Lima Rahmat Besar (dan Simbolisme Kelawar)

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Perwakilan budaya haiwan sebagai baik atau jahat telah berterusan sepanjang sejarah. Kelawar adalah salah satu daripada makhluk di mana-mana di seluruh dunia yang boleh ditemui dalam seni hampir setiap budaya. Walaupun kelawar secara amnya dianggap dengan tahyul dan ketakutan di dunia Barat, orang Cina menganggapnya sebagai simbol bertuah. Lima ekor kelawar mengelilingi watak Cina untuk umur panjang adalah salah satu simbol Cina yang paling popular. Inilah maksudnya.

    Kelawar dan Lima Rahmat Hebat

    Dalam budaya Cina, sekumpulan lima kelawar mempunyai makna yang baik. Dikenali sebagai Wu Fu atau Lima Rahmat , makhluk ini melambangkan kecintaan kepada kebajikan, kesihatan, umur panjang, kekayaan dan kematian yang damai. Oleh kerana nombor lima dianggap bertuah dalam budaya Cina, lima kelawar bersama-sama telah menambah simbolisme.

    Cinta Kebajikan

    Orang Cina percaya bahawa mempunyai standard moral yang tinggi adalah penting. untuk kehidupan yang baik. Memandangkan kelawar melambangkan cinta kepada kebaikan, ia dilihat sebagai makhluk yang tidak berbahaya dan menarik yang penting untuk keseimbangan alam di seluruh dunia. Mereka juga dianggap membantu dewa Cina Zhong Kui yang melawan hantu dan memburu syaitan.

    Awet Muda

    Dalam teks Confucian yang boleh dikesan kembali sekitar 403 hingga 221 BCE, kelawar digambarkan sebagai makhluk kekal. Mereka dianggap hidup sehingga milenium dan juga memilikikeabadian. Malah, tokoh mitos Cina Zhang Guolao adalah salah seorang daripada Lapan Abadi dalam panteon Tao, dan dianggap sebagai kelawar rohani putih. Apatah lagi, kerana kelawar tinggal di dalam gua, yang dipercayai sebagai laluan ke alam Abadi, persatuan ini diperkukuhkan lagi.

    Kesihatan

    Kelawar telah penglihatan yang baik dan keupayaan untuk menggantung terbalik, mengaitkan mereka dengan kesihatan yang baik. Terdapat tradisi bagi ibu Cina untuk mengikat butang jed berbentuk kelawar pada topi bayi mereka, dengan harapan dapat memberikan kehidupan yang sihat untuk mereka.

    Di China purba, bahagian badan kelawar digunakan sebagai ubat tradisional. Orang ramai mencari kelawar yang dikatakan berumur seribu tahun, berwarna seperti perak, dan memakan stalaktit atau mineral berbentuk ais yang terbentuk di dalam gua.

    Kekayaan

    Dalam bahasa Cina, perkataan kelawar ialah homonim nasib baik , mengaitkan makhluk ini dengan nasib baik. Tidak hairanlah, lima kelawar lazimnya dipaparkan pada kad ucapan, yang membayangkan bahawa pengirim mendoakan penerima menjadi kaya dan makmur.

    Kematian Aman

    Untuk Orang Cina, keinginan untuk mendapatkan kematian yang aman adalah satu bentuk rahmat. Ia ditafsirkan sebagai mati secara semula jadi pada usia tua tanpa mengalami sebarang kesakitan atau penderitaan. Ia dikatakan sebagai penyempurnaan kerja kehidupan dengan penerimaan, keselesaan dan ketenanganfikiran.

