Simboli i Dritës - Kuptimi dhe Rëndësia

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    A keni tentuar të kaloni nëpër një dhomë të errët? Çfarë lehtësimi sjell drita! Literalisht dhe figurativisht, drita është e kundërta e errësirës. Gjatë gjithë historisë, ai është përdorur si një simbol metaforik në të gjithë fetë, traditat dhe shoqëritë botërore. Ja çfarë duhet të dini për simbolikën e dritës dhe rëndësinë e saj në kultura të ndryshme.

    Kuptimi i simbolit të dritës

    Drita është përdorur për të përfaqësuar ide dhe koncepte të ndryshme në jetë, filozofia dhe spiritualiteti. Metaforat që lidhen me dritën janë të shumta në gjuhën angleze, duke nënkuptuar kuptimet simbolike të konceptit. Këtu janë disa nga këto kuptime.

    • Simboli i Udhëzimit

    Drita është e lidhur fort me aftësinë tonë për të marrë vendime të drejta, në kundërshtim me errësirën, që është gjendja e të qenit i humbur, ose në rrugën e gabuar në jetë. Në shumë mësime filozofike, një shpirt i humbur shpesh do të ndjekë një rrugë drite për udhëzim. Ju mund të keni përjetuar një situatë që mund të krahasohet me errësirën, por përfundimisht e patë atë në një dritë të re dhe fituat një këndvështrim më të mirë për të.

    • Simbol i Jeta

    Shumë njerëz shikojnë dritën e diellit që po lind për energjinë e tij jetëdhënëse. Shprehja është mirë që sytë të shohin diellin mund të nënkuptojë gjithashtu është mirë të jesh gjallë . Në kontekstet fetare, drita lidhet me krijimin, ashtu siç krijoi Zotidritë para çdo gjëje tjetër. E gjithë jeta në tokë varet gjithashtu nga drita.

    • Simboli i Shpresës

    Drita është konsideruar si emblemë e shpresës dhe një garanci për ditët më të ndritshme që do të vijnë. Shpesh dëgjojmë thënien, dritë në fund të tunelit , e cila shërben si shpresë për njerëzit që përballen me vështirësi dhe sfida. Kur dielli, hëna dhe yjet nuk japin dritën e tyre, kjo nënkupton fatkeqësi.

    • Morali dhe virtytet

    Kur i referohemi dikujt me moral të mirë, shpesh do të dëgjoni referencë për dritën e tyre të brendshme . Simbolika e dritës shpesh kontrastohet me konotacionin e errësirës, ​​ku drita është simbol i së mirës, ​​ndërsa errësira si një paraqitje e së keqes.

    • Një simbol i së vërtetës

    Të hedhësh dritë mbi diçka do të thotë të zbulosh të vërtetën. Drita do të jetë e dukshme gjatë errësirës, ​​duke e shoqëruar atë me moton e vërteta mbizotëron . Ai gjithashtu lejon hapjen dhe transparencën, por kur dikush fsheh diçka, të gjithë të tjerët janë në errësirë .

    • Gëzim dhe lumturi

    Si e kundërta e errësirës, ​​drita mund të tregojë gëzim, optimizëm dhe lumturi. Mijëra qirinj mund të ndizen nga një qiri i vetëm, ashtu si lumturia që nuk zvogëlohet kurrë duke u ndarë. Për disa, drita është gjithashtu një simbol i përparimit dhe i eksitimit për të ardhmen.

    • ShpirtëroreIluminizmi

    Drita shpesh shoqërohet me mençurinë, pasi termi iluminizëm do të thotë të kuptuarit e njohurive shpirtërore. Për disa, është simboli i forcës shpirtërore, pasi është e kundërta e injorancës dhe errësirës shpirtërore.

    • Mishërimi i hyjnisë

    Në fenë vepra arti dhe piktura, koncepti i dritës sugjeron praninë e një qenieje hyjnore. Ajo lidhet kryesisht me shpirtrat dhe engjëjt si qenie të dritës. Në hinduizëm dhe budizëm, qeniet engjëllore konsiderohen si perëndi të vogla të quajtura devas , që do të thotë të ndritshëm . Gjithashtu, besohet gjerësisht se shfaqjet dhe ngjarjet e tjera të mrekullueshme shpesh shfaqin dritën në mënyra misterioze.

