මංගල වැස්මේ සංකේතය - එය සැබවින්ම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

අන්තර්ගත වගුව

    වැස්ම සියලු මංගල උපාංග අතරින් වඩාත් ආදර හැඟීමක් වන අතර මනාලිය අභිරහස් වාතයකින් වට කරයි. එය බොහෝ විට මනාලියන්ගේ ඇඳුම සඳහා පරිපූර්ණ නිමාවක් ලෙස සේවය කරයි. නමුත් මෙම චාරිත්‍රය හරියටම ආරම්භ වූයේ කොතැනින්ද සහ එහි ඇති වැදගත්කම කුමක්ද?

    මෙම ලිපියෙන් අපි මනාලියන්ගේ වැස්මෙහි මූලාරම්භය, එහි ආගමික වැදගත්කම, මනාලියන්ගේ වැස්ම හා සම්බන්ධ විවිධ සංකේතාත්මක අර්ථයන් ගවේෂණය කරන්නෙමු. වේල් වල විවිධ මෝස්තර.

    මනාල වේල් වල මූලාරම්භය

    • පැරණි ග්‍රීසිය සහ රෝමය

    අඳින චාරිත්‍රය වැස්ම පුරාණ ග්‍රීසියේ සිට සොයා ගත හැකි අතර එහි මූලයන් මිථ්‍යා විශ්වාසවල ඇත. අවට සැඟවී සිටින යක්ෂයන් සහ නපුරු ආත්මයන් විසින් මනාලිය මත නපුරු ඇසක් එල්ල විය හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි. මෙම නපුරු සත්වයන් සියලු නැකත්වලට බාධා කරන බව කියනු ලැබේ, එබැවින් මෙම ද්වේෂසහගත ආත්මයන් දුරු කිරීම සඳහා මනාලියන් දීප්තිමත් රතු වැස්මක් පැළඳිය යුතු විය. මීට අමතරව, විවාහ මංගල්‍යයට පෙර මනාලයා මනාලිය නොදැකීමට ද වැස්ම මාර්ගයක් විය, එය අවාසනාව ගෙන එන බව පැවසේ.

    • 17 සහ 18 වැනි සියවස්

    17 වැනි සහ 18 වැනි සියවස් වලදී, එලිසබෙත් රැජිනගේ විවාහයෙන් පසුව ඇල්බට් කුමරුගේ විවාහයෙන් පසුව වෙනස් වූ මනාලියන්ගේ වේල් වල ව්‍යාප්තියේ ක්‍රමයෙන් අඩුවීමක් සිදු විය. සාම්ප්‍රදායික සම්මතයන්ට පටහැනිව, එළිසබෙත් රැජින සරල මංගල ගවුමකින් සහ සුදු වැස්මකින් සැරසී සිටියාය. සම්ප්‍රදායෙන් බලපෑවාඑලිසබෙත් රැජින විසින්, වැස්ම ජනප්‍රියත්වයට පත් වූ අතර, නිහතමානී, නිහතමානිකම සහ කීකරුකමේ සංකේතයක් ලෙස නැගී සිටියේය. නපුරු ආත්මයන් පලවා හැරීම සඳහා මනාලියන්ගේ වේල් තවදුරටත් පැළඳ නොසිටි නමුත් එය නිහතමානීව සහ විලාසිතාවේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. නිර්මලත්වය සහ පාරිශුද්ධ භාවය පිළිබිඹු කරමින් මනාලියන්ගේ වේල් සඳහා වඩාත් ජනප්‍රිය වර්ණය වූයේ සුදු ය.

    ආගමේ මනාලියන් වේල් වල වැදගත්කම

    • යුදෙව් ආගම
    • 1>

      මනමාල වැස්ම පුරාණ කාලයේ සිටම යුදෙව් විවාහ සම්ප්‍රදායේ කොටසකි. Badeken නම් යුදෙව් විවාහ උත්සවයකදී මනාලයා මනාලියගේ මුහුණ වැස්මකින් ආවරණය කරයි. මංගල උත්සවයේ විධිමත් කටයුතු අවසන් වූ පසු මනාලයා මනාලියගේ මුහුණේ වැස්ම ඔසවයි. මෙම උත්සවය ඊසාක් සහ රෙබෙකා අතර හමුවීම දක්වා දිව යයි, එහිදී රෙබෙකා ඇගේ මුහුණ වැස්මකින් සඟවා ගනී. යුදෙව් විවාහ සම්ප්‍රදායන් තුළ, මනාලිය මනාලයාට කීකරුකම සහ ගෞරවය දැක්වීමේ සලකුණක් ලෙස සාමාන්‍යයෙන් වැස්මක් පැළඳ සිටී.