    Lima Kelawar dengan Simbol Cina Lain

    Lima ekor kelawar digambarkan dengan aksara dan simbol Cina yang lain, dan ia mempunyai kepentingan yang lebih besar:

    • kelawar merah amat bertuah kerana istilah merah merupakan homofon untuk luas dalam bahasa Cina, yang menambahkan simbolisme kepada lima kelawar. Dikatakan bahawa lukisan atau hiasan dengan lima kelawar merah akan memberi anda satu dos tuah tambahan. Di samping itu, warna merah dipercayai dapat melindungi seseorang daripada malang.
    • Apabila lima ekor kelawar digambarkan dengan watak Cina untuk umur panjang , ia menjadikan simbol mujarab untuk nasib baik dan panjang umur.
    • Apabila kelawar digambarkan dengan pokok pic yang tumbuh di atas gunung, ia hanya menyatakan salam , “ Semoga anda hidup setua pergunungan selatan .” Ini kerana pic dikaitkan dengan umur panjang dan keabadian.
    • Apabila lima ekor kelawar digambarkan dengan pemandangan laut , ini melambangkan Taois Kepulauan Diberkati . Ia juga boleh menjadi cara untuk mengatakan, “ Semoga kebahagiaanmu sedalam laut timur .”
    • Kadangkala, kelawar digambarkan terbang di antara awan biru . Dikatakan bahawa bentuk awan yang dipermudahkan menyerupai bentuk elixir keabadian. Oleh itu, ia bermaksud, " Semoga anda panjang umur ". Juga, ia boleh menjadi harapan untuk kebahagiaan seseorangsetinggi langit.
    • Kadangkala kelawar ditunjukkan terbang terbalik dan imej itu mempunyai konotasi bertuah. Pertama, dikatakan bahawa watak fu untuk kelawar mempunyai persamaan yang kuat dengan watak dao , yang bermaksud terbalik atau tiba . Apabila makna fu dan dao digabungkan, ia memberikan idea bahawa nasib baik akan turun dari langit.

    Simbolisme Kelawar— dan Bahasa Cina

    Kelawar telah digunakan sebagai simbol keberkatan, dan ramai sarjana mengatakan bahawa kepentingannya datang dari kebetulan linguistik. Memandangkan bahasa Cina ialah bahasa tulisan ideografik dan bukannya bahasa abjad, ia membawa kepada beberapa homonim—atau perkataan dengan sebutan yang sama tetapi dengan makna yang berbeza.

    Oleh sebab ini, perkataan dengan makna yang berbeza menjadi dikaitkan antara satu sama lain berdasarkan pada bunyi mereka apabila dituturkan. Dalam bahasa Cina, perkataan bat disebut sebagai fu , yang juga merupakan sebutan yang sama untuk perkataan good luck . Oleh itu, kelawar dikaitkan dengan nasib baik.

    Walaupun perkataan untuk kelawar dan nasib baik ditulis dalam aksara yang berbeza, ia disebut dengan cara yang sama. Apabila anda membaca moto tuah yang mengatakan, “ Kelawar turun dari langit, ” ia juga kedengaran sebagai, “Biar nasib baik turun kepada anda .”

    SejarahKelawar dalam Budaya Cina

    Mengejar umur panjang dan keabadian telah memainkan peranan yang ketara di China, yang telah menghasilkan beberapa penggambaran kelawar dan simbol lain yang berkaitan dalam kesusasteraan dan seni.

    Dalam Kesusasteraan Cina

    Istilah wufu boleh dikesan kembali kepada dinasti Zhou sekitar 1046 hingga 256 SM. Ia dipetik dalam Shangshu atau Buku Dokumen , salah satu daripada Lima Klasik kesusasteraan Cina purba.

    Kelawar mula-mula dikaitkan dengan umur panjang apabila ia disebut dalam sebuah buku tentang Daosim yang dipanggil Baopuzi , yang mencadangkan agar kelawar digunakan sebagai ubat untuk meningkatkan peluang hidup yang panjang. Dalam teks tersebut, dikatakan bahawa kelawar berusia ribuan tahun, yang kelihatan seputih salji, harus dijadikan serbuk menjadi ubat dan ditelan untuk memanjangkan jangka hayat kepada sejuta tahun.

    Dalam Seni Cina

    Semasa zaman dinasti Ming dan Qing, motif yang dikaitkan dengan umur panjang menjadi popular, daripada pakaian hingga lukisan, cawan minuman, pasu hiasan dan perabot. Yang paling popular adalah watak untuk umur panjang dan tokoh legenda. Tidak lama kemudian, tema keabadian menjadi biasa disebabkan Taoisme.

