Festival Obon je tradičný Budhistické Tento sviatok, známy aj ako "Bon", trvá tri dni a spolu s Novým rokom a Zlatým týždňom sa považuje za jeden z troch hlavných sviatkov v Japonsku.

Ide o starobylý festival, ktorý vznikol už pred 500 rokmi a má korene v budhistickom rituáli nazývanom Nembutsu Odori Jeho súčasťou sú najmä tance a spevy na privítanie a potešenie duchov zosnulých predkov. Šintoistické náboženstvo pôvodom z Japonska.

Pôvod festivalu Obon

Hovorí sa, že tento festival vznikol na základe budhistického mýtu o Maha Maudgalyayanovi, Buddhovom žiakovi. Podľa tohto príbehu raz použil svoje schopnosti, aby skontroloval dušu svojej zosnulej matky. Zistil, že trpí v ríši hladných duchov.

Maha Maudgalyayana sa potom modlil k Buddhovi a dostal inštrukcie, aby priniesol obete budhistickým mníchom, ktorí sa vracali z letného ústrania. Stalo sa tak 15. deň siedmeho mesiaca. Vďaka tejto metóde sa mu podarilo oslobodiť svoju matku. Vyjadril sa, že šťastie s radostným tancom, ktorý je údajne pôvodom tanca Obon.

Oslavy festivalu Obon v Japonsku

Festival Obon sa v Japonsku oslavuje v rôznych termínoch kvôli rozdielom v lunárnom a solárnom kalendári. Tradične sa festival začína 13. a končí 15. deň siedmeho mesiaca v roku. Je založený na viere, že duchovia sa v tomto období vracajú do sveta smrteľníkov, aby navštívili svojich príbuzných.

Na základe starého lunárneho kalendára, ktorý Japonci používali pred prijatím štandardného Gregoriánsky kalendár v roku 1873 , dátum festivalu Obon pripadá na august. A keďže mnohé tradičné festivaly si zachovali svoje pôvodné dátumy pred zmenou. Festival Obon sa v Japonsku väčšinou oslavuje v polovici augusta. Nazýva sa Hachigatsu Bon alebo Bon v auguste.

V regiónoch Okinawa, Kanto, Čugoku a Šikoku sa tento sviatok oslavuje každý rok presne 15. deň siedmeho mesiaca lunárneho kalendára, preto sa nazýva Kjú Bon alebo Starý Bon. Na druhej strane východné Japonsko, ktoré zahŕňa Tokio, Jokohamu a Tohoku, sa riadi slnečným kalendárom. V júli oslavujú Šičigacu Bon alebo Bon.

Ako Japonci oslavujú sviatok Obon

Hoci má tento sviatok pre Japoncov korene v náboženských obradoch, v týchto dňoch funguje aj ako spoločenská udalosť. Keďže nejde o štátny sviatok, mnohí zamestnanci si zoberú voľno a vrátia sa do svojich rodných miest. Trávia čas v rodných domoch so svojimi rodinami.

Niektorí si upravili svoj životný štýl, napríklad počas sviatku jedli len vegetariánske jedlá. Medzi moderné zvyky patrí aj dávanie darčekov ako spôsob vyjadrenia vďačnosti tým, ktorí im preukázali starostlivosť, napríklad rodičom, priateľom, učiteľom alebo kolegom.

Napriek tomu sa v celej krajine stále dodržiava niekoľko tradičných zvykov. Aj keď sa ich skutočné prevedenie môže v jednotlivých regiónoch líšiť. Tu sú niektoré zo štandardných činností počas festivalu Obon v Japonsku:

1. Osvetlenie papierových lampiónov

Počas sviatku Obon japonské rodiny pred svoje domy vešali papierové lampióny nazývané "chochin" alebo zapaľovali veľké ohne. A vykonávali rituál "mukae-bon", aby pomohli duchom svojich predkov. nájsť cestu späť domov Na záver festivalu sa vykoná ďalší rituál nazývaný "okuri-bon", ktorý má duše odviesť späť do posmrtného života.

2. Bon Odori

Ďalším spôsobom oslavy sviatku Obon sú tance nazývané Bon odori alebo tanec predkom. Bon odori bol pôvodne ľudový tanec Nenbutsu, ktorý sa často tancuje vonku na privítanie duchov mŕtvych.

Záujemcovia si môžu predstavenie pozrieť v parkoch, chrámoch a na iných verejných miestach po celom Japonsku. Tanečníci mali tradične oblečené jukaty, čo je typ ľahkého bavlneného kimona. Potom sa pohybovali v sústredných kruhoch okolo jagury. A na vyvýšenej plošine, kde bubeníci taiko udržiavali rytmus.

