Jedwali la yaliyomo
Katika ngano za Kijapani, onryō ni roho ya hasira, ambayo huzunguka-zunguka duniani ili kulipiza kisasi. Ni nafsi isiyojazwa na kutoridhika ambayo imedhulumiwa. Kwa kawaida onryō huonyeshwa kama mzimu wa kike ambaye hulipiza kisasi kwa mume au mpenzi katili. Onryō ni miongoni mwa viumbe wa ajabu wa kuogopwa na wa kuogopwa sana katika ngano za Kijapani.
Asili ya Onryō
Hadithi na hadithi kuhusu onryō, zilivumbuliwa karibu karne ya 7 au 8. Wazo la roho isiyotimizwa ambayo inalipiza kisasi juu ya walio hai ikawa msingi wa hadithi za onryō. Mara nyingi, roho zisizotosheka walikuwa wanawake, ambao walidhulumiwa na kuteswa na wanaume wakatili na wakali.
Huko Japani, pia kulikuwa na madhehebu kadhaa ya onryō ambayo yalianzishwa, ili kuonyesha heshima na heshima kwa wafu . Ibada ya kwanza kabisa iliundwa kwa ajili ya Prince Nagaya ambaye alikufa mwaka wa 729. Rekodi za kihistoria zinatuambia kwamba watu walikuwa wametawaliwa na kumilikiwa na roho za onryō. Maandishi ya Kijapani Shoku Nihongi, iliyochapishwa mwaka 797, yanaelezea umiliki, na matokeo yake mabaya kwa mwathiriwa.
Kuanzia miaka ya 1900 na kuendelea, hekaya ya onryō ilipata umaarufu mkubwa, kutokana na mandhari yao ya kutisha na kuudhi.
Sifa za Onryō
Onryo kwa kawaida ni wanawake wenye ngozi nyeupe, wembamba, wenye mishipa ya rangi ya zambarau na nywele ndefu nyeusi. Wanavaa Kimono nyeupe iliyotapakaa na gizarangi na madoa ya damu. Kawaida hutawanyika ardhini, na huonekana bila kusonga, lakini mwathirika anapokaribia, huanza kutoa sauti za kushangaza, na kujaribu kuzishika kwa mkono mmoja. Zaidi ya hayo, onryō wanapokasirishwa, nywele zao hulegea, na uso wao hupinda na kuharibika.
Mhasiriwa anaweza kuamua kama onryō yuko karibu nao kwa kuzingatia dalili fulani. Iwapo watapata kipandauso, maumivu yasiyoelezeka kwenye kifua, au wanahisi uzito wa giza, kuna uwezekano mkubwa kwamba onryō itafungwa.
Wajibu wa Onryō katika Hadithi za Kijapani
The onryō ni wahasiriwa wa vita, mauaji, au kujiua, ambao huzunguka-zunguka duniani ili kuponya maumivu ambayo yamesababishwa juu yao. Kinyume na imani ya watu wengi, roho hizi si waovu kiasili, bali wanafanywa kuwa hivyo, kutokana na hali ya ukatili na uchungu. kama wanataka hivyo. Hata hivyo, wanapendelea kutoa adhabu ya polepole na ya utesaji, mpaka mkosaji apoteze akili, auwawe, au ajiue.
Hasira ya onryō haimathiri tu mkosaji, bali marafiki na familia yake pia. Wanaua na kuharibu chochote kinachokuja katika njia yao. Kisasi kinachohisiwa na onryo hakiwezi kutoshelezwa, na hata kama roho itatolewa, nafasi hiyo itaendelea kuwa na nishati hasi kwa muda mrefu.njoo.
Onryō katika Ngano za Kijapani
Kuna ngano na ngano kadhaa ambazo husimulia matukio katika maisha ya onryō. Baadhi ya hadithi maarufu zitachunguzwa kwa uelewa mzuri wa roho ya kisasi.
- The O nryō of Oiwa ambayo mara nyingi huitwa hadithi maarufu ya Kijapani ya wakati wote. Katika hadithi hii, Oiwa ni msichana mrembo, anayetafutwa na ndimu ya Tamiya, Samurai aliyenyang'anywa silaha. Iemon anataka kumuoa Oiwa kwa pesa, na hadhi ya kijamii. Baba yake, hata hivyo, anakataa pendekezo la Iemon, baada ya kujua kuhusu nia yake halisi. Kwa hasira na ghadhabu, Iemon anamuua babake Oiwa bila huruma.
