ஓபோன் திருவிழா என்பது ஒரு பாரம்பரிய பௌத்த விடுமுறையாகும், இது ஒருவரின் இறந்த மூதாதையர்களை நினைவுகூரும் மற்றும் இறந்தவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்துகிறது. "பான்" என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த விடுமுறை மூன்று நாட்களுக்கு நீடிக்கும் மற்றும் புத்தாண்டு மற்றும் கோல்டன் வீக் ஆகியவற்றுடன் ஜப்பானின் மூன்று முக்கிய விடுமுறை காலங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

இது 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தொடங்கப்பட்ட ஒரு பழங்கால திருவிழாவாகும் மற்றும் இது நெம்புட்சு ஓடோரி எனப்படும் பௌத்த சடங்கில் வேரூன்றியுள்ளது. இது முக்கியமாக நடனங்கள் மற்றும் கோஷங்களை உள்ளடக்கியது, இறந்த மூதாதையர்களின் ஆவிகளை வரவேற்று ஆறுதல்படுத்துகிறது. இந்த விழா ஜப்பானை பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஷிண்டோ மதம் கூறுகளையும் உள்ளடக்கியது.

ஓபோன் திருவிழாவின் தோற்றம்

மஹா மௌத்கல்யாயனை சம்பந்தப்பட்ட பௌத்த புராணத்தில் இருந்து திருவிழா தொடங்கியது என்று கூறப்படுகிறது. , புத்தரின் சீடர். கதையின் படி, அவர் ஒருமுறை தனது இறந்த தாயின் ஆன்மாவை சரிபார்க்க தனது சக்திகளைப் பயன்படுத்தினார். அவள் பசி பேய்களின் சாம்ராஜ்யத்தில் அவதிப்படுவதை அவன் கண்டுபிடித்தான்.

மகா மௌத்கல்யாயனா பின்னர் புத்தரிடம் பிரார்த்தனை செய்தார் மற்றும் புத்த துறவிகள் தங்கள் கோடைகால ஓய்வுக்குப் பிறகு திரும்பியவர்களுக்கு பிரசாதம் வழங்குவதற்கான வழிமுறைகளைப் பெற்றார். இது ஏழாவது மாதத்தின் 15ஆம் நாள் நிகழ்ந்தது. இந்த முறை மூலம், அவர் தனது தாயை விடுவிக்க முடிந்தது. அவர் தனது மகிழ்ச்சியை மகிழ்ச்சியான நடனத்துடன் வெளிப்படுத்தினார், இது ஓபன் நடனத்தின் தோற்றம் என்று கூறப்படுகிறது.

ஜப்பானைச் சுற்றியுள்ள ஓபோன் திருவிழா கொண்டாட்டங்கள்

ஓபோன் திருவிழா தனித்தனியாக கொண்டாடப்படுகிறதுசந்திர மற்றும் சூரிய நாட்காட்டிகளில் உள்ள வேறுபாடுகள் காரணமாக ஜப்பானைச் சுற்றியுள்ள தேதிகள். பாரம்பரியமாக, திருவிழா 13 ஆம் தேதி தொடங்கி ஆண்டின் ஏழாவது மாதத்தின் 15 ஆம் தேதி முடிவடைகிறது. இந்த காலகட்டத்தில் ஆவிகள் தங்கள் உறவினர்களைப் பார்க்க மரண உலகத்திற்குத் திரும்புகின்றன என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் இது உள்ளது.

