê wan innemirî. Bi rastî, fîgurê Çînî yê efsanewî Zhang Guolao yek ji Heşt Nemirên di pantheona Taoîst de ye, û tê fikirîn ku çolek giyanî ya spî ye. Ji bilî vê, ji ber ku zozan di şikeftan de rûdinin, ku tê bawer kirin ku rê li warê nemiran e, ev hevbendî hîn xurtir dibe.

    Tenduristî

    Bas dîtina baş û şiyana daliqandina serûbin, wan bi tenduristiya baş ve girêdide. Kevneşopiyek ji bo dayikên Çînî heye ku bişkokên jadê yên bi şiklê batikê li ser kapayên pitikan girêdidin, bi hêviya ku jiyanek tendurist ji wan re peyda bikin.

    Li Çînê kevnar, parçeyên laşê çokan wekî dermanê kevneşopî dihatin bikaranîn. Mirov li zozanên ku digotin temenê wan hezar salî ne, rengê wan zîv e û ji stalactites an jî mîneralên qeşayê yên ku di şikeftan de çêdibûn dixwarin.

    Dewlemendî

    Di çînî de peyva bat hevwateya bextê xweş e, ku van mexlûqan bi bextewariyê ve girêdide. Ne ecêb e, pênc bask bi gelemperî li ser kartên silavê têne xuyang kirin, ku tê vê wateyê ku şander dixwaze ku wergir dewlemend û dewlemend be.

    Mirina Aştiyane

    Ji bo Çînî, xwestina mirina aştiyane celebek bereketê ye. Ew wekî mirina xwezayî di pîrbûnê de bêyî ku tu êş û azarê bikişîne tê şîrove kirin. Tê gotin ku ew bi pejirandin, rehetî û aramiyê temamkirina xebata jiyanê yeaqil.

    Pênc Êlih bi Sembolên Çînî yên Din

    Pênc Êlih bi tîp û sembolên Çînî yên din tên teswîrkirin, û ew xwedî girîngiyeke mezintir in:

    • The çolên sor bi taybetî bi şens in ji ber ku têgîna sor di çînî de ji bo berfireh homofon e, ku sembolîzmê li pênc baskan zêde kir. Tê gotin ku nîgarek an xemilandinek bi pênc baskên sor dê dozek zêde ya bextewariyê bide we. Ji bilî vê yekê, tê bawer kirin ku rengê sor kesek ji bextreşiyê diparêze.
    • Dema ku pênc bat bi karaktera çînî ji bo temenê dirêj têne wêne kirin , ji bo bextewarî û jîyana dirêj nîşanek bi hêz dike.
    • Dema ku bat bi dara hirmî ku li çiyayekî şîn dibe tên teswîrkirin, ew bi hêsanî silavê tîne ziman. , “ Bila tu bi qasî çiyayên başûr bijî .” Ji ber ku hûz bi dirêjbûn û nemiriyê ve girêdayî ye.
    • Dema ku pênc bat bi dîmenek deryayê têne xuyang kirin , ev yek sembola giravên Daoîst Giravên Xwezî . Di heman demê de dikare bibe rêyek ku meriv bibêje, " Bila bextewariya we bi qasî deryaya rojhilat kûr be ."
    • Carinan, batên ku di nav de difirin têne xuyang kirin. ewrên şîn . Tê gotin ku forma sadekirî ya ewr dişibe şiklê elîksira nemiriyê. Ji ber vê yekê, ev tê wateya, " Bila hûn pir dirêj bijîn ". Di heman demê de, ew dikare bibe daxwazek bextewariya yekîku bi qasî ezmanan bilind bin.
    • Carinan bask serûbinî difirin tên nîşandan , û wêne xwedî wateyeke xweş e. Pêşî, tê gotin ku karaktera fu ji bo bats dişibihe karaktera dao , ku tê maneya serûbin an giha . Dema ku wateyên fu û dao li hev bên, tê dîtin ku ji ezmanan bextewarî dibare.

    Symbolism of Bats— û Zimanê Çînî

    Bat wekî sembolên pîroziyê hatine bikaranîn û gelek lêkolîner dibêjin ku girîngiya wan ji rasthatinek zimanî tê. Ji ber ku çînî zimanekî nivîskî yê îdeografî ye ne ya alfabetîk, ew ber bi çend homonym-an jî peyvên bi heman bilêvkirinê lê bi wateyên cuda ve diçe.

    Ji ber vê yekê, peyvên bi wateyên cuda bi hev ve girêdayî dibin. li ser dengên wan dema diaxivin. Di çînî de peyva bat wekî fu tê bilêvkirin, ev jî heman bilêvkirina peyva baş e. Ji ber vê yekê bat bi bextê xweş ve tê girêdan.

    Her çend peyvên bat û bext bi tîpên cuda bên nivîsandin jî, bi heman awayî têne gotin. Dema ku hûn şîara bextê dixwînin ku dibêje: " Bar ji ezmên tên xwarê, " jî wisa tê bihîstin, "Bila bextê we were ."

    DîrokaÊlih di Çanda Çînî de

    Lêgerîna dirêjî û nemiriyê li Çînê roleke berçav lîstiye, ku di wêje û hunerê de gelek teswîra bat û hêmanên din ên pêwendîdar çêbûne.

    Di Edebiyata Çînî de

    Termê wufu dikare ji Xanedaniya Zhou li dora 1046 heta 256 BZ were şopandin. Ew di Shangshu an Pirtûka Belgeyan de, ku yek ji Pênc Klasîkên wêjeya Çînî ya kevnar e, hate binavkirin.

