නපුරේ සංකේත සහ ඒවායේ තේරුම

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    නපුර යනු එය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ බොහෝ සංකේත ඇති පුළුල් සංකල්පයකි. මේවා වචන, ලකුණු, හෝ සංඥා, සහ වස්තූන්, සතුන් හෝ ඉලක්කම් වලින් ඕනෑම දෙයක් විය හැකිය.

    මෙම ලිපියෙන්, අපි නපුරේ සහ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සංකේත දහයක් දෙස සමීපව බලමු. ඒවා පිටුපස ඇති අරුත.

    කපුටන්

    ඉතිහාසය පුරා, කපුටන් සාමාන්‍යයෙන් නපුරේ සහ මරණයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ, සමහරවිට ඔවුන් මළකුණු අනුභව කරන්නන් වන නිසාත්, ඒවා කසළ ඉවත් කරන නිසාත් විය හැක. මිය ගියා. සශ්‍රීකත්වය, සෙනෙහස, දීර්ඝායුෂ, ආලෝකය සහ මග පෙන්වීම වැනි ධනාත්මක අර්ථයන් කිහිපයක් ඇති අතර, බොහෝ මිථ්‍යා කථා වල ඒවා සංකේතවත් කරන්නේ අවාසනාව, අන්ධකාරය සහ නපුරයි.

    කපුටා මරණයේ කුරුල්ලා ලෙස සැලකේ. බොහෝ සංස්කෘතීන්. කපුටන් ගැන සඳහන් කළ පමණින් අපිරිසිදු හා මරණයේ රූප මැවිය හැකිය, කුරුල්ලා මළවුන් පෝෂණය කරමින් දිරාපත් වේ. කෙනෙකුගේ නිවසට ඉහළින් පියාසර කරන හුදකලා කපුටෙකු මරණය කෙනෙකුගේ දොරකඩ සිටින බවට ලකුණක් ලෙස බොහෝ විට සලකනු ලැබේ.

    නෝවා සහ නැව පිළිබඳ සුප්‍රසිද්ධ බයිබලානුකුල කතාවේ, නෝවා ගොඩබිම සෙවීම සඳහා කපුටෙකු සහ පරෙවියෙකු යැවීය. . නෝවා විසින් එවන ලද පළමු කුරුල්ලා කපුටන් වන අතර එය නැවෙන් නපුර ඉවත් කිරීම ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, කපුටාගේ මෙහෙවර ඉටු කිරීම අසාර්ථක විය. ඒ වෙනුවට, එය නැවෙන් ඉවතට පියාසර කර, කුසගින්නෙන් පෙලඹී, මළකුණු මත පෝෂණය විය. අනෙක් අතට පරෙවියා තම හොටේ ඔලිව් අත්තක් රැගෙන ආපසු පැමිණියේය.

    සර්පයා

    සර්පයා යනු මරණය, නපුර, විෂ සහ විනාශය නියෝජනය කරන සංකීර්ණ, විශ්වීය සංකේතයකි. සර්පයන් සශ්‍රීකත්වය, සුවය, නැවත ඉපදීම සහ අලුත් වීම සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ ඔවුන් සම ඉවත් කරන බැවිනි. පුරාණ ග්‍රීසියේ, ඊජිප්තුවේ සහ උතුරු ඇමරිකාවේ සර්පයන් අමරණීයත්වයේ සංකේත ලෙස සැලකේ.

    බොහෝ පුරාණ මිත්‍යාවන් සර්පයන් දෙස ධනාත්මකව බැලුවද, ඔවුන් බටහිර රටවල නපුරේ සංකේත ලෙස සැලකීමට නැඹුරු වේ. ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ බලපෑමට.

    ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදාය තුළ, සර්පයන්ට ඍණාත්මක සහ ධනාත්මක ඇඟවුම් ඇත, නමුත් ඍණාත්මක ආශ්‍ර වඩාත් ශක්තිමත් සහ ප්‍රසිද්ධය. ඒවව රවටා දෙවියන්ට අකීකරු වීමටත් තහනම් පල අනුභව කිරීමටත් ඇයව පොලඹවා ගත්තේ සර්පයෙකු ලෙස වෙස්වලාගෙන සිටි සාතන්ය. මෙම අවස්ථාවේ දී, සර්පයා වංචාව, පරීක්ෂාව සහ නපුර නියෝජනය කරයි.

