Agamemnon - Mitologji Greke

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Mbreti Agamemnon i Mikenës është i njohur në mitologjinë greke për përfshirjen e tij në Luftën e Trojës. Poetë të ndryshëm kanë shkruar për këtë sundimtar të plotfuqishëm për rolin e tij parësor në disa mite. Ja një vështrim më i afërt i historisë së tij.

    Kush ishte Agamemnoni?

    Agamemnoni ishte djali i mbretit Atreus të Mikenës dhe gruas së tij, mbretëreshës Aerope. Kur ai ishte ende një djalë i ri, ai dhe vëllai i tij Menelau duhej të iknin nga Mikena pasi kushëriri i tyre Egisthus vrau babanë e tyre dhe mori fronin. Aegisthus vrau Atreusin për shkak të veprimeve të Atreusit kundër vëllait të tij binjak, Thyestes. Familja e Agamemnonit ishte e mbushur me tradhti, vrasje dhe kryqëzime të dyfishta dhe ato tipare do të vazhdonin të mbaheshin në familje shumë kohë pas vdekjes së babait të tij.

    Agamemnoni në Spartë

    Pas arratisjes nga Mikena, Agamemnoni dhe Menelau mbërriti në Spartë, ku mbreti Tyndareu i mori në oborrin e tij dhe u dha strehë. Dy vëllezërit do të jetonin rininë e tyre atje dhe do të martoheshin me vajzat e mbretit – Agamemnoni u martua me Klitemnestra dhe Menelaus u martua me Helenën .

    Pas vdekjes së mbretit Tyndareus, Menelaus u ngjit në fronin e Spartës dhe Agamemnoni u kthye në Mikenë me gruan e tij për të dëbuar Egistin dhe për të kërkuar fronin e babait të tij.

    Agamemnoni Mbreti i Mikenës

    Pas kthimit në Mikenë, Agamemnoni mundi për të fituar kontrollin mbi qytetin dhe për ta sunduar atë si mbret. Zeusi vetë e emëroi Agamemnonin si mbretin e ligjshëm dhe me favorin e tij, pretendimi i Agamemnonit për fronin mposhti çdo kundërshtim.

    Agamemnoni dhe gruaja e tij patën një djalë, Princin Orestes dhe tre vajza, Krizothemis, Iphigenia (Iphianissa) dhe Electra (Laodice). Gruaja dhe fëmijët e tij do të bëheshin një pjesë e rëndësishme e mitologjisë greke për shkak të përfshirjes së tyre në rënien e Agamemnonit.

    Agamemnoni ishte një mbret i ashpër, por Mykena gjatë sundimit të tij ishte e begatë. Disa gërmime arkeologjike kanë gjetur një shumëllojshmëri sendesh ari, dhe Homeri e përshkruan qytetin në Iliadën e tij si Mikena e Artë. Qyteti gëzonte bollëk gjatë sundimit të Agamemnonit në epokën e bronzit të mitologjisë greke. Mikena ishte një kështjellë e fortë dhe rrënojat e saj janë ende të pranishme në Greqi.

    Agamemnoni në Luftën e Trojës

    Lufta e Trojës ishte një ngjarje e rëndësishme në Greqinë e lashtë, e cila ndodhi rreth shekullit të 8-të pes. Gjatë kësaj lufte, mbretëritë greke u ndanë në besnikërinë e tyre, duke aleate ose sulmuar Trojën për të shpëtuar Mbretëreshën Helen të Spartës. Tragjedia më e rëndësishme për këtë luftë është Iliada e Homerit, në të cilën roli i Agamemnonit ishte parësor.

    Parisi, djali i mbretit Priam dhe princi i Trojës, vodhi Helenën nga Menelaus në një udhëtim në Spartë. Teknikisht, ai nuk e kishte rrëmbyer aq shumë sa pretendonte atë që i kishin dhënë perënditë. Princi i Trojës e kishte fituar Helenën si çmimin e tij më pasduke ndihmuar Afërditën në një garë me perëndesha të tjera.

    I indinjuar nga marrja e gruas së tij, Menelaus filloi të kërkonte aleatë për të pushtuar Trojën dhe për të marrë atë që ishte e tij. Menelaus kërkoi ndihmën e vëllait të tij Agamemnonit dhe mbreti ra dakord. Agamemnoni, si Mbreti i Mikenës, ishte një pjesë qendrore në luftë pasi ai ishte komandanti i ushtrisë greke.

    Zemërimi i Artemidës

    Para se të lundronte për në Trojë, Agamemnoni mërziti perëndeshën Artemis . Perëndesha e lëshoi ​​zemërimin e saj në formën e erërave të furishme që nuk e linin flotën të lundronte. Për të qetësuar zemërimin e Artemidës, Agamemnoni duhej të flijonte vajzën e tij, Ifigjeninë.

    Rrëfime të tjera thonë se ai që mërziti perëndeshën ishte Atreus dhe se Agamemnoni pagoi për veprat e ish-mbretit. Disa mite thonë se Artemida nuk i mori jetën Ifigjenisë, por ajo e shndërroi princeshën në një dre të shenjtë. Qoftë e sakrifikuar apo e transformuar, oferta e Ifigjenisë shkaktoi zemërimin e përhershëm të gruas së tij, Klitemnestrës, e cila përfundimisht do t'i jepte fund jetës së Agamemnonit.