3. Haka Mairi

Japonci si počas festivalu Obon uctievajú svojich predkov aj prostredníctvom "Haka Mairi", čo v priamom preklade znamená "návšteva hrobu". V tomto čase umyjú hroby svojich predkov, potom im nechajú obetné dary a zapália sviečku alebo kadidlo. Hoci sa to môže robiť kedykoľvek počas roka, je zvykom, že to ľudia robia na festival Obon.

Potraviny obety na oltári Obon nesmú obsahovať ryby alebo mäsa a musia byť priamo jedlé. To znamená, že už musia byť uvarené a pripravené na konzumáciu. Ak sa môžu jesť surové, ako napríklad ovocie alebo niektoré druhy zeleniny. Mali by byť už umyté a ošúpané alebo podľa potreby nakrájané.

4. Rituálne ohne Gozan no Okuribi

Obrad Gozan Okuribi, ktorý je jedinečný pre Kjóto, sa vykonáva na konci festivalu Obon ako rozlúčka s dušami zosnulých. Obradné ohne by sa mali zapáliť na vrchole piatich veľkých hôr obklopujúcich mesto zo severnej, východnej a západnej strany. Ohne by mali byť dostatočne veľké, aby ich bolo vidieť takmer z každého miesta v meste. Vytvárali by tvary brány torii, aloď a znaky kandži, ktoré znamenajú "veľký" a "zázračná dharma".

5. Shouryou Uma

Niektoré rodiny oslavovali sviatok Obon prípravou dvoch ornamentov nazývaných "Shouryou Uma". Tie sa zvyčajne aranžujú pred začiatkom festivalu a majú privítať príchod duchov predkov.

Tieto ozdoby majú slúžiť ako duchovné jazdy pre predkov. Skladajú sa z uhorky v tvare koňa a baklažánu v tvare koňa alebo vola. kôň je duchovná jazda, pomocou ktorej sa môžu predkovia rýchlo vrátiť domov. Krava alebo vôl z baklažánu je ten, ktorý ich na konci festivalu pomaly privedie späť do podsvetia.

6. Tōrō nagashi

Na konci festivalu Obon sa v niektorých regiónoch organizuje rozlúčka s dušami zosnulých pomocou plávajúcich lampášov. Tōrō alebo papierový lampáš je tradičná japonská forma osvetlenia, pri ktorej je malý plamienok uzavretý v drevenom ráme obalenom papierom, aby bol chránený pred vetrom.

Tōrō nagashi je zvyk počas festivalu Obon, pri ktorom sa tōrō pred vypustením na rieku rozsvieti. Vychádza z viery, že duchovia sa vezú na toro, aby prešli cez rieku na ceste do posmrtného života, ktorý je na druhej strane mora. Tieto krásne rozsvietené lampióny predstavujú duchov, ktorí sú posielaní na cestu späť do podsvetia.

7. Obrady Manto a Sento

Sento Kuyo a Manto Kuyo sú oslavy festivalu Obon, ktoré sa zvyčajne konajú v budhistických chrámoch na pamiatku duší zosnulých. Sento znamená "tisíc svetiel", zatiaľ čo Manto znamená "desaťtisíc svetiel". Tie sa vzťahujú na počet sviečok zapálených všade okolo budhistických chrámov, keď ľudia prednášajú modlitby Budhovi a zároveň spomínajú na svojich zosnulých príbuzných a prosia o ichvedenie.

Zhrnutie

Festival Obon je každoročná oslava, ktorá pripomína a oslavuje duše zosnulých predkov. Koná sa od 13. do 15. dňa siedmeho mesiaca. Verí sa, že je to obdobie, keď sa duchovia vracajú do sveta smrteľníkov, aby strávili čas so svojimi rodinami pred návratom do posmrtného života.

Kvôli rozdielom v lunárnom a gregoriánskom kalendári sa však festival v krajine oslavuje v rôznych mesiacoch. Závisí to od regiónu. Festival sa v priebehu rokov tiež vyvíjal a stal sa spoločenskou udalosťou, ktorou je teraz, pričom rodiny využívajú príležitosť stretnúť sa vo svojich rodných mestách.

Mnohé rodiny však stále zachovávajú tradičné zvyky a obyčaje, ako je zapaľovanie papierových lampiónov a návšteva hrobov svojich predkov.