ခွန်အား၏သင်္ကေတ အနေဖြင့်၊ အဆိုပါရောဂါသည် ရှေးခေတ် Celts များ၏ဘဝတွင် ကြီးမားသောအဓိပါယ်ရှိခဲ့ပါသည်။ ၎င်း၏အသွင်အပြင်တွင် ရိုးရှင်းသော်လည်း စက်ဝိုင်းအတွင်း တူညီသောလက်နက်တပ်ဆင်ထားသော လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခုပါရှိသော်လည်း ယင်းကိရိယာသည် လေးနက်သောအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ သင်္ကေတ၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် အရေးပါပုံကို ဤတွင် သိထားရမည့်အရာများ။

Ailm ဆိုသည်မှာ ဘာလဲ?

Celts များသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် Gaelic Tree Alphabet ဟုခေါ်သော Ogham အက္ခရာကို အသုံးပြုပြီး စာလုံးတစ်ခုစီကို အမည်သတ်မှတ်ပေးသည့် နေရာ၊ သစ်ပင် သို့မဟုတ် အပင်၏ အချို့သောရင်းမြစ်များက ၎င်းကို elm သစ်ပင်နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသော်လည်း ဖျားနာမှုသည် ထင်းရှူးပင်နှင့် ထင်းရှူးပင်တို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

စာလုံးတစ်ခုစီ၏အသံသည် ဆက်စပ်သစ်ပင်၏ အိုင်းရစ်အမည်၏ ကနဦးအသံနှင့် အတူတူဖြစ်သည်။ အက္ခရာရှိ ပထမသရသံနှင့် အက္ခရာ ၁၆ လုံးတွင် အသံထွက်တန်ဖိုးမှာ A ဖြစ်သည်။

အက္ခရာသင်္ကေတသည် အခြေခံလက်ဝါးကပ်တိုင်ပုံသဏ္ဍာန် သို့မဟုတ် အပေါင်းလက္ခဏာ၏ မူလပုံစံကို ယူသော်လည်း၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် စက်ဝိုင်းအတွင်း ပုံဖော်ထားသည်။ သင်္ကေတသည် ဆန်းကြယ်သော အဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး ဗေဒင်တွက်ရန်အတွက် မကြာခဏ အသုံးပြုလေ့ရှိပါသည်။

Ailm of Ailm ၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် သင်္ကေတ

ailm သင်္ကေတကို အကြောင်းအရာအမျိုးမျိုးတွင် အသုံးပြုထားပြီး ၎င်း၏အနက်ကို မကြာခဏဆက်စပ်နေပါသည်။ ထင်းရှူးပင် သို့မဟုတ် ထင်းရှူးပင်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သရသံသည် နာကျင်ခြင်း၊ အံ့ဩခြင်း နှင့် ဗျာဒိတ်ပေးခြင်းကဲ့သို့ ကွဲပြားသော အဓိပ္ပါယ်များကို ပေးစွမ်းနိုင်သည် ။ ဤသည်မှာ ၎င်း၏အဓိပ္ပါယ်အချို့ဖြစ်သည်-

၁။ ခွန်အား၏သင်္ကေတ

ရောဂါသင်္ကေတသည် ခံနိုင်ရည်ရှိမှုနှင့် ခံနိုင်ရည်ရှိမှုနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး၊အတွင်းအားကို ကိုယ်စားပြုရန် အသုံးပြုလေ့ရှိသည်။ ၎င်း၏ အမှတ်အသားသည် ထင်းရှူးပင်နှင့် ထင်းရှူးပင်တို့၏ အဓိပ္ပာယ်မှ ဆင်းသက်လာဖွယ်ရှိပြီး ဆိုးရွားသောအခြေအနေများကို ခံနိုင်ရည်ရှိစေသည်။ သင်္ကေတသဘောအရ၊ ဝေဒနာသည် ဒုက္ခကို ကျော်တက်ရန် လှုံ့ဆော်မှုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။

၂။ ကျန်းမာရေးနှင့် ကုသခြင်း

Elm သစ်ပင်များကို ကိုယ်စားပြုသည့်အနေဖြင့်၊ အပင်၏ အမြစ်မှ ထွက်လာသော အညွန့်အသစ်များမှ ပြန်လည်ပေါက်နိုင်သောကြောင့် အပင်၏ အမြစ်မှထွက်သော အညွန့်အသစ်များမှ ပြန်လည်ပေါက်ဖွားနိုင်သောကြောင့် အနာရောဂါသင်္ကေတသည် ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ ထင်းရှူးပင်များနှင့် ထင်းရှူးပင်များသည် ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့နှင့်လည်း ဆက်စပ်နေပါသည်။

