قديم يونان جي ٽائم لائن وضاحت ڪئي

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    ڪيتريون ايجادون ۽ ترقيون جيڪي اسان جي جديد دنيا کي ٺاهين ٿيون، انهن جي ابتدا قديم يونان ۾ آهي. پر جڏهن بلڪل؟ هتي سموري يوناني تاريخ جو هڪ ٽائم لائن آهي ان جي عاجز شروعات کان وٺي اليگزينڊر اعظم جي وڏي سلطنت تائين هيلينسٽڪ دور جي پڇاڙي تائين. 6>

    ٺيڪ آهي، تنهن ڪري ماڻهن جي انهن ٻن گروهن جو ڪلاسيڪل يونانين سان ٿورو واسطو آهي، جيتوڻيڪ اهي هڪ جاگرافيائي سيٽنگ شيئر ڪن ٿا ۽ ڊي اين اي ذريعي لاڳاپيل آهن. Minoan تهذيب جي اوچتو پڄاڻيءَ صدين تائين عالمن کي حيران ڪري ڇڏيو آهي.

    7000 BCE - انساني آباديءَ جي پهرين آبادي ڪريٽ ۾.

    2000 BCE - ٻيٽ جي آبادي لڳ ڀڳ 20,000 ماڻهن جي آهي. هن دور جي ريتن رسمن ۽ طرز زندگي جي باري ۾ تمام ٿورڙي ڄاڻ آهي.

    1950 ق.م. - ڏند ڪٿا موجب، ان وقت جي آس پاس ڪريت جي ٻيٽ ۾ هڪ بھولبلوءَ تعمير ڪيو ويو هو، جنهن ۾ مينوٽور (Minotaur) جي رهائش هئي. بادشاهه مائنس جو خوفناڪ سپون - جنهن هن ماڻهن کي پنهنجو نالو ڏنو.

    1900 ق.م. - ڪرٽ ٻيٽ ۾ پهريون محل ٺهيل آهي. Knossos محلات ۾ لڳ ڀڳ 1,500 ڪمرا هئا، جن مان هر هڪ جو پنهنجو غسل خانو هو.

    1800 BCE - لکت واري سرشتي جي پهرين تصديق جنهن کي Linear A (Minoan) جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، ان جي تاريخ آهي. وقت. لڪير A اڄ تائين اڻڄاڻ آهي.

    1600 ق.م. - پهرين ميڪنيائي آبادي سرزمين ۾ آباد ٿيايونان.

    1400 BCE - مائيسينين جي آبادين ۾ لڪير بي جا ابتدائي مثال. لڪير A جي برعڪس، لڪير بي کي سمجھايو ويو آهي ۽ مائيسيني يونان جي معيشت ۾ هڪ دلچسپ بصيرت پيش ڪري ٿو. ان جا سبب نامعلوم آهن. عالمن 1800ع جي ڏهاڪي کان وٺي هڪ قدرتي آفت جو اندازو لڳايو آهي ته ٻاهرين ملڪ مان ڪنهن حملي جو ڪو به ثبوت نه مليو آهي. يوناني اونداهي دور سڏيو وڃي ٿو اصل ۾ فن، ثقافت ۽ حڪومت جي شڪلن جي لحاظ کان وڏي ترقي جو دور آهي. تنهن هوندي به، هن دور ۾ لکڻ جي نظام جي ڪا به ڄاڻ نه آهي، جنهن جي ڪري ڪلاسيڪل عالمن کي يقين ڏياريو ته ڪا به اهميت نه هئي. ان جي برعڪس، قديم يوناني ادب جا مکيه روپ، يعني زباني محاورا، جن کي سرزمين يونان جي چوڌاري سفرنامي ذريعي ڳايو ويندو هو، ان دلچسپ (پر مطالعو ڪرڻ ڏکيو) دور ۾ ٺاهيو ويو هو.

    1000 ق.م. – يوناني ٿانون جي جاميٽري انداز جي پهرين تصديق.