பழைய சந்திர நாட்காட்டியின் அடிப்படையில், ஜப்பானியர்கள் 1873 ஆம் ஆண்டு கிரிகோரியன் நாட்காட்டியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன் பயன்படுத்தினார்கள் , ஓபோன் திருவிழாவின் தேதி ஆகஸ்ட் மாதத்தில் வருகிறது. பல பாரம்பரிய திருவிழாக்கள் மாறுவதற்கு முன்பே அவற்றின் அசல் தேதிகளை தக்கவைத்துக்கொண்டன. ஜப்பானில் ஆகஸ்ட் நடுப்பகுதியில் ஓபோன் திருவிழா பெரும்பாலும் கொண்டாடப்படுகிறது. இது ஆகஸ்ட் மாதத்தில் ஹச்சிகட்சு பான் அல்லது பான் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இதற்கிடையில், ஓகினாவா, கான்டோ, சுகோகு மற்றும் ஷிகோகு பகுதிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் சந்திர நாட்காட்டியின் ஏழாவது மாதத்தின் 15 வது நாளில் திருவிழாவைக் கொண்டாடுகின்றன. அது ஏன் கியூ பான் அல்லது ஓல்ட் பான் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மறுபுறம், டோக்கியோ, யோகோஹாமா மற்றும் டோஹோகுவை உள்ளடக்கிய கிழக்கு ஜப்பான் சூரிய நாட்காட்டியைப் பின்பற்றுகிறது. அவர்கள் ஜூலை மாதம் Shichigatsu Bon அல்லது Bon கொண்டாடுகிறார்கள்.

ஜப்பானியர்கள் ஓபோன் விழாவை எப்படிக் கொண்டாடுகிறார்கள்

ஜப்பானியர்களுக்கான மதச் சடங்குகளில் இந்தத் திருவிழா வேரூன்றி இருந்தாலும், இந்த நாட்களில் இது ஒரு சமூக நிகழ்வாகவும் செயல்படுகிறது. இது பொது விடுமுறை அல்ல என்பதால், பல ஊழியர்கள் தங்கள் சொந்த ஊருக்குத் திரும்ப வேலையில் இருந்து விடுப்பு எடுப்பார்கள். அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர் வீடுகளில் அவர்களுடன் நேரத்தை செலவிடுகிறார்கள்குடும்பங்கள்.

பண்டிகைக் காலத்தில் சைவ உணவுகளை மட்டுமே உண்பது போன்ற வாழ்க்கை முறையை சிலர் மாற்றிக் கொள்வார்கள். பெற்றோர்கள், நண்பர்கள், ஆசிரியர்கள் அல்லது சக பணியாளர்கள் போன்ற தங்களிடம் அக்கறை காட்டுபவர்களுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக பரிசு வழங்குவதும் நவீன நடைமுறைகளில் அடங்கும்.

இருப்பினும், நாடு முழுவதும் இன்னும் சில பாரம்பரிய நடைமுறைகள் கடைபிடிக்கப்படுகின்றன. உண்மையான செயல்படுத்தல் ஒரு பிராந்தியத்திலிருந்து மற்றொரு பகுதிக்கு மாறுபடும். ஜப்பானில் ஓபோன் திருவிழாவின் போது சில நிலையான செயல்பாடுகள்:

1. ஒளிரும் காகித விளக்குகள்

ஓபோன் பண்டிகையின் போது, ​​ஜப்பானிய குடும்பங்கள் "சோச்சின்" என்று அழைக்கப்படும் காகித விளக்குகளை தொங்கவிடுவார்கள் அல்லது பெரிய நெருப்பை தங்கள் வீடுகளுக்கு முன் கொளுத்துவார்கள். மேலும் அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களின் ஆவிகள் வீட்டிற்குத் திரும்புவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க உதவுவதற்காக "முகே-பான்" என்ற சடங்கைச் செய்கிறார்கள். திருவிழாவை முடிக்க, "ஒகுரி-போன்" என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு சடங்கு செய்யுங்கள், இது ஆன்மாக்களை மறுபிறப்புக்கு மீண்டும் வழிநடத்தும்.

2. பான் ஓடோரி

பண்டிகையைக் கொண்டாடுவதற்கான மற்றொரு வழி, போன் ஓடோரி அல்லது முன்னோர்களுக்கு நடனமாடுவது எனப்படும் ஓபன் நடனம் ஆகும். பான் ஓடோரி முதலில் நென்புட்சு நாட்டுப்புற நடனம் ஆகும், இது இறந்தவர்களின் ஆவிகளை வரவேற்க வெளியில் அடிக்கடி நிகழ்த்தப்படுகிறது.