- Mtu na Roho ya Kisasi
- Mwanaume Aliyemvunja Zake. Ahadi
- Onryō inaonekana katika filamu kadhaa maarufu za kutisha, kama vile Pete , mfululizo wa filamu wa Ju- On , The Grudge , na Silent Hill Four . Katika filamu hizi, onryō kawaida huchukua umbo la mwanamke aliyedhulumiwa, akisubiri kulipiza kisasi. Filamu hizi zilikuwa maarufu ulimwenguni kote hivi kwamba Hollywood ilizifanya upya.
- The Onryō saga ni sayansi- mfululizo wa vitabu vya kubuni vinavyosimulia matukio ya kijana wa Kijapani, Chikara Kaminari.
- Onryō ndio jina la pete la mwanamieleka mtaalamu wa Kijapani, Ryo Matsuri. Anaonyeshwa kama mwanamieleka mzimu, ambaye alifariki baada ya kushinda shindano lililolaaniwa.
Oiwa anadanganywa na Iemon kufikiria kuwa babake aliuawa na majambazi waliokuwa wakizurura. Kisha anakubali kuolewa na Iemon na kupata mtoto wake. Hata hivyo, hawana maisha ya furaha pamoja, na mauaji yanaendelea kumsumbua Oiwa. Wakati huo huo, Iemon anampenda mwanamke mwingine mchanga, na anaamua kumuoa. Ili kumuondoa Oiwa, ama familia ya bibi huyo, au rafiki ya Iemon, humtia sumu. Kisha mwili wake unatupwa mtoni.
Roho ya Oiwa inarudi katika umbo la onryō, na anatafuta kulipiza kisasi kwa mumewe. Anamfanya Iemon kuwa wazimu, na hatimaye kusababisha kifo chake. Nafsi ya Oiwa inapata tu amani baada ya mumewe katili kuadhibiwa na kuadhibiwa. Hadithi ya Oiwahaikusimuliwa kwa ajili ya burudani tu, bali pia kama mkataba wa kimaadili na kijamii, ili kuwaweka watu mbali na dhambi na uhalifu. kuhangaika mahali alipokuwa akiishi.
Katika kisa cha Mtu na Roho wa Kisasi. , mwanamume mshupavu humwacha mkewe na kwenda safarini. Bila chakula cha kutosha na usalama, mke wake hufa, na roho yake inabadilika kuwa onryō. Roho yake inatanda karibu na nyumba na kuwavuruga wanakijiji.
Wakati hawawezi kuvumilia tena, wanakijiji wanamwomba mume arudi na kumfukuza mzimu huo. Mume anarudi, na kutafuta msaada wa mtu mwenye hekima, ili kuondoa roho ya mke wake, ambaye anamwambia mume ampande mke wake kama farasi, mpaka atakapochoka na kugeuka kuwa udongo. Mume husikiliza mawaidha yake, na anashikamana na mwili wa mkewe, akiendelea kumpanda mpaka asiweze kuvumilia tena, na mifupa yake hubadilika na kuwa udongo.
Katika hadithi hii kutoka jimbo la Izumo, Samurai anaweka nadhiri kwa mke wake anayekufa, kwamba atampenda daima na hatamuoa tena lakini punde tu anapoaga, anampata. bibi-arusi kijana na kuvunja nadhiri yake. Mkewe anabadilika na kuwa onryo na kumwonya asivunje neno lake. Walakini, Samurai haizingatii maonyo yake naanajitosa kuolewa na mwanadada huyo. Kisha onryo anamuua bibi-arusi mchanga, kwa kumpasua kichwa.
Walinzi wanaona mzimu ukikimbia na kuufukuza kwa upanga. Hatimaye walikata roho, huku wakisoma nyimbo na sala za Kibuddha.
Katika hekaya na hadithi zote zilizo hapo juu, mandhari au motifu ya kawaida ni ile ya mke mwenye upendo aliyedhulumiwa na mume mkatili na muovu. Katika hadithi hizi, wanawake kwa asili walikuwa wema, lakini chini ya maafa na mazingira ya kikatili.
Onryō katika Utamaduni Maarufu
Kwa Ufupi
Onryō inaendelea kuwa maarufu, na watalii wengi wanaosafiri kwenda Japani wanapenda kusikiliza. hadithi hizi. Matukio mengi yasiyoelezeka na ya ajabu pia yanahusishwa na kuwepo kwa onryō.