Kulttuuriset esitykset eläimistä hyvinä tai pahoina ovat säilyneet läpi historian. Lepakot ovat yksi kaikkialla maailmassa esiintyvistä otuksista, joita voi löytää lähes jokaisen kulttuurin taiteesta. Vaikka länsimaissa lepakoihin on yleensä suhtauduttu taikauskoisesti ja pelokkaasti, kiinalaiset pitävät niitä onnen symboleina. Viisi lepakkoa, jotka ympäröivät kiinalaista pitkäikäisyyden merkkiä, on yksi suosituimmista kiinalaisista symboleista. Seuraavassa kerrotaan, mitä se tarkoittaa.

Lepakot ja viisi suurta siunausta

Kiinalaisessa kulttuurissa viiden lepakon ryhmällä on suotuisa merkitys. Tunnetaan nimellä Wu Fu tai Viisi siunausta Koska numeroa viisi pidetään kiinalaisessa kulttuurissa suotuisana, viisi lepakkoyksilöä yhdessä symboloivat sitä vielä enemmän.

Rakkaus hyveeseen

Kiinalaiset uskovat, että korkeat moraaliset standardit ovat ratkaisevan tärkeitä hyvin eletylle elämälle. Koska lepakot symboloivat hyveellisyyttä, niitä pidetään harmittomina ja kiehtovina olentoina, jotka ovat elintärkeitä luonnon tasapainon kannalta kaikkialla maailmassa. Niiden uskotaan jopa auttavan kiinalaista jumalatarta Zhong Kuuta, joka taistelee aaveita vastaan ja metsästää demoneita.

Pitkäikäisyys

Konfutselaisissa teksteissä, jotka voidaan jäljittää noin 403-221 eaa., lepakot kuvataan pysyviksi olennoiksi. Niiden uskotaan elävän jopa vuosituhannen ja olevan jopa kuolemattomia. Itse asiassa myyttinen kiinalainen hahmo Zhang Guolao on yksi taolaisen panteonin kahdeksasta kuolemattomasta, ja sen uskotaan olevan valkoinen henkinen lepakko. Lisäksi, koska lepakot asuvat luolissa, joiden uskotaan olevan eläviä, ne voivat elää jopa tuhat vuotta.kulkuväylä kuolemattomien valtakuntaan, tämä yhteys vahvistuu entisestään.

Terveys

Lepakoilla on hyvä näkö ja kyky roikkua ylösalaisin, mikä yhdistää ne hyvään terveyteen. Kiinalaisilla äideillä on perinne kiinnittää lepakonmuotoisia jadenappeja vauvojensa lakkiin toivoen, että ne saisivat terveen elämän.

Muinaisessa Kiinassa lepakoiden ruumiinosia käytettiin perinteisenä lääkkeenä. Ihmiset etsivät lepakoita, joiden sanottiin olevan tuhatvuotiaita, hopeanvärisiä ja jotka söivät luoliin muodostuneita tippukiviä tai jääpuikkojen muotoisia mineraaleja.

Varallisuus

Kiinaksi sana lepakko on homonyymi sanalle onnea Ei ihme, että viisi lepakkoyksilöä on yleisesti esillä onnittelukorteissa, mikä tarkoittaa, että lähettäjä toivoo vastaanottajalle vaurautta ja menestystä.

Rauhallinen kuolema

Kiinalaisille rauhallisen kuoleman toivominen on eräänlainen siunaus. Se tulkitaan luonnolliseksi kuolemaksi vanhoilla päivillä ilman kipua tai kärsimystä. Sen sanotaan olevan elämäntyön loppuun saattaminen hyväksynnällä, mukavuudella ja mielenrauhalla.

Viisi lepakoita muiden kiinalaisten symbolien kanssa

Viisi lepakkoa on kuvattu muiden kiinalaisten merkkien ja symbolien kanssa, ja niillä on suurempi merkitys:

• The punaiset lepakot ovat erityisen onnekkaita, koska termi punainen on homofoni sanalle laaja kiinaksi, mikä lisäsi symboliikkaa viidelle lepakolle. Sanotaan, että maalaus tai koriste, jossa on viisi punaista lepakkoa, antaa ylimääräisen annoksen hyvää onnea. Tämän lisäksi väri punainen uskotaan suojelevan jotakuta epäonnelta.