ஆர்வமுள்ள பார்வையாளர்கள் ஜப்பானைச் சுற்றியுள்ள பூங்காக்கள், கோயில்கள் மற்றும் பிற பொது இடங்களில் நிகழ்ச்சியைப் பார்க்கலாம். நடனக் கலைஞர்கள் பாரம்பரியமாக யுகதாஸ் அணிவார்கள், இது ஒரு வகை லேசான பருத்தி கிமோனோ ஆகும். பின்னர் அவர்கள் உள்ளே செல்வார்கள்யாகுராவைச் சுற்றி மைய வட்டங்கள். மேலும் உயரமான மேடையில், டைகோ டிரம்மர்கள் அடித்துக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்.

3. Haka Mairi

ஜப்பானியர்கள் ஓபோன் திருவிழாவின் போது "ஹகா மைரி" மூலம் தங்கள் மூதாதையர்களை கௌரவிப்பார்கள், இது நேரடியாக "கல்லறைக்குச் செல்வது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நேரத்தில், அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களின் கல்லறைகளைக் கழுவுவார்கள், பின்னர் உணவுப் பொருட்களை விட்டுவிட்டு மெழுகுவர்த்தி அல்லது தூபத்தை ஏற்றி வைப்பார்கள். வருடத்தில் எந்த நேரத்திலும் இதைச் செய்யலாம் என்றாலும், மக்கள் ஓபன் பண்டிகைக்கு இதைச் செய்வது வழக்கம். ஓபன் பலிபீடத்தில்

உணவு பிரசாதங்களில் மீன் அல்லது இறைச்சி இருக்கக்கூடாது மற்றும் நேரடியாக உண்ணக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். இதன் பொருள் அவை ஏற்கனவே சமைக்கப்பட்டு சாப்பிட தயாராக இருக்க வேண்டும். பழங்கள் அல்லது சில வகையான காய்கறிகள் போன்றவற்றை பச்சையாக சாப்பிடலாம். அவை ஏற்கனவே கழுவப்பட்டு உரிக்கப்பட வேண்டும் அல்லது தேவையான அளவு வெட்டப்பட வேண்டும்.

4. கோசான் நோ ஒகுரிபி சடங்கு நெருப்பு

கியோட்டோவின் தனித்துவமான ஒரு விழா, கோசான் ஒகுரிபி சடங்கு நெருப்பு ஓபன் பண்டிகையின் முடிவில் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு அனுப்பப்படும். வடக்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்குப் பக்கங்களில் நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள ஐந்து பெரிய மலைகளின் உச்சியில் சடங்கு நெருப்பு எரியும். நகரின் எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் தீப்பந்தங்கள் பெரியதாக இருக்க வேண்டும். இது "பெரிய" மற்றும் "அற்புதமான தர்மம்" என்று பொருள்படும் ஒரு டோரி கேட், ஒரு படகு மற்றும் காஞ்சி எழுத்துக்களின் வடிவங்களை உருவாக்கும்.

5. ஷோரியூ உமா

சில குடும்பங்கள் ஓபனைக் கொண்டாடுவார்கள்"ஷோரியூ உமா" என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு ஆபரணங்களை தயார் செய்து திருவிழா. இவை வழக்கமாக திருவிழா தொடங்கும் முன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு முன்னோர்களின் ஆவிகளின் வருகையை வரவேற்கும் வகையில் இருக்கும்.

இந்த ஆபரணங்கள் மூதாதையர்களுக்கு ஆவி சவாரி செய்யப் பயன்படும். அவை குதிரை வடிவ வெள்ளரிக்காய் மற்றும் காக்ஸ் அல்லது எருது போன்ற வடிவிலான கத்திரிக்காய் ஆகியவற்றால் ஆனவை. வெள்ளரி குதிரை என்பது முன்னோர்கள் விரைவாக வீடு திரும்புவதற்குப் பயன்படுத்தக்கூடிய ஆவி சவாரி. கத்தரிக்காய் மாடு அல்லது எருதுதான் திருவிழாவின் முடிவில் அவற்றை மெதுவாக பாதாள உலகத்திற்கு கொண்டு வரும்.