    බුද්ධාගම, හින්දු සහ ජෛන ආගමේ නැගෙනහිර ආගම්වල සර්පයන් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. මිනිසුන් අර්ධ-මිනිස් සහ අර්ධ නාගයන් වූ නාග (සංස්කෘත භාෂාවෙන් "සර්පයා") ලෙස හැඳින්වෙන මිථ්‍යා අර්ධ දිව්‍ය ජාතියක් ගැන කතා කළහ. පෘථිවියේ නාගයන් බහුල වූ විට, හින්දු දෙවි බ්‍රහ්ම ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ භූගත රාජධානියට පිටුවහල් කළ බව විශ්වාස කෙරිණි.

    නපුරු ඇසේ ශාපය

    නපුරු ඇසේ ශාපය සංකේතයක් නොවේ, නමුත් සංකල්පයක්. කෙසේ වෙතත්, නපුරු ඇස වළක්වා ගැනීමට සහ එය පැළඳ සිටින පුද්ගලයා ආරක්ෂා කිරීමට සංකේත කිහිපයක් තිබේ. නපුරු ඇස පිළිබඳ සංකල්පය ප්රසිද්ධයයුදෙව්, ක්‍රිස්තියානි, මුස්ලිම්, බෞද්ධ සහ හින්දු ශිෂ්ටාචාර අතර ග්‍රීක සංස්කෘතියෙන් ආරම්භ වූ බව පැවසේ. එය ක්‍රිස්තු පූර්ව 3,000 තරම් ඈතට දිවෙන දිගු ඉතිහාසයක් ඇත.

    නසාර්, මවුවයිස් ඔයිල්, හෝ ග්‍රීක මාටියාස්මා ලෙසින්ද හඳුන්වන නපුරු ඇස, වින්දිතයා දෙසට ද්වේෂ සහගත බැල්මක් හෙළන ලද ශාපයකි. . නපුරු ඇසක් ලැබීම බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ අවාසනාව, අවාසනාව හෝ තුවාල ගෙන දෙන බව විශ්වාස කෙරේ.

    පුරාවෘත්තයට අනුව නපුරු ඇස් වර්ග තුනක් ඇත. පළමුවැන්න නම් නොදැනුවත්වම මිනිසුන්ට හා වස්තූන්ට හානි කරන සවිඥානක නපුරු ඇසයි. දෙවන වර්ගය හිතාමතාම හානියක් කිරීමට උත්සාහ කරන අතර තුන්වැන්න වඩාත්ම භයානකයි - නොපෙනී පවතින සැඟවුණු නපුරකි.

    නපුරු ඇස විශ්වාස කරන අය තමන් මෙන්ම තම ආදරණීයයන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට විවිධ ක්‍රම සොයා ගනී. එය. ජනප්‍රිය තලිස්මන් අතරට හම්සා හස්තය සහ නසාර් බොන්කුගු ඇතුළත් වේ.

    ප්‍රතිලෝම පෙන්ටග්‍රෑම්

    පෙන්ටාග්‍රෑම් යනු ප්‍රතිලෝම පහක් සහිත තරුවකි. තාරකාවේ ලක්ෂ්‍ය පහෙන් මූලද්‍රව්‍ය පහ නියෝජනය කරන බව කියනු ලැබේ - වාතය, ජලය, ගින්න, පෘථිවිය සහ ආත්මය, ආත්මය ඉහළින් පවතී. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රතිලෝම වූ විට, එය නරක සහ විකෘතියේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දේවල ස්වාභාවික අනුපිළිවෙලෙහි ප්‍රතිවර්තනයක් සංකේතවත් කරයි.

    එහි ප්‍රතිලෝම තත්ත්වය තුළ, pentagram යනු Baphomet හි හයිරොග්ලිෆික් ලකුණයි, එය කළු මැජික් එළුවා හෝ සබ්බාටික් එළුවා, ගුප්ත විද්‍යාවේ සහ සාතන්වාදයේ භාවිතා වේ. සංකේතය එළුවෙකු නිරූපණය කරයිඑහි හිස මැදින් සහ අං (තාරකාවේ ලකුණු දෙක) අහස සිදුරු කරයි. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ, මෙම ලකුණ සමාජය කෙරෙහි ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ආධිපත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නියෝජනය කරයි.