• Kun viisi lepakkoa on kuvattu kiinalaisella pitkäikäisyyden merkillä. , se on voimakas symboli hyvälle onnelle ja pitkälle eliniälle.

• Kun lepakot on kuvattu persikkapuun kanssa. kasvaa vuorella, se yksinkertaisesti ilmaisee tervehdyksen, " Eläkää yhtä vanhaksi kuin eteläiset vuoret. ." Tämä johtuu siitä, että persikka yhdistetään pitkäikäisyyteen ja kuolemattomuuteen.

• Kun viisi lepakkoa on kuvattu merimaiseman kanssa. , tämä symboloi daoistista Siunattujen saaret . Se voi olla myös tapa sanoa, " " Olkoon onnenne yhtä syvää kuin itäinen meri... ."

• Joskus, lepakoita kuvataan lentämässä sinisten pilvien keskellä... Sanotaan, että pilven yksinkertaistettu muoto muistuttaa kuolemattomuuden eliksiirin muotoa. Siksi se tarkoittaa, " Eläköön sinulle hyvin pitkä elämä "Se voi olla myös toive siitä, että onnellisuus olisi yhtä korkealla kuin taivas".

• Joskus lepakot lentävät ylösalaisin , ja kuvaan liittyy suotuisia konnotaatioita. Ensinnäkin sanotaan, että hahmon fu osoitteessa lepakot muistuttaa vahvasti hahmoa nimeltä dao , mikä tarkoittaa ylösalaisin tai saapuvat . Kun merkitykset fu ja dao yhdistetään, se antaa vaikutelman, että taivaalta sataa onnea.

Lepakoiden symboliikka - ja kiinan kieli

Lepakoita on käytetty siunauksen symboleina, ja monet tutkijat sanovat, että niiden merkitys johtuu kielellisestä sattumasta. Koska kiinan kieli on ideografinen kirjoitettu kieli eikä aakkosellinen, se johtaa useisiin homonyymeihin eli sanoihin, joilla on sama ääntämys mutta eri merkitys.

Tästä syystä sanat, joilla on eri merkitys, yhdistetään toisiinsa niiden äänteiden perusteella, kun niitä puhutaan. Kiinaksi sana lepakko lausutaan seuraavasti fu , joka on myös sama ääntämys sanalle onnea Siksi lepakko yhdistetään hyvään onneen.

Vaikka sanat lepakko ja onnea kirjoitetaan eri kirjaimilla, mutta ne lausutaan samalla tavalla. Kun luet onnen mottoa, jossa lukee, " Lepakot laskeutuvat taivaalta, " se on kuultu myös nimellä, "Anna hyvän onnen laskeutua päällesi" - ."

Lepakoiden historia kiinalaisessa kulttuurissa

Kiinassa pitkäikäisyyden ja kuolemattomuuden tavoittelulla on ollut merkittävä rooli, minkä vuoksi lepakoita ja muita niihin liittyviä symboleja on kuvattu kirjallisuudessa ja taiteessa.

Kiinalaisessa kirjallisuudessa

Termi wufu voidaan jäljittää Zhou-dynastian ajalta noin 1046-256 eaa. Se mainitaan teoksessa Shangshu tai Asiakirjojen kirja , yksi muinaisen kiinalaisen kirjallisuuden viidestä klassikosta.

Lepakot yhdistettiin ensimmäisen kerran pitkäikäisyyteen, kun se mainittiin Daosimista kertovassa kirjassa nimeltä Baopuzi Tekstissä sanotaan, että tuhatvuotias lepakko, joka on ulkonäöltään valkoinen kuin lumi, pitäisi jauhaa lääkkeeksi ja nauttia sitä, jotta elinikä pitenisi miljoonaan vuoteen.

Kiinalaisessa taiteessa

Ming- ja Qing-dynastioiden aikana pitkään elämään liittyvät motiivit tulivat suosituiksi vaatteista maalauksiin, juomakuppeihin, koristeellisiin maljakoihin ja kalusteisiin. Suosituimpia olivat pitkäikäisyyden hahmot ja legendaariset hahmot. Pian kuolemattomuusaiheet yleistyivät daolaisuuden myötä.

