Onryō – Hantu Dendam Jepun

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Dalam mitologi Jepun, onryō ialah roh yang marah, yang berkeliaran di bumi untuk membalas dendam. Ia adalah jiwa yang tidak dipenuhi dan tidak berpuas hati yang telah dianiaya. Onryō biasanya digambarkan sebagai hantu wanita yang membalas dendam terhadap suami atau kekasih yang kejam. Onryō adalah antara makhluk ghaib yang paling digeruni dan digeruni dalam cerita rakyat Jepun.

    Asal usul Onryō

    Kisah dan mitos tentang onryō, telah dicipta sekitar abad ke-7 atau ke-8. Konsep semangat yang tidak terpenuhi yang membalas dendam kepada yang hidup menjadi asas kepada cerita onryō. Selalunya, roh yang tidak berpuas hati adalah wanita, yang dianiaya dan menjadi mangsa oleh lelaki yang kejam dan agresif.

    Di Jepun, terdapat juga beberapa kultus onryō yang ditubuhkan, untuk menunjukkan rasa hormat dan penghormatan kepada orang mati . Pemujaan terawal telah dibentuk untuk Putera Nagaya yang meninggal dunia pada tahun 729. Rekod sejarah memberitahu kita bahawa orang ramai dihantui dan dirasuk roh onryō. Teks Jepun Shoku Nihongi, yang diterbitkan pada tahun 797, menerangkan pemilikan, dan akibatnya yang membawa maut kepada mangsa.

    Dari tahun 1900-an dan seterusnya, legenda onryō menjadi sangat popular, kerana temanya yang menakutkan dan menghantui.

    Ciri-ciri Onryō

    Onryō biasanya berkulit putih, wanita langsing, dengan urat ungu dan rambut hitam panjang. Mereka memakai Kimono putih bersimbah gelapwarna dan kesan darah. Mereka biasanya tergeletak di atas tanah, dan kelihatan tidak bergerak, tetapi apabila mangsa menghampiri, mereka mula mengeluarkan bunyi aneh, dan cuba meraihnya dengan satu tangan. Tambahan pula, apabila onryō diprovokasi, rambut mereka berbulu, dan muka mereka menjadi berpintal dan cacat.

    Mangsa boleh menentukan sama ada onryō berada berdekatan dengan mereka dengan memberi perhatian kepada petunjuk tertentu. Jika mereka mengalami migrain, sakit yang tidak dapat dijelaskan di dada, atau rasa berat yang gelap, terdapat kemungkinan besar bahawa onryō akan menjadi dekat.

    Peranan Onryō dalam Mitologi Jepun

    Onryō adalah mangsa pertempuran, pembunuhan, atau bunuh diri, yang berkeliaran di bumi untuk memulihkan kesakitan yang telah ditimpakan ke atas mereka. Bertentangan dengan kepercayaan popular, roh-roh ini pada asalnya tidak jahat, tetapi dibuat sedemikian, disebabkan oleh keadaan yang kejam dan pahit.

    Onryō mempunyai kuasa ajaib yang hebat, dan boleh membunuh musuh mereka dalam sekali gus, jika mereka mahu. Walau bagaimanapun, mereka lebih suka menjatuhkan hukuman yang perlahan dan menyeksakan, sehingga pelakunya hilang akal, terbunuh, atau membunuh diri.

    Kemarahan onryō bukan sahaja memberi kesan kepada pesalah, tetapi juga rakan dan keluarganya. Mereka membunuh dan memusnahkan apa sahaja yang menghalang mereka. Dendam yang dirasai oleh onryō tidak pernah dapat dipuaskan, dan walaupun roh itu dibuang, ruang itu akan terus mengandungi tenaga negatif untuk masa yang lama untukdatanglah.

    Onryō dalam Cerita Rakyat Jepun

    Terdapat beberapa kisah dan mitos yang mengisahkan peristiwa dalam kehidupan seorang onryō. Beberapa kisah yang menonjol akan diperiksa untuk pemahaman yang lebih baik tentang semangat pendendam.

    • O nryō Oiwa

    Mitos Oiwa adalah yang paling terkenal dan popular antara semua kisah onryō, sering dipanggil cerita hantu Jepun yang paling terkenal sepanjang zaman. Dalam cerita ini, Oiwa adalah gadis muda yang cantik, dicari oleh Tamiya lemon, seorang Samurai yang telah dilucutkan senjata. Iemon mahu berkahwin dengan Oiwa kerana wang, dan status sosial. Bapanya, bagaimanapun, menolak lamaran Iemon, selepas mengetahui motif sebenar Iemon. Kerana kemarahan dan kemarahan, Iemon membunuh bapa Oiwa tanpa belas kasihan.