    Baphomet

    Baphomet යනු ගුප්ත සහ සාතනික සමාජවල බොහෝ විට දක්නට ලැබෙන එළු හිස සහිත දෙවියෙකි. මුලදී, Baphomet යනු නයිට්ස් ටෙම්ප්ලර් විසින් නමස්කාර කරන ලද දේවතාවියකි. පසුව, Baphomet සුප්‍රසිද්ධ ගුප්ත විද්‍යාඥ එලිෆස් ලෙවි විසින් ඇද ගන්නා ලද රූපයක් වන Sabbatic Goat සමඟ සම්බන්ධ විය.

    ඇතැම් මූලාශ්‍රවලට අනුව, මුල් ක්‍රිස්තියානීන් යක්ෂයා සහ ග්‍රීක දෙවියන් Pan අතර සමානකම් ඇති කර ගත්හ. එළුවෙකුට සමානයි) කලින් පැවති මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පිළිවෙත් හෙළා දැකීමට ය.

    අංක 666

    එළිදරව් 13:18 පොතට අනුව, 666 අංකය 'යක්ෂයාගේ අංකය' ලෙස හැඳින්වේ. එය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ 'මෘගයාගේ අංකය' හෝ 'අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ අංකය' ලෙසද හැඳින්වේ. මෙම අංකය සාතන්ට ආයාචනා කිරීමට භාවිතා කරන බව විශ්වාස කෙරේ. සමහර අය එය එතරම් බැරෑරුම් ලෙස සලකන අතර ඔවුන් අංකයට හෝ එහි ඉලක්කම්වලට අදාළ සියලු දේ මග හරියි. කෙසේ වෙතත්, බයිබලයේ අංක 666 නීරෝ සීසර් ගැන සඳහන් කරන සිත්ගන්නා පැහැදිලි කිරීමක් තිබේ. ඔබට එය මෙතැනින් පරීක්ෂා කළ හැක .

    ප්‍රතිලෝම කුරුස

    උඩු යටිකුරු ලතින් කුරුස යනු දුෂ්ට හා සාතනික පරමාදර්ශ සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වූ සංකේතයකි, බොහෝ විට ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ ක්‍රිස්තියානි විරෝධී ලකුණක් ලෙස භාවිතා වේ. එය නපුර අදහස් කරන බව ද විශ්වාස කෙරේ (හෝයක්ෂයා) අසල සැඟවී සිටී. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රතිලෝම කුරුසයට යම් යම් ධනාත්මක අර්ථයන් ද ඇත.

    පුරාවෘත්තයට අනුව, රෝම අධිරාජ්‍යයා වූ නීරෝගේ පාලන සමයේදී අපොස්තුළු පේතෘස් උඩු යටිකුරු කරන ලද කුරුසියක ඇණ ගසනු ලැබීය. ශාන්ත පීටර්ට යේසුස් මෙන් කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට සුදුසු යැයි හැඟුනේ නැත, එබැවින් ඔහු තමාටම ප්‍රතිලෝම කුරුසයක් තෝරා ගත්තේය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, කුරුසය ඇදහිල්ලේ නිහතමානිකම නියෝජනය කරයි.

    ඉතින්, උඩු යටිකුරු කුරුසයක් දැකීම කලබල විය හැකි අතර, එය ධනාත්මක සංකේතයක් ලෙස ආරම්භ විය. එසේ පැවසීමෙන් පසු, ඔබ කුරුස උඩු යටිකුරු කිරීමට යාමට පෙර, කුරුසය පෙරළීම, එනම් ජේසුස් වහන්සේගේ රුව සහිත කුරුසයක් අගෞරවයක් සහ අපහාසයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, සරල ප්‍රතිලෝම කුරුසයක් එය නොවන බව සලකන්න.

    Twisted Swastika

    The Swastika යනු සංස්කෘත වචනයක් වන අතර එහි අර්ථය "යහපැවැත්මට හිතකර" යන අර්ථය ඇති අතර බොහෝ පෙරදිග ආගම්වල විවිධ ධනාත්මක අර්ථයන් ඇත. බුද්ධාගමේ, එය බුදුන්ගේ පා ​​සටහන් සංකේතවත් කරන අතර ජෛන ආගමේ එය චාරිත්රානුකූල සංකේතයක් ලෙස සේවය කරයි. හින්දු ආගමේ, ලකුණෙහි දක්ෂිණාවර්ත අනුවාදයක් භාවිතා වේ.

