ਗਿਨਫੈਕਸੀ - ਆਈਸਲੈਂਡਿਕ ਸਵਾਸਤਿਕ - ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਨੋਰਸ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਮਨਮੋਹਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ। ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਉਦਾਹਰਣ ਆਈਸਲੈਂਡਿਕ ਸਟੈਵ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਸਿਗਿਲ, ਰੂਨ, ਪ੍ਰਤੀਕ) ਜਿਨਫੈਕਸੀ

    ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਸਿਗਿਲ ਨਾਜ਼ੀ ਸਵਾਸਤਿਕ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਵਾਸਤਿਕ ਦੀ ਇੱਕ ਉਂਗਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਰੇਕ "ਬਾਂਹ" ਲਈ ਕਈ "ਉਂਗਲਾਂ" ਹਨ। Ginfaxi ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚਾਰ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲਾ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਹੈ।

    ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ Ginfaxi ਨੇ ਨਾਜ਼ੀ ਸਵਾਸਤਿਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ? ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹੋਰ ਸਵਾਸਤਿਕ-ਦਿੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਸਮਾਨ ਕਿਉਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਗਿਨਫੈਕਸੀ ਨੂੰ ਆਈਸਲੈਂਡੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਚਲੋ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਰੇਕ ਬਿੰਦੂ ਉੱਤੇ ਚੱਲੀਏ।

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਸਟੈਵ ਕੀ ਹੈ?

    ਬਲੈਕ ਫੋਰੈਸਟ ਕਰਾਫਟ ਦੁਆਰਾ ਗਿਨਫੈਕਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਸਟੈਵ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਜਾਂ ਮੂਲ ਬਹਿਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਡੰਡਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਦੂਈ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਰੂਨਿਕ ਅੱਖਰਾਂ ਵਜੋਂ, ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਖਾਸ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ - ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਰਤੋਂ। Ginfaxi ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੜਾਕੂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਗਲੀਮਾ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੇ ਨੌਰਡਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

    ਇਸਦੀ ਉਤਪਤੀ ਲਈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਿਧਾਂਤ ਉਰਸਾ ਮੇਜਰ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧੂਮਕੇਤੂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਗਿਨਫੈਕਸੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਵਾਸਤਿਕ ਵਰਗਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ - ਇੱਕ ਜੋ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦਰਜਨਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਨਿਕ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਦੁਨੀਆ।

    ਆਈਸਲੈਂਡਿਕ ਵਿੱਚ ਗਿਨਫੈਕਸੀ ਗਲੀਮਾ ਕੁਸ਼ਤੀ

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਲੀਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੌਰਡਿਕ ਕੁਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਸ਼ਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਭਿਆਸੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੋਰਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਰੰਨਸ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਪਿਆਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਸਟੈਵ ਨੂੰ ਗਲੀਮਾ ਕੁਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਰੂਨ ਨੂੰ ਗਪਾਲਦੂਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਵਾਨ ਗਿਨਫੈਕਸੀ ਸਟੈਵ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੱਬੀ ਜੁੱਤੀ ਵਿੱਚ, ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਗਪਾਲਦੂਰ ਰੂਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੱਜੇ ਜੁੱਤੀ ਵਿੱਚ, ਅੱਡੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਸਮ ਜਾਦੂਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਲੜਾਕੂ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    //www.youtube.com/embed/hrhIpTKXzIs

    ਖੱਬੇ ਜੁੱਤੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕਿਉਂ?

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਨੂੰ ਖੱਬੇ ਜੁੱਤੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਗਪਾਲਦੂਰ - ਸੱਜੇ ਦੀ ਅੱਡੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ - ਦਾ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲੀਮਾ ਫਾਈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਵਾਨ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਹੈ।

    ਗੈਪਾਲਡੁਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਵਾਂਗ, ਗਪਾਲਡੁਰ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਡੰਡਾ ਹੈ। - ਇੱਕ ਰੂਨ ਜਿਸਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੌਰਡਿਕ ਅਤੇ ਆਈਸਲੈਂਡਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਅਜਿਹੇ ਡੰਡੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਖਾਸ ਜਾਦੂਈ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਅਰਥ" ਨਹੀਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੱਖਰ ਜਾਂ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਗਪਾਲਦੂਰ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਹੈਗਿਨਫੈਕਸੀ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਬਾਰੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ।