ဖျားနာမှုကို ကာကွယ်ရန် နာနတ်ကွန်းနှင့် အကိုင်းအခက်များကို အိပ်ရာပေါ်တွင် ချိတ်ဆွဲထားရမည်ဟု အယူသီးမှုတစ်ခုရှိပါသည်။ ၎င်းတို့ကို အိမ်တွင်ဆွဲထားခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် ခွန်အားနှင့် တက်ကြွမှုကို ယူဆောင်လာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ရနံ့ကုထုံးတွင်၊ ထင်းရှူးကို ခန္ဓာကိုယ်တွင်းမှ အဆိပ်အတောက်များကို ဖယ်ရှားရန်အတွက် မကြာခဏအသုံးပြုသည်။ ဤအသင်းအဖွဲ့များသည် ailm သင်္ကေတသို့ ချိတ်ဆက်ထားသည်။

၃။ Fertility of Symbol

Ailm မျိုးပွားခြင်း၏သင်္ကေတ သည် အထူးသဖြင့် အမျိုးသားများအတွက် မွေးဖွားမှုဆွဲဆောင်မှုအဖြစ် pinecones ကို မှော်ဆန်သောအသုံးပြုမှုမှ ဆင်းသက်လာဖွယ်ရှိသည်။ မြေကြီးမှရေ သို့မဟုတ် စပျစ်ရည်ကိုဆွဲယူရန်အတွက် ဒဏ္ဍာရီလာ Maenad ၏ wand တွင် ထင်းရှူးပင်များကို Acorns နှင့် တွဲတင်သည့် ဓလေ့တစ်ခုရှိသည်။ အချို့သောယုံကြည်ချက်များတွင်၊ ပင်နီကွန်းနှင့် သစ်သီးများကို မြင့်မြတ်သောလိင်ဆက်ဆံမှုတစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။

၄။ သန့်ရှင်းခြင်း၏ သင်္ကေတ

စက်ဝိုင်းတစ်ခုတွင် သရုပ်ဖော်သောအခါ၊ အနာသည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ သန့်ရှင်းခြင်း သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ Pinecones များကို သန့်စင်ခြင်းအတွက် အစွမ်းထက်သော ဆေးဖက်ဝင်အပင်များအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်၊သင်္ကေတသည် ကြည်လင်သော အမြင်အာရုံကို ယူဆောင်လာပြီး စိတ်၊ ကိုယ်နှင့် စိတ်ဓာတ်ကို ပျော့ပျောင်းစေသည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။

မည်သည့်သစ်ပင်နှင့် Ailm ဆက်စပ်နေသနည်း။

မည်သည့်သစ်ပင်ကို ခန့်အပ်သင့်သည်နှင့်ပတ်သက်၍ ရှုပ်ထွေးမှုများ အများအပြားရှိနေသည်။ ရည်ရွယ်ချက် အစောပိုင်း Irish Brehon ဥပဒေများတွင် ထင်းရှူးပင်ကို ochtach ဟုခေါ်သည်၊ ailm ဟုခေါ်သည်။ ဆဲလ်တစ်ပုံပြင်တွင်၊ ailm သည် မြင့်မြတ်သောသစ်ပင်ခုနစ်ပင်ထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည့် ထင်းရှူး သစ်ပင် ကိုဆိုလိုသည်။ ထင်းရှူးပင်သည် ဗြိတိသျှကျွန်းစုများမှ ဇာတိဖြစ်ပြီး စကော့တလန်အတွက် အထူးအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ သူရဲကောင်းများ၊ သူရဲကောင်းများနှင့် အကြီးအကဲများကို မြှုပ်နှံရန် နေရာကောင်းတစ်ခုဟု ယူဆခဲ့သည်။

၁၄ ရာစု Book of Ballymote ၊ ogham tract တွင်၊ ailm ကို fir tree ဟုခေါ်သည်။ သို့သော် ထင်းရှူးပင်သည် ဗြိတိသျှကျွန်းစုတွင် ဇာတိမဟုတ်ပါ၊ ၁၆၀၃ ခုနှစ်တွင် စကော့တလန်တွင်သာ မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ ထင်းရှူးပင်၏ အိုင်ယာလန်ဝေါဟာရမှာ giuis ဖြစ်သည်။ 18 ရာစုမတိုင်မီက စကော့ထင်းရှူးပင်ကို Scots ထင်းရူးပင်ဟုလူသိများပြီး ogham ကျေးရွာအုပ်စုရှိ fir ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် ထင်းရှူး ကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုသည်။