    Pasu empayar yang dihiasi dengan kelawar adalah perkara biasa juga, mencerminkan rasa zaman itu. Hiasan porselin biru dan putih menjadi popular, dengan kebanyakannya menampilkan kelawar merah kecil yang terbang di antara awan biru yang bergaya, dikaitkan dengankeabadian. Motif ini kadangkala dicampur dengan corak lain untuk mencipta seni artistik yang sesuai untuk banyak majlis.

    Menjelang Zaman Yongzheng di China, sekitar 1723 hingga 1735, lima kelawar menjadi motif biasa dalam porselin. Kadang-kadang, ia juga digambarkan dengan bunga pic dan pic, di mana bunga pertama melambangkan umur panjang dan dipercayai memberikan keabadian kepada Abadi, manakala bunga itu mewakili musim bunga dan lambang perkahwinan.

    Ia juga biasa bagi lihat kelawar menghiasi tempat-tempat penting, seperti istana, terutamanya takhta maharaja. Malah terdapat hiasan yang memaparkan kelawar terbang melintasi permaidani dan fabrik serta diukir dengan gading dan jed. Tidak lama kemudian, gambaran lima kelawar menjadi dominan dalam karya seni, perabot, hiasan, pakaian dan perhiasan.

    Lima Kelawar dan Feng Shui

    Di China, motif kelawar digunakan secara meluas sebagai feng shui penawar untuk kekayaan. Ia sering dilihat dalam azimat, mangkuk wang, jumbai syiling Cina, perabot dan reka bentuk kusyen. Mereka dianggap dapat menangkis kejahatan dan melawan penyakit.

    Dalam tradisi Cina, nombor lima dianggap sebagai nombor bertuah, jadi lima kelawar sering digunakan untuk melambangkan Lima Berkat. Nombor itu sendiri dikaitkan dengan Lima Unsur, yang merupakan prinsip penting dalam ajaran Cina.

    Walau bagaimanapun, kelawar dikaitkan dengan ilmu hitam, sihir dan kegelapan dalamDunia Barat, jadi aplikasi feng shui di sana jarang menggunakannya. Lagipun, penawar feng shui sangat dipengaruhi oleh simbol khusus budaya, jadi ia mungkin berbeza dari rantau ke rantau.

    Mengapa Kelawar Mempunyai Simbolisme Negatif dalam Budaya Barat?

    Barat nampaknya telah mencipta konsep kelawar jahatnya sendiri. Seawal abad ke-14, kelawar telah dikaitkan dengan syaitan dan sihir, disebabkan oleh kepercayaan karut, legenda, cerita rakyat, cerita menyeramkan dan kesusasteraan tentang puntianak. Dikatakan juga bahawa banyak teks agama seperti Talmud mempersembahkan kelawar sebagai haiwan negatif kerana tabiat malam dan warna gelapnya. Akibatnya, ketakutan yang tidak rasional terhadap kelawar menjadi berleluasa.

    Sebaliknya, penulis Yunani-Rom menunjukkan sikap neutral terhadap kelawar, dari abad kelapan B.C.E. Puisi Yunani The Odyssey kepada tulisan Aristotle dan Pliny the Elder. Jika anda salah seorang daripada mereka yang diajar untuk tidak menyukai kelawar, seni Cina boleh menggalakkan anda untuk melihatnya dengan lebih baik. Daripada mengambil watak yang mengancam, makhluk ini kelihatan menyenangkan dari segi estetik, menjadikannya objek kecantikan.

    Ringkasnya

    Sering ditakuti dalam budaya Barat, kelawar sebenarnya adalah simbol rahmat di China. Wu Fu, atau Lima Keberkatan, menggambarkan sekumpulan lima kelawar yang melambangkan cinta kepada kebajikan, umur panjang, kesihatan, kekayaan dan kematian yang damai. Bahasa Cinamempengaruhi perkembangan perlambangan mereka—dan makhluk ini kemungkinan besar akan menjadi simbol kekal yang dikaitkan dengan nasib baik.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.