ڪيڪ ۽ ڪوڪيٽ - اونداهي ۽ رات جا مصري ديوتا

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    مصري تصوف ۾، ڪيڪ ۽ ڪوڪيٽ هڪ قديم ديوتا هئا، جيڪي اونداهي، اونداهي ۽ رات جي علامت هئا. چيو وڃي ٿو ته ديوتا دنيا جي ٺهڻ کان اڳ جي شروعات کان ئي رهندا هئا ۽ سڀ اونداهين ۽ افراتفري ۾ ڍڪيل هئا.

    ڪيڪ ۽ ڪوڪيٽ ڪير هئا؟

    ڪيڪ اونداهين جي علامت هو. رات، جيڪا صبح ٿيڻ کان اڳ ٿيندي هئي، ۽ ان کي زندگيءَ جو جنم ڏيندڙ سڏيو ويندو هو.

    ٻئي طرف، هن جي عورت هم منصب ڪوڪيٽ، سج لٿي جي نمائندگي ڪندي هئي، ۽ ماڻهو هن کي جي نالي سان سڏيندا هئا. رات جو آڻيندڙ. هوءَ ڪيڪ کان به وڌيڪ تجريدي هئي ۽ ظاهر ٿئي ٿي ته هوءَ هڪ الڳ ديوتا جي ڀيٽ ۾ ديوتا جي وڌيڪ نمائندگي ڪندي آهي.

    ڪيڪ ۽ ڪائوڪٽ ابتدائي اونداهين جي نمائندگي ڪن ٿا، گهڻو ڪري يوناني ايريبس وانگر. بهرحال، ڪڏهن ڪڏهن اهي ڏينهن ۽ رات جي نمائندگي ڪن ٿا، يا ڏينهن کان رات ۽ ان جي برعڪس.

    نالن ڪيڪ ۽ Kauket لفظ جي نر ۽ مادي صورتون آھن 'اونداھين' لاءِ، جيتوڻيڪ Kauket نالي جي پڇاڙي مونث آھي.

    Kek and Kauket – Hermopolitan Ogdoad جو حصو

    ڪيڪ ۽ ڪوڪيٽ اٺن اصلي ديوتائن جو حصو هئا، جن کي اوگدواد سڏيو ويندو هو. ديوتائن جي هن گروهه کي هرموپولس ۾ پوڄا ڪيا ويندا هئا جيئن ته ابتدائي افراتفري جي ديوتائن. انهن ۾ چار نر-عورت جوڙا شامل هئا، جن کي ڏيڏر (نر) ۽ نانگ (عورت) جي نمائندگي ڪئي وئي هئي، هر هڪ مختلف ڪمن جي نمائندگي ڪري ٿو ۽خاصيتون. جيتوڻيڪ اتي ڪوششون ڪيون ويون آهن ته هر هڪ جوڙو لاءِ هڪ واضح آنٽولوجيڪ تصور مقرر ڪيو وڃي، پر اهي هڪجهڙائي ۽ مختلف نه آهن.

    مصري فن ۾، اوگدواد جا سڀئي ميمبر اڪثر گڏ گڏ ڪيا ويندا هئا. جڏهن ته ڪيڪ کي ڏيڏر جي مٿي واري انسان جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي، ڪوڪيٽ کي هڪ نانگ جي سر واري عورت جي طور تي پيش ڪيو ويو آهي. اوگدوڊ جي سڀني ميمبرن کي چيو ويندو هو ته اهي ابتدائي دڙي ٺاهيندا هئا جيڪي نون جي پاڻيء مان پيدا ٿيا، زماني جي شروعات ۾، ۽ تنهنڪري اهي مصر ۾ سڀ کان قديم ديوتا ۽ ديوتائن مان مڃيا ويندا هئا.

    جڏهن ته ڪيڪ ۽ ڪوڪيت جي عبادت جو مکيه مرڪز هرموپولس جو شهر هو، اوگدوڊ جو تصور بعد ۾ سڄي مصر ۾، نئين سلطنت کان پوءِ اختيار ڪيو ويو. ان دور ۾ ۽ ان کان پوءِ، Thebes ۾ Medinet Habu جي مندر کي اٺن ديوين جي دفن ڪرڻ جي جاءِ مڃيو ويندو ھو، جن ۾ ڪيڪ ۽ ڪوڪيت به شامل آھن، جن کي گڏ دفن ڪيو ويو ھو. فرعون جيئن ته رومن دور جي آخر ۾ اوگدواد کي خراج تحسين پيش ڪرڻ لاءِ هر ڏهن سالن ۾ هڪ ڀيرو مديني حبو ڏانهن سفر ڪندا هئا.

    ڪيڪ ۽ ڪوڪيٽ جي علامتي معنيٰ

    • مصري تصوف ۾، ڪيڪ ۽ ڪوڪيت بنيادي اونداهي جي علامت آهي، جيڪا ڪائنات جي پيدائش کان اڳ موجود هئي. اهي ابتدائي افراتفري جو حصو هئا ۽ پاڻيء جي خالي ۾ رهندا هئا.
    • ڪيڪ ۽ ڪوڪيت افراتفري ۽ خرابي جي علامت هئا.
    • مصري ڪلچر ۾، ڪيڪ ۽ ڪوڪيٽ غير يقيني صورتحال جي نمائندگي ڪن ٿا.رات جي وقت جي اونداهي.

    مختصر ۾

    ڪيڪ ۽ ڪوڪيٽ ڪائنات جي تاريخ ۾ قديم مصرين جي مطابق هڪ اهم نقطي جي نشاندهي ڪن ٿا. انهن کان سواءِ، تخليق جي اهميت ۽ زندگيءَ جي ابتدا کي پوريءَ طرح سمجهي نه ٿو سگهجي.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.