6. Tōrō nagashi

ஓபோன் திருவிழாவின் முடிவில், சில பிராந்தியங்கள் மிதக்கும் விளக்குகளைப் பயன்படுத்தி இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களுக்காக அனுப்பும் நிகழ்வை ஏற்பாடு செய்யும். Tōrō, அல்லது காகித விளக்கு, ஒரு பாரம்பரிய ஜப்பானிய விளக்கு வடிவமாகும், அங்கு காற்றிலிருந்து பாதுகாக்க காகிதத்தால் மூடப்பட்ட மரச்சட்டத்தில் ஒரு சிறிய சுடர் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

Tōrō nagashi என்பது ஓபோன் திருவிழாவின் போது ஆற்றில் விடப்படுவதற்கு முன்பு டோரோ எரியூட்டப்படும் ஒரு வழக்கம். கடலின் மறுபக்கத்தில் உள்ள பிற்கால வாழ்க்கைக்கு செல்லும் வழியில் ஆற்றைக் கடக்க டோரோவில் ஆவிகள் சவாரி செய்கின்றன என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் இது உள்ளது. இந்த அழகான ஒளிரும் விளக்குகள் பாதாள உலகத்திற்குத் திரும்பும் வழியில் அனுப்பப்படும் ஆவிகளைக் குறிக்கின்றன.

7. மாண்டோ மற்றும் செண்டோ விழாக்கள்

சென்டோ குயோ மற்றும் மாண்டோ குயோ ஆகியவை பொதுவாக ஓபோன் பண்டிகை கொண்டாட்டங்கள்இறந்தவர்களின் ஆன்மாவை நினைவுகூரும் வகையில் புத்த கோவில்களில் நடத்தப்பட்டது. சென்டோ என்றால் "ஆயிரம் விளக்குகள்" என்றும், மாண்டோ என்றால் "பத்தாயிரம் விளக்குகள்" என்றும் பொருள். புத்த கோயில்களைச் சுற்றிலும் ஏற்றி வைக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகளின் எண்ணிக்கையை இவை குறிப்பிடுகின்றன, மக்கள் தங்கள் இறந்த உறவினர்களை நினைவுகூரும் போது புத்தருக்கு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் வழிகாட்டுதலைக் கேட்கிறார்கள்.

முடித்தல்

ஓபோன் திருவிழா என்பது மறைந்த மூதாதையர்களின் ஆன்மாக்களை நினைவுகூரும் மற்றும் கொண்டாடும் வருடாந்திர கொண்டாட்டமாகும். இது ஏழாவது மாதத்தின் 13 ஆம் தேதி முதல் 15 ஆம் நாள் வரை நடைபெறுகிறது. ஆவிகள் மரண உலகத்திற்குத் திரும்பும் காலகட்டமாக இது நம்பப்படுகிறது, மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு தங்கள் குடும்பத்தினருடன் நேரத்தை செலவிடுகிறது.

இருப்பினும், சந்திர நாட்காட்டி மற்றும் கிரிகோரியன் ஆகியவற்றில் உள்ள வேறுபாடுகள் காரணமாக, நாடு முழுவதும் வெவ்வேறு மாதங்களில் திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது. இது பிராந்தியத்தைப் பொறுத்தது. குடும்பங்கள் தங்கள் சொந்த ஊர்களில் கூடும் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, இந்த திருவிழா பல ஆண்டுகளாக உருவாகி, இப்போது சமூக நிகழ்வாக மாறியுள்ளது.

இருப்பினும், பல குடும்பங்கள் இன்னும் பாரம்பரிய பழக்கவழக்கங்களையும் நடைமுறைகளையும் கடைப்பிடித்து வருகின்றன, அதாவது காகித விளக்குகளை ஏற்றி வைப்பது மற்றும் தங்கள் முன்னோர்களின் கல்லறைகளுக்குச் செல்வது.