ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਰੋਮਨ ਸ਼ਹਿਰ ਗੌਲ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਯੂਰਪ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ, ਸਕਾਟਲੈਂਡ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ।

ਇੱਕ ਲੋਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਸੇਲਟਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੇਲਟਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੇਲਟਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਉ ਸੇਲਟਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ।

ਸੇਲਟਿਕ ਗੰਢਾਂ

ਸੇਲਟਿਕ ਗੰਢਾਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਪੈਟਰਨ ਹਨ ਜੋ ਸਜਾਵਟੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸੇਲਟਸ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਨਸੁਲਰ ਆਰਟ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਇਸਦੇ ਅਮੀਰ ਇੰਟਰਬੁਵੇਨ ਪੈਟਰਨਿੰਗ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੇਲਟਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੰਢਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪ ਸਪਿਰਲ, ਸਟੈਪ ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪੈਟਰਨ ਹਨ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੇਟਵੀਂ ਅਤੇ ਲੰਬਕਾਰੀ ਰੇਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਸਜਾਵਟੀ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਗੰਢਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਲੱਗੀਆਂ। ਇੱਥੇ ਸੇਲਟਿਕ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਆਮ ਗੰਢਾਂ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਦਾਰਾ ਸੇਲਟਿਕ ਗੰਢ

ਦਾਰਾ ਸੇਲਟਿਕ ਗੰਢ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੰਢਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ "ਦਾਰਾ" ਗੈਲਿਕ "ਡੋਇਰ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਓਕ ਦਾ ਰੁੱਖ"। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਸੈਲਟਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਓਕ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਇਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਨਾਲਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਮਰੌਕ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੇਲਟਸ ਤੱਕ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨੰਬਰ ਤਿੰਨ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਤਿੰਨ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ੈਮਰੋਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤਿੰਨ ਯੁਗਾਂ - ਜਵਾਨੀ, ਮੱਧ-ਉਮਰ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪਾ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ, ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੇ ਸ਼ੈਮਰੌਕ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ: ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਮਰੌਕ ਨੂੰ ਆਇਰਿਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਿਆਸੀ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ।

ਕ੍ਰੈਨ ਬੇਥਾਧ

ਕ੍ਰੈਨ ਬੇਥਾਧ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੇਲਟਿਕ ਰੁੱਖ । ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਸਮਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸੇਲਟਸ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬੀਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਤਣਾ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਜੋ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਕਲਾਡਾਗ ਰਿੰਗ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿਰਫ 1700 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਲਾਡਾਗ ਰਿੰਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੇਲਟਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਡਾਗ ਰਿੰਗ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਿੱਥੇ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਗਾਲਵੇ ਦੇ ਕਲਡਾਗ ਦੇ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਰਿੰਗ ਨੂੰ ਦੋ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈਜਿਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤਾਜ ਹੈ ਇੱਕ ਦਿਲ ਨੂੰ ਫੜਨਾ. ਦਿਲ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਦੋ ਹੱਥ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਜ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰਿੰਗ ਕਿਵੇਂ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ:

• ਸਿੰਗਲ: ਰਿੰਗ ਸੱਜੇ ਹੱਥ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦਾ ਮੂੰਹ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ: ਰਿੰਗ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਸਗਾਈ: ਰਿੰਗ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਦਿਲ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ: ਰਿੰਗ ਖੱਬੇ ਹੱਥ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਮ

ਏਲਮ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਯਾਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੇਲਟਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਓਘਾਮ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ "ਏ" ਲਈ ਸੇਲਟਿਕ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਕਤ, ਧੀਰਜ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਚੱਕਰ ਜੋ A ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸੇਲਟਿਕ ਔਰਗਮ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ A ਕੋਨਿਫਰ ਟ੍ਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਰੁੱਖ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਔਖੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਆਵੇਨ

ਸਰੋਤ

ਤਿੰਨ ਲਾਈਨਾਂ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਰੀਆਂ ਤਿੰਨ ਚੱਕਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਐਵੇਨ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਰਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਲਾਈਨਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ।

ਰੇਖਾਵਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਵੇਨ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਤਿਕੋਣੀ ਵੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਲਾਈਨਾਂ ਧਰਤੀ, ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਕ ਹੋਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਐਵੇਨ ਆਪਣੀਆਂ ਤਿੰਨ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਪੰਜ-ਗੁਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਪੰਜ- ਫੋਲਡ ਸਿੰਬਲ ਓਲੰਪਿਕ ਰਿੰਗਾਂ ਵਰਗਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭਟਕ ਗਏ ਹਨ। ਚਾਰ ਬਾਹਰੀ ਰਿੰਗ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਰਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੇਲਟਸ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੇਲਟਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਪੰਜ-ਗੁਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਬ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਵਰਗ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਸ਼ਕਤੀ (ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਰਿੰਗ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

ਸੈਲਟਸ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੋਰ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਸੇਲਟਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਅਰਥ ਲਏ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਰਥ ਹਨ ਜੋ ਸੇਲਟਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਦ ਕੁਆਟਰਨਰੀ ਸੇਲਟਿਕ ਗੰਢ (ਸੇਲਟਿਕ ਸ਼ੀਲਡ ਗੰਢ )

The ਸੇਲਟਿਕ ਸ਼ੀਲਡ ਗੰਢ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ:

• ਚਾਰ ਕੋਨੇ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਉੱਤਰ, ਦੱਖਣ, ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ।
  • ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਚਾਰ ਮੌਸਮਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
  • ਫੇਰ, ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੇਲਟਿਕ ਲਗਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਗੰਢ ਦੇ ਹਰੇਕ ਚੌਥਾਈ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਧਰਤੀ, ਹਵਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਅੱਗ।
  • ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਕੁਆਟਰੇਨਰੀ ਗੰਢ ਨੂੰ ਪਰੀ ਦੇ ਲਾਰਡਜ਼ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦੇ ਚਾਰ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫੋਮੋਰੀਅਨਾਂ ਲਈ ਆਇਰਲੈਂਡ 'ਤੇ ਮੁੜ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ। ਚਾਰ ਖਜ਼ਾਨੇ ਇੱਕ ਬਰਛਾ, ਇੱਕ ਪੱਥਰ, ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੜਾਹੀ ਸਨ ਜੋ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ, ਚਤੁਰਭੁਜ ਗੰਢ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ।

ਅਨਾਦਿ ਗੰਢ

ਇਸ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮਾਰਗ, ਸਦੀਵੀਤਾ ਜਾਂ ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਗੰਢ ਸਮੇਂ ਦੇ ਚੱਕਰੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਹੈਅਤੇ ਨਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ। ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਰਥ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਹਾਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਦੀਵੀ ਗੰਢ ਮਰਦ-ਔਰਤ ਦੀ ਦਵੈਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਗੰਢ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਗੰਢ

ਇਹ ਗੰਢ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸੇਲਟਿਕ ਗੰਢਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਈ ਅਰਥ ਹਨ। ਸਦੀਵੀ ਗੰਢ ਵਾਂਗ, ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਗੰਢ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਂ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਸਲਈ ਇਸਨੂੰ ਅਨੰਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਪਰਸਪਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚਕਾਰ ਮਿਲਾਪ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਜੁੜਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮਲਾਹ ਦੀ ਗੰਢ

ਮਲਾਹ ਦੀ ਗੰਢ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਰੱਸੀਆਂ ਜੋ ਸਫ਼ਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਲਾਹ ਅਤੇ ਜਿਸ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਲਾਹ ਦੀ ਗੰਢ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਗੰਢਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਲਾਹ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੰਢ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੱਸੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਸੇਲਟਿਕ ਸਪਾਈਰਲ

ਗੰਢਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਪਿਰਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਲਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੇਲਟਸ. ਉਹ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਸੇਲਟਿਕਸ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਜੀਵਨ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿੱਧਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਓ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ ਕਿ ਸੇਲਟਸ ਲਈ ਸਪਿਰਲ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।

ਸਿੰਗਲ ਸਪਾਈਰਲ

ਇਹ ਸਪਿਰਲ ਸੇਲਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ, ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੰਗਲ ਸਪਿਰਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੋਗੇ।

ਡਬਲ ਸਪਾਈਰਲ

ਦੋ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਡਬਲ ਚੱਕਰ ਲਾਈਨਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਲਟਸ ਮੌਸਮਾਂ ਦੀ ਚੱਕਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਡਬਲ ਸਪਾਇਰਲ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਡਬਲ ਸਪਾਈਰਲ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੀ ਹੈ। ਸਿੰਗਲ ਸਪਾਈਰਲ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਡਬਲ ਸਪਾਇਰਲ ਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਈਕਨ ਦੀ ਸਰਕੂਲਰ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਮ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਰਚਨਾ।

ਟ੍ਰਿਪਲ ਸਪਾਈਰਲ

ਇਸ ਸੇਲਟਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਟ੍ਰਿਸਕੇਲੀਅਨ, ਜਾਂ ਟ੍ਰਿਸਕੇਲ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਤਿੰਨ ਲੱਤਾਂ" ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਈ ਅਰਥ ਹਨ। ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਸਬੰਧ ਦੇ ਨਾਲ, ਟ੍ਰਿਪਲ ਸਪਿਰਲ ਅੱਗੇ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਤਿਕੋਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਆਤਮਾ-ਸਰੀਰ-ਮਨ, ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਭੂਤ-ਵਰਤਮਾਨ-ਭਵਿੱਖ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਮਾਂ-ਪਿਤਾ-ਬੱਚੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਤਿੰਨ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਸੇਲਟਿਕ ਸਮਝ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਟ੍ਰਿਪਲ ਸਪਾਈਰਲ ਦੇਖਦੀ ਹੈ: ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ੀ। ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਸੰਘ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਟ੍ਰਿਸਕੇਲ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸੇਲਟਿਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਸੇਲਟਸ ਦਾ ਲਗਾਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਹਨ ਕਈ ਆਈਕਨ ਜੋ ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਸਨ। ਤਾਕਤ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰ ਸੇਲਟਸ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸੇਲਟਿਕ ਬਲਦ

ਬਲਦ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਦ੍ਰਿੜ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ -ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਇਸ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜੋ ਬਲਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣਾ। ਵਧੇਰੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਜਾਨਵਰ a ਦੀ ਵੀਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ। ਵਿੱਤੀ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ "ਬੁਲ-ਮਾਰਕੀਟ" ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੀਮਤਾਂ ਵਧਣ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਧਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਲਦ ਦਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸੇਲਟਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਡਰੈਗਨ

ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਡੌਨ ਹੋਵੇ। ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਨਾ ਕਰੋ. ਸੇਲਟਸ ਲਈ, ਡ੍ਰੈਗਨ ਜਾਦੂਈ ਜੀਵ ਸਨ ਜੋ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੇ ਉੱਡਦੇ ਸਮੇਂ ਜੋ ਟ੍ਰੇਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਡਰੂਡਜ਼ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਤੋਂ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਵਰਗੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ 'ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਸੀ। ਸੇਲਟਿਕ ਅਜਗਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਆਧੁਨਿਕ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਇਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੂਰ

ਸੂਰ ਸੇਲਟਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ, ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਜੀਵ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਘੱਟ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਝ 'ਤੇ, ਸੂਰ, ਆਪਣੀ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਦਾ ਸੂਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਔਲਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਮੌਤ ਹੋਵੇ, ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਮਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰਣ ਦੀ ਚੁਸਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਸਟੈਗ ਦੀ ਸ਼ੈਡਿੰਗ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਿਆਧਰਤੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਵਜੋਂ anglers. ਰਾਈਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ ਗਈ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ, ਸਿੱਕਿਆਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਨਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਰੀ ਪੀਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਲਟਸ ਸਟੈਗ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਲਈ ਸਟੈਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਟੈਗ 'ਤੇ ਸਿੰਗ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਸਟੈਗ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦਿ ਗ੍ਰਿਫਿਨ

ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸੇਲਟਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਿਫਿਨ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਉਕਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦੋਵੇਂ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗ੍ਰਿਫਿਨ ਇਸ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੇਲਟਿਕ ਕਰਾਸ

ਸੇਲਟਿਕ ਕਰਾਸ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੇ ਜਿਵੇਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਾਹੀਂ ਸੇਲਟਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਨ ਲਈ। ਆਉ ਆਮ ਕਰਾਸਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ ਜੋ ਕੇਲਟਿਕ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸੇਲਟਿਕ ਕਰਾਸ

ਸੇਲਟਿਕ ਕਰਾਸ <7 ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ>ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ , ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਕਰਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਕਰਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੂਰਜ ਕਰਾਸ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਂਗ, ਸੇਲਟਿਕ ਕਰਾਸ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲਾ ਚੱਕਰ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸਲੀਬ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਚੱਕਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਲੀਬ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤੇ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ।

ਸੇਂਟ ਬ੍ਰਿਗਿਡਜ਼ ਕਰਾਸ

ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਸੇਲਟਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਤੱਕ ਸੇਂਟ ਬ੍ਰਿਗਿਡਜ਼ ਕਰਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ। ਸੇਂਟ ਬ੍ਰਿਗਿਡ ਦੇ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਬ੍ਰਿਗਿਡ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਤੋਂ ਅੱਗ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲਟਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੇਂਟ ਬ੍ਰਿਗਿਡਜ਼ ਕਰਾਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇਹ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।

ਸੇਲਟਿਕ ਲੋਰ ਦੇ ਅੰਕੜੇ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਸੇਲਟਸ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਂਝ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਦੋ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਯੋਗ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਹੈ।

ਸ਼ੀਲਾ ਨਾ ਗਿਗ

ਸ਼ੀਲਾ ਨਾ ਗਿਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵੁਲਵਾ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੀਲਾ ਨਾ ਗਿਗ ਕੈਲੀਚ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਹੈ। ਕੈਲੀਚ ਇੱਕ ਹੈਗ ਵਰਗਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ੀਲਾ ਨਾ ਗਿਗ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰੋਮਨੈਸਕ ਯੁੱਗ (ਲਗਭਗ 1000 ਈ.) ਤੋਂ ਚਰਚਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸ਼ੀਲਾ ਨਾ ਗਿਗ ਨੂੰ ਵਾਸਨਾ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਸ਼ੀਲਾ ਨਾ ਗਿਗ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਕੁਝ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਲੇਖਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਵ ਐਨਸਲਰ ਦ ਯੋਨੀ ਮੋਨੋਲੋਗਜ਼ ਸ਼ੀਲਾ ਨਾ ਗਿਗ ਨੂੰ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।

ਦਿ ਗ੍ਰੀਨ ਮੈਨ

ਸਰੋਤ

ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਿਹਰਾ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਝਲਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਈ ਮੌਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਗ੍ਰੀਨ ਮੈਨ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਹੈ, ਗ੍ਰੀਨ ਵੂਮੈਨ। ਗ੍ਰੀਨ ਮੈਨ ਦੇ ਵਾਲ ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੱਤੇ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਅਤੇ ਨੱਕ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬਸੰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੌਸਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੇਲਟਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਵਿਰਾਸਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗੰਢਾਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਕ੍ਰਾਸ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਗਤ ਅੰਕੜੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਠ ਲਿਖੇ:

ਸ਼ੈਮਰੌਕ

ਸ਼ੈਮਰੌਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਇਰਿਸ਼ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