    Agamemnoni dhe Akili

    Iliadën , Agamemnoni ishte përgjegjës për disa gabime në luftë, por më i rëndësishmi ishte zemërimi i luftëtarit më të madh të Greqisë, Akili . Kur fitorja e grekëve ishte pothuajse absolute, Agamemnoni mori bujarinë e luftës së Akilit, duke bërë që heroi të ndalonte forcat e tij nga ndërhyrja në luftë. Lufta dozgjasin më shumë se sa pritej, sepse trojanët filluan të fitonin beteja në mungesë të Akilit.

    Agamemnoni më pas dërgoi Odiseun për të luftuar Akilin, duke i premtuar thesare dhe këngë të mëdha nën emrin e tij, por pavarësisht nga ajo e Agamemnonit Përpjekjet, Akili refuzoi të luftonte. Heroi u kthye në luftë vetëm pasi Princi Hektor i Trojës vrau mikun e tij Patroclus. Me kthimin e Akilit, grekët morën një shans të dytë dhe Agamemnoni ishte në gjendje ta çonte ushtrinë drejt fitores.

    Kthimi i Agamemnonit në shtëpi

    Mbreti u kthye fitimtar për të vazhduar sundimin e Mikenës, por në mungesë të tij , gruaja e tij kishte komplotuar kundër tij. E tërbuar nga sakrifica e Ifigjenisë, Klitemnestra kishte lidhur aleancë me Eigisthun për të vrarë Agamemnonin dhe për të sunduar së bashku Mikenën. Disa mite thonë se ata së bashku e vranë Agamemnonin ndërsa festonin fitoren e Trojës, të tjerë thonë se mbretëresha e vrau ndërsa ai lahej.

    Djali i Agamemnonit, Oresti, do të hakmerrej të atin duke vrarë Klitemnestrën dhe Egisthus. por kjo matricë do të thërriste hakmarrësin Erinyes që ta mundonte. Poeti Eskili i regjistroi këto ngjarje në trilogjinë e tij Oresteia, pjesa e parë e së cilës quhet Agamemnon dhe fokusohet te mbreti.

    Homeri gjithashtu shkroi për Agamemnonin pas vdekjes së tij në Odisea . Odiseu e gjeti atë në botën e krimit dhe mbreti përshkroi vrasjen e tij nga dora e gruas së tij.

    Maska eAgamemnon

    Në 1876, një gërmim arkeologjik në rrënojat e Mikenës gjeti një maskë funerali të artë ende mbi fytyrën e një trupi të vdekur në një vend varrimi. Arkeologët menduan se maska ​​dhe trupi ishin të Agamemnonit, kështu që ata e quajtën objektin me emrin e mbretit.

    Megjithatë, studimet e mëvonshme zbuluan se maska ​​daton nga një periudhë të paktën katër shekuj përpara kohës kur jetoi mbreti Agamemnon. Sido që të jetë, artikulli mbajti emrin e tij dhe vazhdon të njihet si maska ​​e Agamemnonit.

    Në ditët e sotme, maska ​​është një nga objektet më të bukura të Greqisë së lashtë dhe aktualisht është e ekspozuar në Muzeun Arkeologjik Kombëtar në Athinë.

    Fakte Agamemnoni

    1- Për çfarë është i famshëm Agamemnoni?

    Agamemnoni është i famshëm si Mbreti i Mikenës dhe për udhëheqjen e grekëve drejt fitores në betejën kundër Troja.

    2- A është Agamemnoni një perëndi?

    Jo, Agamemnoni ishte një mbret dhe një komandant ushtarak.

    3- Pse a e vrau Agamemnoni vajzën e tij?

    Agamemnoni u detyrua të bënte një sakrificë njerëzore për të qetësuar Artemisin.

    4- A ishte Lufta e Trojës një ngjarje e vërtetë?

    Burimet historike nga Herodoti dhe Eratostheni tregojnë se ngjarja ishte e vërtetë, megjithëse Homeri mund ta ketë ekzagjeruar atë.

    5- Cilët ishin prindërit e Agamemnonit?

    Prindërit e Agamemnonit ishin Mbreti Atreus dhe Mbretëresha Aerope. Megjithatë, disa burime bëjnë të duket se këta ishin gjyshërit e tij.

    6- Kush ështëGruaja e Agamemnonit?

    Klitemnestra që e vrau përfundimisht.

    7- Cilët janë fëmijët e Agamemnonit?

    Fëmijët e Agamemnonit janë Ifigjenia, Elektra, Krizotema dhe Oresti.

    Përfundimi

    Historia e Agamemnonit është një histori e intrigave, tradhtive dhe vrasjeve. Edhe pasi u kthye triumfues nga një nga konfliktet më të mëdha të luftës të Greqisë së lashtë, Agamemnoni nuk mundi t'i shpëtonte fatit të tij dhe vdiq në duart e gruas së tij. Përfshirja e tij në luftë i dha atij një vend në mesin e mbretërve më të rëndësishëm të Greqisë së Lashtë.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.