    Simboli i dritës në histori

    Kur përdoret në art, drita shërben si një gjuhë vizuale për interpretimin e skenë. Ndjenja simbolike e dritës është gjithashtu e dukshme në arkitekturë dhe në klasikët letrarë.

    Në Art

    Në shekullin e 15-të, drita përdorej si formë dhe simbol në disa piktura. Duke duke ndriçuar një dritë mbi elementë të caktuar në një pikturë, ndërtohet një histori. Leonardo da Vinci ishte i pari që studioi natyrën e dritës, në mënyrë që të krijonte forma dhe perspektiva në piktura - e dukshme në Darka e Fundit e tij. Në fakt, kjo kryevepër përfaqëson një jetë të kërkimeve shkencore në fushën e optikës dhe dritës.

    Në shekullin e 17-të, dritafilloi të përdoret si subjekt dhe simbol në piktura. Në Banquet Piece with Mince Pie të Willem Claesz Heda-s Banquet Piece with Mince Pie , qiriri në skenë është shuar, të cilin shumë e lidhin me kalueshmërinë e ekzistencës së kësaj bote, apo edhe me papriturinë me të cilën jeta mund të përfundojë.

    Piktori holandez Jan Vermeer e bëri dritën një pjesë të pikturave të tij, veçanërisht në Gruaja me gjerdan perla .

    In Arkitekturë

    The simbolika e dritës si mishërim i hyjnisë ka luajtur një rol të madh në strukturat e katedraleve gotike. Stili gotik e ka origjinën në Francën e shekullit të 12-të të erës sonë, pionier nga Abbot Suger. Ai rinovoi Bazilikën e Saint-Denis, katedralen e parë gotike, me përdorimin e qëllimshëm të dritës.

    Suger besonte se një kishë më e ndritshme do të ndriçonte gjithashtu mendjet e njerëzve, kështu që ai eliminoi çdo pengesë për rrjedha e dritës në të gjithë Saint-Denis. Përfundimisht, përdorimi i tij i qëllimshëm i dritës në katedralen gotike u bë vetë një teknikë arkitekturore.

    Në letërsi

    Në romanin e vitit 1818 Frankenstein , drita shërben si një simbol i dijes dhe i ndriçimit, por është në kontrast me zjarrin, i cili përfaqëson dëmin. Në histori, njohuritë e Victor Frankenstein çuan në krijimin, por përbindëshi që ai solli në jetë vrau të gjithë ata që donte.

    Në roman dhe film Gatsbi i madh , drita jeshile simbolizon JayËndrra amerikane e Gatsby dhe kërkimi i tij për Daisy. Megjithatë, është gjithashtu simbol i parasë dhe lakmisë. Edhe pse historia është vendosur në epokën e xhazit, simbolika e dritës jeshile mbetet e rëndësishme në shoqërinë tonë moderne.

    Zakonisht, simbolika e dritës përdoret në lidhje me errësirën, ku drita përfaqëson jetën ose shpresën, ndërsa errësira përfaqëson vdekjen ose të panjohurën. Në disa raste, qirinjtë, dielli, hëna dhe yjet përdoren si mishërim i dritës.

    Simboli i dritës në kultura dhe besime të ndryshme

    Një sasi e konsiderueshme simbolizmi është i lidhur me dritë në kulturat në mbarë botën. Në disa mitologji dhe besime, ai përfaqësohet nga dielli, perënditë dhe perëndeshat.

    Në adhurimin e lashtë të diellit

    Gjatë historisë, Dielli ka qenë mishërimi i dritës dhe ngrohtësi. Qytetërimet e lashta kishin kulte të diellit dhe më të përpunuarit ishin ato të Egjiptit, Amerikës Qendrore dhe Perusë. Në Egjiptin e lashtë, Khepri adhurohej si perëndia e diellit që lind, ndërsa perëndia i diellit Ra ishte më i fuqishmi nga të gjithë. Në fenë Aztec, sakrifica njerëzore kërkohej nga perënditë e diellit Tezcatlipoca dhe Huitzilopochtli.