    Oiwa ditipu oleh Iemon untuk berfikir bahawa bapanya telah dibunuh oleh penyamun yang mengembara. Dia kemudian bersetuju untuk berkahwin dengan Iemon dan mempunyai anaknya. Walau bagaimanapun, mereka tidak mempunyai kehidupan yang bahagia bersama, dan pembunuhan itu terus mengganggu Oiwa. Sementara itu, Iemon jatuh cinta dengan seorang lagi wanita muda, dan memutuskan untuk mengahwininya. Untuk menyingkirkan Oiwa, sama ada keluarga wanita itu, atau rakan Iemon, meracuninya. Mayatnya kemudian dibuang ke dalam sungai.

    Hantu Oiwa kembali dalam bentuk onryō, dan dia berusaha untuk membalas dendam terhadap suaminya. Dia membuat Iemon gila, dan akhirnya menyebabkan kematiannya. Jiwa Oiwa hanya mendapat ketenangan selepas suaminya yang kejam dihukum dan dihukum. Kisah Oiwabukan sahaja dikisahkan untuk hiburan, tetapi juga sebagai risalah moral dan sosial, untuk menjauhkan manusia daripada dosa dan jenayah.

    Kisah ini berdasarkan seorang wanita yang meninggal dunia pada tahun 1636 dan yang onryōnya masih dikatakan sebagai menghantui tempat dia tinggal.

    • Lelaki dan Roh Pendendam

    Dalam kisah Lelaki dan Roh Pendendam , seorang lelaki pengembaraan meninggalkan isterinya dan pergi dalam perjalanan. Tanpa makanan dan keselamatan yang mencukupi, isterinya meninggal dunia, dan rohnya berubah menjadi onryō. Hantunya berlegar-legar berhampiran rumah dan mengganggu penduduk kampung.

    Apabila mereka tidak tahan lagi, orang kampung meminta si suami pulang dan menghalau hantu itu. Si suami kembali, dan meminta pertolongan orang yang bijak, untuk menghilangkan roh isterinya, yang menyuruh suami menunggang isterinya seperti kuda, sehingga dia menjadi letih dan berubah menjadi debu. Suami mendengar nasihatnya, dan berpaut pada tubuh isterinya, terus menunggangnya sehingga dia tidak dapat menanggungnya lagi, dan tulangnya menjadi debu.

    • Lelaki yang Mematahkannya Janji

    Dalam cerita dari wilayah Izumo ini, seorang Samurai bersumpah kepada isterinya yang hampir mati, bahawa dia akan sentiasa mencintainya dan tidak akan berkahwin semula tetapi sebaik sahaja dia meninggal dunia, dia mendapati pengantin perempuan muda dan melanggar nazarnya. Isterinya berubah menjadi onryō dan memberi amaran kepadanya supaya tidak melanggar kata-katanya. Walau bagaimanapun, Samurai tidak menghiraukan amarannya danmemberanikan diri untuk mengahwini wanita muda itu. Onryō kemudian membunuh pengantin perempuan muda, dengan memenggal kepalanya.

    Penjaga melihat hantu itu melarikan diri dan mengejarnya dengan pedang. Mereka akhirnya mengurangkan semangat, sambil membaca nyanyian dan doa Buddha.

    Dalam semua mitos dan cerita di atas, tema atau motif yang biasa ialah isteri penyayang yang dianiaya oleh suami yang kejam dan jahat. Dalam kisah-kisah ini, wanita itu sememangnya baik hati, tetapi tertakluk kepada kemalangan dan keadaan yang kejam.

    • Onryō muncul dalam beberapa filem seram popular, seperti Ring , siri filem Ju- On , The Grudge dan Silent Hill Four . Dalam filem-filem ini, onryō biasanya mengambil bentuk wanita yang dianiaya, menunggu untuk membalas dendam. Filem-filem ini sangat popular di seluruh dunia sehingga Hollywood membuat semula mereka.
    • The Onryō saga ialah sains- siri buku fiksyen yang mengisahkan pengembaraan remaja Jepun, Chikara Kaminari.
    • Onryō ialah nama cincin ahli gusti profesional Jepun, Ryo Matsuri. Dia digambarkan sebagai ahli gusti hantu, yang meninggal dunia selepas memenangi kejohanan terkutuk.

    Ringkasnya

    Onryō terus popular, dan ramai pelancong yang melancong ke Jepun suka mendengarnya cerita-cerita ini. Banyak kejadian yang tidak dapat dijelaskan dan pelik juga dikaitkan dengan kehadiran onryō.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.