      • ක්‍රිස්තියානි ධර්මය

      ක්‍රිස්තියානි විවාහයන් පිළිබිඹු කරයි. මනාලිය හා මනාලයා අතර එක්වීම පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පරිශුද්ධ කැපවීමක් ද වේ. සමහර ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායන් තුළ, මංගල වැස්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මිය ගිය විට ඉවත් කරන ලද ඇඳුමට සමාන බවට විශ්වාසයක් පවතී. වස්ත්‍රය ඉවත් කිරීමෙන් දෙවියන්ට ප්‍රවේශ විය හැකි බවට සංඥා කළ අතර මෙතැන් සිට ඔහුගේ අනුගාමිකයින්ට ඔහුට නමස්කාර කළ හැකිය. ඒ හා සමානව, මනාලියගේ වැස්ම ඉවත් කළ විට, ස්වාමිපුරුෂයාට තම සහකරු හෝ සහකාරිය සමඟ කෙලින්ම සන්නිවේදනය කළ හැකිය. කතෝලික භාෂාවෙන්සම්ප්‍රදායන් අනුව, මනාලිය මනාලයාගේ රැකවරණය සහ ආරක්ෂාව සඳහා මනාලිය විසින් ලබා දී ඇති දෘශ්‍ය සංකේතයක් ලෙස වැස්ම ක්‍රියා කරයි.

      මනාලික වේල් වල සංකේතාත්මක අර්ථයන් සංකේතාත්මක අර්ථයන් කිහිපයක්. මේවාට ඇතුළත් වන්නේ:

      ආරක්ෂාව: සමහර අය විශ්වාස කරන්නේ මනාලයා ඇයව ආරක්ෂා කරන බවට සහ ලබා දෙන බවට පොරොන්දුවක් ලෙස වැස්ම ක්‍රියා කරන බවයි.

      තත්ව සංකේතය : වික්ටෝරියානු යුගයේ මනාලියන්ගේ වැස්ම සමාජ තත්වයේ සලකුණක් විය. මනාලියකගේ ධනය තීරණය වන්නේ ඇගේ වැස්මේ බර, දිග සහ ද්‍රව්‍ය අනුව ය.

      සදාකාලික ආදරය: මනමාලයා මනාලියගේ මුහුණ වැස්මකින් ආවරණය කරන්නේ තමා ඇය වෙනුවෙන් විවාහ නොවන බව ප්‍රකාශ කිරීමටය. බාහිර සුන්දරත්වය, සහ එම පෙනුම ඔහුට ඇය කෙරෙහි දැනෙන ආදරය හා සෙනෙහස හා සසඳන විට නොවැදගත් ය.

      විශ්වාසය: ඇතැම් සාම්ප්‍රදායික ප්‍රජාවන් තුළ මනාලිය ඇගේ මුහුණ වැසීමට බර වැස්මකින් සැරසෙයි. මෙයින් සංකේතවත් කරන්නේ ඇය විවාහ වීමට නියමිත පිරිමියා පිළිබඳව ඇයට නිශ්චිත බවත්, එබැවින් ඔහු දෙස බැලීමට අවශ්‍ය නොවන බවත්ය.

      පරිශුද්ධත්වය: වැස්ම එසවීමෙන් අදහස් වන්නේ දැන් යුවලට කායික සබඳතාවයකට එළඹිය හැකි බවයි. එය මනාලියගේ නිර්මලත්වය සහ පාරිශුද්ධත්වය උල්ලංඝනය කිරීමක් සංකේතවත් කරයි.

      විලාසිතා උපාංග: නූතන මංගල උත්සවවලදී, වැස්ම පැළඳ සිටින්නේ විලාසිතා සඳහා මිස එහි සංකේතාත්මක අර්ථය සඳහා නොවේ. බොහෝ නූතන කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ නිර්මලත්වයේ සහ පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයක් ලෙස වැස්මක් පැළඳීම වෙනස් කොට සැලකීමක් ලෙස සලකති.