ခေတ်သစ် ရောင်စုံသင်္ကေတ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် အမြင့်ဆုံးသော ဥရောပဇာတိသစ်ပင်ဖြစ်သည့် ငွေထင်းရှူးပင်နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ဥရောပအသုံးပြုမှုတွင် ထင်းရှူးပင်နှင့် ထင်းရှူးပင်တို့ကို အပြန်အလှန်အသုံးများသောကြောင့် ၎င်းတို့နှစ်ခုသည် အသွင်အပြင်နှင့် အရည်အသွေးများ တူညီသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထင်းရှူးပင်ကို ဥပဒေမဲ့ ခုတ်လှဲခြင်းသည် သေဒဏ်ပေးခံရခြင်းဖြစ်ပြီး နီညိုရောင်သစ်ပင်ကို ခုတ်ထစ်ခြင်းမှာလည်း အလားတူ ပြစ်ဒဏ်ဖြစ်သည်၊ပန်းသီးပင်၊ နှင့် မည်သည့်သစ်ပင်၏ မြက်ခင်းများ တစ်ခုလုံး။

အချို့ဒေသများတွင် ပိုးမွှားသည် အထူးသဖြင့် Cornwall၊ Devon နှင့် အနောက်တောင်ပိုင်း အိုင်ယာလန်တို့တွင် ပေါက်ရောက်သော Cornish elm နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ Welsh Celtic ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ၊ ရောဂါနှင့်ဆက်စပ်သောသစ်ပင်များသည် သူရဲကောင်းများ၊ ဝိညာဉ်များနှင့် နတ်ဘုရားများတည်ရှိရာနယ်မြေဖြစ်သော Gwynfyd နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ Yakut ဒဏ္ဍာရီတွင် Shaman များ၏ဝိညာဉ်များသည် ထင်းရှူးပင်များတွင်မွေးဖွားလာသည်ဟုပင်ယုံကြည်ကြသည်။

ဆဲလ်တစ်သမိုင်းရှိ Ailm Symbol နှင့် Ogham

စံစာလုံးနှစ်ဆယ် Ogham ဗျည်းနှင့် နောက်ထပ်အက္ခရာခြောက်လုံး (forfeda)။ Runologe မှ

သမိုင်းပညာရှင်အချို့က အစောဆုံးရက်စွဲသတ်မှတ်နိုင်သော ogham ကမ္ပည်းစာကို စီအီး 2 ရာစုတွင် ခြေရာခံနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဤကမ္ပည်းစာများကို ကျောက်မျက်နှာများ၊ ကျောက်တုံးများ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်များနှင့် လက်ရေးစာမူများတွင် တွေ့ရှိရသည်။ အောက်မေ့ဖွယ်အရေးအသား၏လုပ်ဆောင်ချက်ပါရှိသော ကမ္ပည်းစာအများစုကို အောက်မေ့ရာနေရာများတွင် တွေ့ရှိခဲ့ရသော်လည်း ၎င်းတွင် မှော်ဆန်သောဒြပ်စင်များပါရှိသည်ဟု ယူဆရသည်။

ရောမအက္ခရာနှင့် runes များကို အိုင်ယာလန်သို့ မိတ်ဆက်သောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် အမှတ်တရစာရေးခြင်း၏လုပ်ဆောင်ချက်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ Ogham ၏အသုံးပြုမှုကို လျှို့ဝှက်နှင့် မှော်ဆန်သောနယ်ပယ်များတွင် ကန့်သတ်ထားခဲ့သည်။ CE 7 ရာစု Auraicept na n-Éces တွင် The Scholars'Primer ဟုလည်းလူသိများသော ogham သည် တောင်တက်ရမည့်သစ်ပင်အဖြစ် ဖော်ပြထားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် အပေါ်ဘက်တွင် ဒေါင်လိုက်အမှတ်အသားပြုထားသောကြောင့်၊ ဗဟိုပင်စည်။