Myös lepakoilla koristellut keisarilliset maljakot olivat yleisiä, mikä kuvastaa ajan makua. Sinivalkoisista posliinikoristeista tuli suosittuja, ja monissa niistä oli pieniä punaisia lepakoita, jotka lensivät tyyliteltyjen sinisten pilvien keskellä, jotka yhdistettiin kuolemattomuuteen. Näitä kuvioita sekoitettiin toisinaan muihin kuvioihin, jotta saatiin aikaan taiteellista taidetta, joka sopi moneen tilaisuuteen.

Yongzheng-kaudella Kiinassa, noin vuosina 1723-1735, viidestä lepakosta tuli yleinen posliinimotiivi. Joskus ne on jopa kuvattu persikan ja persikan kukkien kanssa, joista ensin mainittu symboloi pitkäikäisyyttä, ja sen uskotaan antavan kuolemattomille kuolemattomuuden, kun taas kukat edustavat kevättä ja avioliiton tunnusta.

Lepakot koristelivat usein myös tärkeitä paikkoja, kuten palatseja, erityisesti keisarien valtaistuimia. Oli jopa koristeita, joissa lepakot lensivät seinävaatteiden ja kankaiden yli ja jotka oli kaiverrettu norsunluuhun ja jadekiveen. Pian viiden lepakon kuvauksista tuli hallitsevia taideteoksissa, huonekaluissa, sisustuksessa, vaatteissa ja koruissa.

Viisi lepakkoa ja Feng Shui

Kiinassa lepakkoaiheita käytetään laajalti kuin feng shui Niitä nähdään usein amuleteissa, rahakupeissa, kiinalaisten kolikoiden tupsuissa, huonekaluissa ja tyynyjen kuvioissa. Niiden uskotaan torjuvan pahaa ja torjuvan sairauksia.

Kiinalaisessa perinteessä lukua viisi pidetään suotuisana lukuna, joten viittä lepakkoa käytetään usein symboloimaan viittä siunausta. Luku itsessään liittyy viiteen elementtiin, joka on merkittävä periaate kiinalaisissa opetuksissa.

Länsimaissa lepakot liitetään kuitenkin mustaan magiaan, noituuteen ja pimeyteen, joten siellä niitä käytetään harvoin fengshui-sovelluksissa. Loppujen lopuksi fengshui-käytäntöihin vaikuttavat syvästi kulttuurisidonnaiset symbolit, joten ne voivat vaihdella alueittain.

Miksi lepakoilla on negatiivinen symboliikka länsimaisessa kulttuurissa?

Länsimaat näyttävät luoneen oman käsityksensä pahoista lepakoista. Jo 1300-luvulla lepakot on yhdistetty paholaisiin ja noituuteen, mikä on johtunut taikauskosta, legendoista, kansantarinoista, karmivista tarinoista ja vampyyreistä kertovasta kirjallisuudesta. Sanotaan myös, että monet uskonnolliset tekstit kuten Talmud lepakot esitettiin negatiivisina eläiminä niiden yöeläinten ja tumman värin vuoksi, minkä seurauksena lepakoiden irrationaalinen pelko levisi.

Kreikkalais-roomalaiset kirjailijat suhtautuivat päinvastoin lepakoihin neutraalisti, alkaen kahdeksannelta vuosisadalta eKr. kreikkalaisesta runosta "Myrsky". Odysseia Aristoteleen ja Plinius vanhemman kirjoituksiin. Jos olet yksi niistä, jotka on opetettu inhoamaan lepakoita, kiinalainen taide voi kannustaa sinua suhtautumaan niihin myönteisemmin. Sen sijaan, että nämä otukset olisivat uhkaavia, ne näyttävät esteettisesti miellyttäviltä, mikä tekee niistä kauneuden kohteen.

Lyhyesti

Länsimaisessa kulttuurissa lepakoita pelätään usein, mutta Kiinassa ne ovat itse asiassa siunauksen symboleja. Wu Fu, tai Viisi siunausta, kuvaa viiden lepakon ryhmää, joka edustaa rakkautta hyveeseen, pitkää elämää, terveyttä, vaurautta ja rauhanomaista kuolemaa. Kiinalainen kieli on vaikuttanut niiden symboliikan kehittymiseen, ja näistä otuksista tulee todennäköisesti pysyvä symboli, joka liittyy hyvään onneen.