      විවාහ මංගල වේල් වර්ග

      වැස්මකින් ක්‍රීඩා කිරීම කිසි විටෙක විලාසිතාවෙන් බැහැර වී නැති අතර වර්තමාන මනාලියන්ට තෝරා ගැනීමට විවිධ මෝස්තර තිබේ. වැස්ම වඩාත් හොඳින් පෙනෙන්නේ එය ගැලපෙන ගවුමක්, හිස් කැබැල්ලක් සහ ස්වර්ණාභරණ සමඟ සම්බන්ධීකරණය කර ඇති විටය.

      කුරුළු කූඩු වේල්

      • කුරුළු කූඩු වේල් යනු මුහුණේ ඉහළ භාගය ආවරණය වන කෙටි වැස්මකි. එය සාමාන්‍යයෙන් සංකීර්ණ දැලකින් හෝ දැලකින් සාදා ඇත.
      • වින්ටේජ් විලාසිතාවේ මංගල ඇඳුම් තෝරා ගන්නා මනාලියන් සඳහා මෙම වැස්ම ඉතා හොඳ විකල්පයකි.

      ජුලියට් කැප් වේල්

      • ජුලියට් වේල් එකක් තොප්පියක් මෙන් හිස මුදුනේ තබා ඇත. එය 20 වැනි ශතවර්ෂයේ අතිශයින් ජනප්‍රිය තේරීමක් විය.
      • ජුලියට් කැප් වැස්ම වඩාත් හොඳින් පෙනෙන්නේ විචිත්‍රවත් බෝල ගවුම් හෝ සාම්ප්‍රදායික මංගල ඇඳුම් මත ය.

      Mantilla Wedding Veil

      • මැන්ටිලා වේල් යනු ස්පාඤ්ඤ ලේස් වේල් එකක් වන අතර එය හිස පිටුපසට උඩින් පැළඳ නැවත උරහිස් මතට වැටේ.
      • එය හැඩකාර, අලංකාර වේල් එකක් වන නමුත් අනෙකුත් බොහෝ වර්ගවලට සාපේක්ෂව ඉතා සරල ය. veils.

      ඇඟිලි තුඩු දිග වේල්

      • ඇඟිලි තුඩ දිග වැස්ම ඉණට පහළින් නතර වන අතර, එය මධ්‍යම දිග වැස්මක් බවට පත් කරයි.
      • මෙම වැස්ම සම්පූර්ණ කරයි. සියලුම ආකාරයේ මංගල ඇඳුම් සහ කොණ්ඩා මෝස්තර.

      බ්ලෂර් වේල්

      • බ්ලෂර් වේල් යනු මුහුණ ආවරණය කර නිකට දක්වා විහිදෙන තුනී ද්‍රව්‍ය වලින් සාදන ලද කෙටි වැස්මකි.
      • වැස්මක් පැළඳීමට කැමති නමුත් ආවරණය කිරීමට අවශ්‍ය නැති අයට මෙම ආකාරයේ වේල් සුදුසු වේ.ඔවුන්ගේ උරහිස් හෝ පිටුපස.

      රාජකීය වේල්

      • රාජකීය වැස්ම යනු දිගම වැස්ම වන අතර මනාලිය පිටුපස පාද දක්වා විහිදේ. එය විශිෂ්ඨ, නාට්‍යමය ශෛලියකින් පසු ජනප්‍රිය තේරීමකි.
      • මෙම වැස්ම දේවස්ථානයක හෝ උත්සව ශාලාවක විවාහ වීමට කැමති අය සඳහා අවශ්‍ය තේරීමකි.

      Ballet Length Veil

      • Balet length veil ඉණ සහ වළලුකර අතර ඕනෑම තැනක වැටිය හැකි මධ්‍යම දිග වේල් එකකි.
      • එය දිගු වේල් එකක් ඇඳීමට කැමති නමුත් අතුගාන, බිම දිග එකක් ඇඳීමට කැමති මනාලියන් සඳහා කදිම තේරීමකි.

      කෙටියෙන්

      මනාලික වේල් සෑම විටම මංගල සම්ප්‍රදායන්හි අනිවාර්ය අංගයක් වී ඇති අතර කාලය පරීක්ෂාවට ඔරොත්තු දී ඇත. එය පැළඳ සිටින්නේ එහි සංකේතාත්මක අර්ථය අගය කරන මනාලියන් විසින් හෝ එය විලාසිතා උපාංගයක් ලෙස කැමති මනාලියන් විසිනි. බොහෝ නූතන මනාලියන් වැස්ම මග හැරීමට කැමැත්තක් දක්වන අතර, එය තවමත් මනාලියගේ ඇඳුමේ ජනප්‍රිය අංගයක් ලෙස පවතී.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.