အိုဟမ် စာလုံးများနှင့် ၎င်းတို့၏ဆက်စပ်သစ်ပင်များနှင့် အပင်များကို အမျိုးမျိုးဖြင့် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။စာမူများ။ Ailm ကို fir သို့မဟုတ် ထင်းရှူးပင် အတွက် အိုင်ယာလန် စကားလုံးဟောင်းဟု ယူဆပါသည်။ စာမူများတွင်၊ စာလုံးတစ်လုံးစီသည် နားလည်ရခက်သော တိုတောင်းသော လျှို့ဝှက်ဝှက်စာပိုဒ်များနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ အချို့သော kenning များသည် ပုံဆောင်များဖြစ်ပြီး အချို့က လက်တွေ့ကျသော အချက်အလက်များကို ပေးဆောင်ကာ သရုပ်ဖော်ကြသည်။

ရောဂါအတွက်၊ ၎င်း၏ kenning များသည် အဖြေတစ်ခု၏အစ ၊ ခေါ်ဆိုမှု၏အစ သို့မဟုတ် အကျယ်ဆုံး ညည်းတွားသံ ။ ဗေဒင်ဟောရာတွင်၊ ခေါ်ဆိုခြင်း သို့မဟုတ် တုံ့ပြန်ခြင်းတို့ကို ဆိုလိုပြီး ဘဝအတွေ့အကြုံများ စတင်ခြင်း သို့မဟုတ် သံသရာအသစ်ကို ညွှန်ပြခြင်းဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အခြေအနေတွင်၊ ailm ဟူသော စကားလုံးကို အစပြုသည့် သရသံ ah သည် မွေးကင်းစကလေး၏ ပထမဆုံးစကားနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

အိုဟမ်အက္ခရာကိုလည်း အသုံးပြုခဲ့သည်။ filid အားဖြင့်၊ ရှေးအိုင်ယာလန်ရှိ shaman ကဗျာဆရာများသည် ဆဲလ်တစ်ပါးစပ်အစဉ်အလာကို ထိန်းသိမ်းရန် အခန်းကဏ္ဍများအပြင် အချို့သော ဒဏ္ဍာရီများနှင့် မျိုးရိုးစဉ်ဆက်များကို ထိန်းသိမ်းရန်ဖြစ်သည်။ မှော်အတတ်ပညာ သင်္ကေတသည် ဖြစ်နိုင်ချေ ကျယ်ပြန့်သော ဗေဒင်အဓိပ္ပယ် အများအပြားကို ရရှိပြီး ၎င်းသည် မှော်အတတ်ပညာကဲ့သို့ အခြားသော ယဉ်ကျေးမှုစနစ်များမှ ဆင်းသက်လာလေ့ရှိသည်။

ဗေဒင်ဟောရာတွင်၊ အနာရောဂါနှင့်ဆက်စပ်သော သစ်ပင်များ—ထင်းရှူးပင်နှင့် ထင်းရှူးပင်—တို့သည် ရှုထောင့်၏သင်္ကေတများဖြစ်သည်။ အထက်ဘုံကို မျှော်ကြည့်ရာတွင် နတ်ဆရာများက အသုံးပြုကြသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းတို့သည် ကံဆိုးခြင်းကို တွန်းလှန်ရန်နှင့် မျှော်လင့်ချက်နှင့် အကောင်းမြင်စိတ်များ ပြန်လည်ရရှိရန်အတွက် ကျက်သရေတစ်ခုအဖြစ် အသုံးပြုကြသည်။ Esoteric ယုံကြည်ချက်တွင်၊ အာရုံသည် မောဟအသွင်ပြောင်းခြင်း၏သော့ချက်နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ကြည်လင်ပြတ်သားမှုနှင့် ဉာဏ်ပညာအတွက် အတွေ့အကြုံမရှိသူ။

အကျဉ်းချုပ်

အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့် ဆဲလ်တစ်သင်္ကေတများအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သော ailm သည် အခြေခံလက်ဝါးကပ်တိုင်ပုံသဏ္ဍာန် သို့မဟုတ် အပေါင်းလက္ခဏာဖြစ်ပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် စက်ဝိုင်းပုံသဏ္ဍာန်ရှိသည်။ သင်္ကေတများသည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်များသို့ သော့များဖြစ်ကြသည့် ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုမှ၊ ရည်ရွယ်ချက်မှာ မှော်ဆန်သောအဓိပ္ပါယ်များရှိသည်ဟု ယူဆကြသည်။ Ogham အက္ခရာ၏ အက္ခရာ A မှ ဆင်းသက်လာပြီး ၎င်းသည် ထင်းရှူးပင်များနှင့် ထင်းရှူးပင်များနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး ခွန်အား၊ ကုသခြင်း၊ မွေးဖွားခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။