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਧੂਮਕੇਤੂ ਉਤਪੱਤੀ

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਥਿਊਰੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਧੂਮਕੇਤੂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਜੋ ਇਸਦੀਆਂ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨੀਵਾਂ ਉੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧੂਮਕੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਪੂਛ ਛੱਡਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਧੂਮਕੇਤੂ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਪੂਛ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਧੂਮਕੇਤੂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪੂਛਾਂ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸਵਾਸਤਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ। ਇਸ ਦਾ ਹੋਰ ਸਮਰਥਨ ਗਿਨਫੈਕਸੀ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ –ਫੈਕਸੀ ਭਾਵ ਮੈਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੋਰਸ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘੋੜੇ ਦੀ ਮੇਨ ਵਿੱਚ।

    ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਅਰਥ। ਨਾਮ ਜਿਨ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾਮ ਵਿੱਚ –ਫੈਕਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਆਈਸਲੈਂਡਿਕ ਡੰਡੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਕਿਨਫੈਕਸੀ (ਬ੍ਰਾਈਟ ਮੇਨ), ਹਰੀਮਫੈਕਸੀ (ਫਰੌਸਟ ਮੇਨ), ਗੁਲਫੈਕਸੀ (ਗੋਲਡਨ ਮਾਨ) , ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਸਨ। ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਸ ਲਈ, ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੋਰਸ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਘੱਟ ਉੱਡਦੇ ਧੂਮਕੇਤੂ ਵੇਖੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਡਦੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੈਨਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗਿਨਫੈਕਸੀ ਸਟੈਵ ਦਾ ਮਾਡਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਵਾਸਤਿਕ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈਰਾਤ ਦਾ ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਰਸਾ ਮੇਜਰ (ਦਿ ਬਿਗ ਡਿਪਰ)

    ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਗਿਨਫੈਕਸੀ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਾਰਾ ਮੰਡਲ ਉਰਸਾ ਮੇਜਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਾਡਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। (ਬਿਗ ਡਿਪਰ)। ਉੱਤਰੀ ਤਾਰੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਬਿਗ ਡਿਪਰ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

    ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੌਰਡਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਸੰਸਾਰ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਿਗ ਡਿਪਰ ਦਾ ਆਕਾਰ ਸਵਾਸਤਿਕ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਲ ਭਰ ਉੱਤਰੀ ਤਾਰੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ ਨਾਲ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਸਵਾਸਟਿਕ

    ਵੁੱਡ ਕ੍ਰਾਫਟ ਦੁਆਰਾ ਗਿਨਫੈਕਸੀ ਲੱਭਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਕਾਰੀਗਰ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਸਤਿਕ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਜਿਨਫੈਕਸੀ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਸਵਾਸਤਿਕ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵੀ ਸਬੰਧ ਲਈ - ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਹੈ। ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ, ਘੁੰਮਦੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਅਨੰਤਤਾ ਲਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੋਂ ਸਵਾਸਤਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਿਆ।

    ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ "ਪਛਾਣ ਦੀ ਚੋਰੀ" ਹੋਈ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੇਨਰਿਕ ਸ਼ਲੀਮੈਨ ਨੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਹਿਸਾਰਿਲਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉੱਥੇ, ਸ਼ੀਮੈਨ ਦੀ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਟ੍ਰੌਏ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸਵਾਸਤਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਲੱਭੀਆਂ।

    ਸ਼ਲੀਮੈਨਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਵਾਸਤਿਕਾਂ ਅਤੇ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਰਮਨਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਸਕਲੀਮੈਨ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਰਥ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

    ਉਹ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਤੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵੰਡ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਅਨੁਭਵੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਹੋਰ ਆਈਸਲੈਂਡਿਕ ਜਾਦੂਈ ਡੰਡਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਗਿਨਫੈਕਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੂੰ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਸਹੀ ਮੂਲ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਹਨ. ਇਹ ਫੈਸ਼ਨ, ਟੈਟੂ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆਈਸਲੈਂਡਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।