    950 BCE - ”ليفڪنڊي جو هيرو“ دفن واري جاءِ ٺهيل آهي. هن شاهوڪار قبر اندر، عيش و عشرت جو سامان، مصر ۽ ليونت مان درآمد ٿيل سامان ۽ هٿيار، مليا هئا. ان ڪري محققن کي اهو سوچڻو پيو ته ليفڪنڊي ۾ دفن ٿيل شخص ”هيرو“ هو يا گهٽ ۾ گهٽ هن جي سماج ۾ هڪ نمايان شخصيت هئي.اوڀر. ڪجهه عالم ”اُڀرڻ واري دور“ جي ڳالهه ڪن ٿا، جنهن جي تصديق مٽيءَ جي ٿانون ۽ مجسمن ۾ ٿيل آهي.

    آثارڪ دور (سي. 800-480 ق.م.)

    شهر- رياستن، برادرين جي وجود کان اڳ يونان ۾ سرزمين تي تسلط لاءِ مقابلو ڪيو، پر ان سان گڏ پنهنجون الڳ ثقافتي خاصيتون ۽ رسمون به پيدا ڪيون. اهو ئي وقت هو جڏهن هيروڪ مثالي ترقي ڪئي وئي، جيئن يوناني ماڻهن جو خيال هو ته ڪميونٽي جا بهترين نمائندا اهي آهن جيڪي زبردست ۽ بهادري سان وڙهڻ جي قابل آهن.

    776 BCE - پهريون اولمپڪ رانديون اولمپيا ۾ منعقد ڪيون وينديون آهن، زيوس جي اعزاز ۾.

    7>621 BCE - ڊراڪو جا سخت قانون سڌارا اثر ۾ اچن ٿا. اڪثر ڏوهن کي موت جي سزا ڏني ويندي آهي.

    600 BCE - پهريون ڌاتو سڪا متعارف ڪرايا ويا آهن ته جيئن تجارتي مٽاسٽا کي آسان بڻائي سگهجي.

    570 BCE - رياضي دان پيٿاگورس پيدا ٿيو. ساموس ۾. هو سائنس جي ترقيءَ جو ذميوار آهي جنهن کي اڄ ڏينهن تائين جينيئس سمجهيو وڃي ٿو.

    500 ق.م. - هيراڪلٽس Ephesus ۾ پيدا ٿيو. هو قديم يونان ۾ سڀ کان وڌيڪ بااثر فيلسوفن مان هڪ هو.

    508 BCE - ڪليسٿينس پنهنجي مشهور سڌارن کي پاس ڪري ٿو. اهي يونان ۽ دنيا کي جمهوريت جو تعارف ڪرائين ٿا، ۽ هن ڪاميابيءَ لاءِ هن کي ”يوناني جمهوريت جو پيءُ“ سمجهيو وڃي ٿو. هن جي جمهوريت ايٿنس جي سڀني شهرين کي برابري جو حق ڏئي ٿو ۽ ناپسنديده ماڻهن جي سزا جي طور تي بدمعاشي جو ادارو قائم ڪيو.شهرين.

    ڪلاسيڪل دور (480-323 ق.م.)

    يوناني فوجون ميراٿون جي جنگ ۾ - جارجس روچگروس (1859). پبلڪ ڊومين.

    Cleisthenes جي سڌارن، جيتوڻيڪ پهريون ڀيرو صرف ايٿنس ۾ اثرائتو، يونان ۾ جمهوريت جو دور شروع ٿيو. ان سان نه رڳو معاشي لحاظ کان، پر ثقافتي ۽ سماجي لحاظ کان به بي مثال ترقي ٿي. اهڙيءَ طرح شروع ٿيو ”ڪلاسيڪل دور“، جنهن کي تهذيب جي ترقيءَ ۽ ٻن مکيه شهري رياستن: ايٿنس ۽ اسپارٽا جي وچ ۾ مخالفت جو نشانو بڻايو ويو.