    Bats yekem car bi dirêjbûnê re têkildar bû dema ku di nav de hate gotin. pirtûkek li ser Daosim bi navê Baopuzi , ku tê de pêşniyar kir ku bat wekî derman were bikar anîn da ku şansê jiyanek dirêj baştir bike. Di nivîsê de tê gotin ku berfê hezar salî ku di berfê de wek berfê spî ye, divê were tozkirin û were xwarin da ku emrê xwe bigihîne milyonek salan.

    Hunera Çînî

    Di dema Xanedaniyên Ming û Qing de, motîfên ku bi jiyana dirêj ve girêdayî bûne populer bûne, ji cil û berg, tasên vexwarinê, guliyên xemilandî û pêlavan. Ya herî populer karaktera ji bo temenê dirêj û fîgurên efsanewî bûn. Di demeke kurt de, ji ber Daoîzmê mijarên nemiriyê gelemperî bûn.

    Sazên împaratorî yên ku bi çopan hatibûn xemilandin jî gelemperî bûn û tama serdemê nîşan didin. Xemilandinên porselenê yên şîn û spî populer bûn, digel ku gelek çokên sor ên piçûk ên ku di nav ewrên şîn ên stîlîzekirî de difirin, binemirî. Van motîfan carinan bi qalibên din re dihatin tevlihev kirin da ku hunera hunerî ya minasib ji bo gelek bûyeran çêbikin.

    Di dema serdema Yongzheng de li Chinaînê, li dora 1723-1735, pênc bat di porselen de bûne motîfek hevpar. Carinan, ew bi kulîlkên hirmî û zozanan jî têne xuyang kirin, ku ya berê sembola jîyanê ye û tê bawer kirin ku nemiriyê dide nemiran, lê kulîlk biharê û nîşana zewacê nîşan dide.

    Di heman demê de gelemperî bû ku batên ku cihên girîng xemilandin, mîna qesra, bi taybetî textên împaratoran bibînin. Tewra xemilandinên ku batikên ku li ser tepsî û qumaşê difiriyan û di fîl û jade de hatine xemilandin jî hebûn. Zûtirekê, teswîra pênc berokan di karên hunerî, mobîlya, dekor, cil û berg û zêran de bû serdest.

    Pênc Êlih û Feng Shui

    Li Çînê, motîfên çolan bi berfirehî wekî tên bikaranîn. feng shui ji bo dewlemendiyê derman dike. Ew bi gelemperî di amulet, kasikên drav, tasikên pereyên çînî, mobîlya, û sêwiranên kulîlkan de têne dîtin. Tê fikirîn ku ew xirabiyê diparêzin û li hember nexweşiyan diparêzin.

    Di kevneşopiya çînî de, hejmara pênc wekî jimarek bi xêr tê hesibandin, ji ber vê yekê pênc bat gelek caran ji bo sembola Pênc Bereketê têne bikar anîn. Hejmar bi xwe bi Pênc Hêmanan ve girêdayî ye, ku di hînkirinên Çînî de prensîbek girîng e.

    Lêbelê, bat bi sêhra reş, sêrbazî û tariyê ve girêdayî ne.Cîhana rojavayî, ji ber vê yekê serîlêdanên feng shui li wir kêm kêm wan bikar tînin. Beriya her tiştî, dermanên feng shui bi kûrahî di bin bandora sembolên çandî yên taybetî de ne, ji ber vê yekê dibe ku ew ji herêm bi herêm cûda bibin.

    Çima Êlih Di Çanda Rojavayî de Sembolîzma Negatîf Hene?

    Rojava dixuye ku konsepta xwe ya batikên xerab afirandiye. Di destpêka sedsala 14-an de, bat bi şeytan û sêrbaziyê ve hatine girêdan, ku ji ber xurafeyan, efsaneyan, çîrokên gelêrî, çîrokên hovane û edebiyata li ser vampîran çêdibin. Di heman demê de tê gotin ku gelek nivîsarên olî yên mîna Talmûd ji ber adetên wan ên şevê û rengê tarî, bat wekî heywanên neyînî pêşkêşî dikin. Di encamê de, tirseke bêaqil a ji zozanan berbelav bû.

    Berevajî vê, nivîskarên Greko-Romen ji sedsala heştan B.Z. ve helwesteke bêalî li hemberî baskan nîşan didin. Helbesta Yewnanî Odyssey ji bo nivîsarên Arîstoteles û Plinyoyê Kal. Ger hûn yek ji wan in ku hatine fêr kirin ku ji çokan hez nekin, hunera çînî dikare we teşwîq bike ku hûn wan bi xweştir bibînin. Ev mexlûq li şûna ku karakterek xeternak werbigirin, ji hêla estetîkî ve xweş xuya dikin, û wan dike objeyek bedewiyê.

    Bi kurtî

    Di çanda rojavayî de pir caran tirsa wan heye, bat bi rastî li Chinaînê sembolên bereketê ne. Wu Fu, an Pênc Bereket, komeke ji pênc zozanan nîşan dide ku ji bo hezkirina fezîlet, jiyana dirêj, tenduristî, dewlemendî û mirina aştiyane radiweste. Zimanê çînîbandor li pêşveçûna sembolîzma wan kir - û ev mexlûq dê bibin sembolek daîmî ku bi bextewariyê ve girêdayî ye.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.