    මෙසපොතේමියාවේ ද ස්වස්තිකය කාසිවල කැටයම් කර ඇති බව සොයාගෙන ඇති අතර, ඇමරිකාවේ, නවාජෝ ජනයා බොහෝ විට ඔවුන්ගේ බ්ලැන්කට් වලට සමාන සංකේතයක් වියන ලදී.

    කෙසේ වෙතත්, ස්වස්තිකයේ ධනාත්මක සංකේතවාදය ජර්මනියේ නාසි පක්ෂය විසින් අත්පත් කර ගැනීමෙන් පසුව එය කිලිටි විය. අද, එය වෛරයේ සහ නපුරේ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, බොහෝ කොටස් වල තහනම් කර ඇතලෝකය.

    හිස්කබල

    මිනිස් හිස්කබල බොහෝ විට සෘණාත්මක සහ නරක දේවල සංකේතයක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. සමහර අය හිස් කබල් භූතයන් ලෙස සලකන අතර ඒවා ඔවුන්ගේ භෞතික අවකාශයට ගෙන ඒමෙන් වැළකී සිටිති. බිහිසුණු හිස් කබල මෝස්තරය ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ මිනීමැරුම් සහ මරණය මෙන්ම කළු මැජික් සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරයි.

    හරස් අස්ථි වලින් නිරූපිත හිස් කබලක් අනතුරේ සංකේතයක් වන අතර එය බොහෝ විට විෂ බෝතල්වල හෝ මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ මත දක්නට ලැබේ. කොඩි.

    සිකුරාදා 13 වෙනිදා

    සිකුරාදා 13 වෙනිදා අසුබ හා මිථ්‍යා විශ්වාස වලට සමාන වන අතර ඇතැමුන් එය නපුර සමඟ සම්බන්ධ කරයි. මෙය සිදු වන්නේ මාසයේ 13 වන දිනය සිකුරාදා දිනයක යෙදෙන විට ය.

    මෙම මිථ්‍යා විශ්වාසයේ නිශ්චිත මූලාරම්භය නොදන්නා නමුත් එය බයිබලානුකුල සම්ප්‍රදායේ යම් මූලයන් ඇත. ජේසුස් වහන්සේ සහ ඔහුගේ ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනා, බ්‍රහස්පතින්දා අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට සහභාගී වූ භෝජන සංග්‍රහයට සහභාගි වූ 13 දෙනා අතර වූ අතර, ඉන් පසුව, එක් ගෝලයෙකු වූ ජුදාස් ඔහුව පාවා දුන්නේය. ඊට පසු දින ජේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසූ මහ සිකුරාදා දිනය විය. සිකුරාදා සහ අංක 13 සෑම විටම නරක වාසනාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, නමුත් 19 වන සියවස වන තෙක් දෙකම එකට භාවිතා නොකළේය.

    නෝර්ස් මිත්යා අනුව, නපුර සහ ගැටුම් මුලින්ම ඇතුල් විය. විශ්වයේ රැවටිලිකාර සහ දඟකාර ලොකී දෙවියා වල්හල්ලාහි රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක පෙනී සිටි විට. ඔහු 13 වැනි අමුත්තා වූ අතර, ඒ වන විටත් පැමිණ සිටි දෙවිවරුන් 12 දෙනාගේ ඉතිරිය ඉවතට විසි කළේය.

    බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ 13 වැනි සිකුරාදාඉණිමඟක් යට ඇවිදීම, කළු බළලෙකු සමඟ මාර්ග හරහා ගමන් කිරීම හෝ කැඩපතක් කැඩීම වැනි අවාසනාව ගෙන එයි.

    කෙටියෙන්

    මෙම ලැයිස්තුවේ ඇති සමහර සංකේත වේ නපුරේ සංකේත ලෙස විශ්වීයව පිළිගත් අතර අනෙක් ඒවා එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැත. පුද්ගලික අත්දැකීම් හෝ සංස්කෘතිය මත පදනම්ව ඇතැම් පුද්ගලයන් හෝ ප්‍රජාවන් විසින් සංකේත සාමාන්‍යයෙන් නපුරු ලෙස සලකනු ලැබේ. සමහර අය මෙම සංකේත බැරෑරුම් ලෙස සලකන අතර ඒවා හමුවීම මරණය හෝ විනාශය බව විශ්වාස කරන අතර, තවත් සමහරු ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හැරීමට කැමැත්තක් දක්වයි.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.