    490 BCE - جنگ مارٿون جو فيصلو ڪندڙ واقعو هو جنهن يونان تي فارس جي حملي کي روڪيو. ان ڪري يونان جي شهر- رياست ايٿنس کي باقي شهري رياستن جي ڀيٽ ۾ ڪافي طاقت ۽ وقار حاصل ٿي ويو.

    480 BCE - سلاميس جي بحري جنگ لڳي. وڏي تعداد ۾ هجڻ جي باوجود، Themistocles جي فوجي ذهانت جي مهرباني، يوناني شهري اتحاد جي اتحاد Xerxes جي بحري فوج کي شڪست ڏني. هي جنگ پارسي فوج جي آخري پسپائي جو تعين ڪري ٿي.

    432 ق.م. - پارٿينون، ايٿينا جي اعزاز ۾ هڪ مندر، ايڪروپولس تي ٺهيل آهي.<3

    431 ق.م. - ايٿنس ۽ اسپارٽا مرڪزي يونان جي قبضي لاءِ جنگ ۾ مشغول ٿي ويا.

    404 ق.م. - 27 سالن جي جنگ کان پوءِ، اسپارٽا ايٿنس فتح ڪري ٿو. .

    399 ق.م. - سقراط کي ”ايٿنس جي نوجوانن کي خراب ڪرڻ“ لاءِ موت جي سزا ٻڌائي وئي.

    اليگزينڊرڪٽ دي گورڊين ناٽ - (1767) جين سائمن برٿليمي. PD.

    336 BCE - ميسيڊون جو بادشاهه فلپ (اتر يونان ۾ هڪ سلطنت) کي قتل ڪيو ويو. سندس پٽ، اليگزينڊر، تخت تي ويٺو.

    333 BCE - اليگزينڊر پنهنجي فتحن جي شروعات ڪري ٿو، عمل ۾ فارس کي شڪست ڏئي ٿو ۽ يوناني اپٻيٽ لاء نئين دور جي شروعات ڪري ٿو.

    Hellenistic Period (323-31 BCE)

    اليگزينڊر بيبيلون ۾ 32 سالن جي عمر ۾ افسوسناڪ وفات ڪري ويو. ساڳئي وقت، رومي سلطنت علائقي ۾ طاقت حاصل ڪري رهي هئي، ۽ اليگزينڊر جيڪا سلطنت ڇڏي هئي، اها ايتري وڏي هئي جو هن جي جنرلن کي گڏ نه رکيو ويو، جن سلطنت کي ورهايو ۽ هر هڪ صوبي تي حڪومت ڪئي.

    323 ق.م. - اها پڻ تاريخ هئي جڏهن ڊيوگينس سنڪ مري ويو. هن ڪورينٿس جي گهٽين ۾ غربت جي فضيلت سيکاري.

    150 ق.م. - وينس ڊي ميلو انٽيوچ جي اليگزينڊروس طرفان ٺاهيو ويو آهي.

    146 BCE - ڪورينٿ جي جنگ ۾ يوناني فوج رومن هٿان شڪست کاڌي. يونان گذري ٿو رومن جي قبضي ۾.

    31 BCE - روم اتر آفريڪا ۾ Actium ۾ يوناني فوج کي شڪست ڏئي آخري علائقو حاصل ڪري ورتو جيڪو اڃا تائين هيلينسٽڪ حڪمران جي قبضي ۾ هو.

    لپيٽڻ

    ڪجهه معنائن ۾، يوناني تهذيب تاريخ ۾ منفرد آهي. صرف چند صدين جي تاريخ ۾، يونانين حڪومت جي مختلف قسمن جا تجربا ڪيا - جمهوريت کان آمريت تائين، جنگجو بادشاهن کان وٺي هڪ وڏي، متحد سلطنت تائين - ۽ منظماسان جي جديد سماج لاء بنياد قائم ڪرڻ لاء. ان جي تاريخ نه رڳو جنگين ۽ فتوحات ۾، پر سائنسي ۽ ثقافتي ڪاميابين ۾ به مالا مال آهي، جن مان ڪيتريون ئي اڄ به ساراهه جوڳيون آهن.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.