    Si burim i dritës, dielli është lidhur me ndriçimin. Nuk është për t'u habitur që adhurimi i diellit ishte i spikatur në kohët e lashta, pasi dielli gjithashtu i mundëson të gjitha gjërat të lulëzojnë dhe të rriten. Në disa kultura, ajo gjithashtu pushtoi njëvend të rëndësishëm në mitologji. Grekët e lashtë adhuronin Apollonin, perëndinë e diellit, ndërsa Dagr u konsiderua si perëndia nordike e dritës.

    Në Astronomi dhe Astrologji

    Astronomët e hershëm konsideronin dielli, hëna dhe yjet si drita në qiell, që shkëlqejnë si fenerë në errësirë. Ata madje i lidhnin me ndikimin hyjnor dhe forcat e mbinatyrshme. Nuk është çudi, ata gjithashtu i emëruan planetët sipas perëndive të Romës së Lashtë - Mërkuri, Venusi, Marsi, Jupiteri dhe Saturni. Në ditët e sotme, shumë besojnë ende se këta trupa qiellorë kanë lidhje me njerëzit dhe mund të ndikojnë në një ditë të caktuar të javës. drita e bardhë është hapësira brenda universit që strehon energjitë pozitive. Mendohet se thirret nga kushdo për mbrojtje dhe shërim. Mistikët, profetët dhe të urtët quhen madje drita .

    Në hamendje, topi i kristalit është simbol i dritës hyjnore dhe fuqisë qiellore. Besohet se përqendron dritën ose rrezet e diellit, kështu që parashikuesi shikon në kristal për të marrë shkrepjet e njohurive nga e ardhmja ose e kaluara.

    Në kulturën hebraike

    Në traditën judaike, drita është përdorur si një metaforë e fuqishme shpirtërore dhe simbol i qëndrueshëm për Zotin. Ai shërben si një simbol për shpirtin e njeriut, Tora dhe mitzvot, të cilat janë urdhërimetdhe ligjet në tekstet e tyre të shenjta. Qirinjtë e ndezur dhe të lehta të menorahut u kujtojnë atyre gjithashtu praninë e Zotit në jetën e tyre.

    Simboli i dritës në kohët moderne

    Disa festa përdorin simbolikën e dritës si një shenjë në festime. Një nga festat kryesore në hinduizëm, sikizëm dhe xhainizëm, Diwali ose Festivali i Dritave festohet me llamba, fenerë dhe fishekzjarre. Emri rrjedh nga fjala sanskrite dipavali që do të thotë rresht dritash , teksa njerëzit ndezin llambat e tyre të naftës ose dijas, gjatë festës.

    Diwali. përfaqëson fitoren e dritës mbi errësirën. Duke ndezur llambat e tyre, hindusët mirëpresin Lakshmi , perëndeshën e pasurisë dhe pastërtisë, për të bekuar shtëpitë e tyre. Disa e konsiderojnë festivalin edhe si ditëlindjen e perëndeshës, si dhe një festë të martesës së saj me Vishnu . Për xhainët, ai përkujton ndriçimin e Mahavira-s, reformatorit të xhainizmit dhe të fundit nga 24 Tirthankaras.

    Gjatë Hanukkah, një festë hebraike e dritave ose festës së përkushtimit, familjet ndezin menorahun dhe thonë lutjet. Shpesh festohet nga fundi i nëntorit deri në fillim të dhjetorit, që korrespondon me datën 25 të muajit hebre Kislev. Festa ripohon idealet e Judaizmit dhe kujton ripërkushtimin e Tempullit të Dytë të Jerusalemit.

    Beltane , një festë e lashtë kelte e vëzhguar më1 Maji, feston dritën dhe ardhjen e verës. Termi rrjedh nga emri i perëndisë kelt të diellit Bel , që do të thotë gjithashtu i ndritshëm zjarri . Në të gjithë Evropën, ajo festohet me prerje të degëve dhe luleve të gjelbra, dhe me vallëzime të majme.

    Me pak fjalë

    Një nga simbolet më të vjetra dhe më domethënëse, drita ka një rëndësi të veçantë pothuajse në çdo kulturë dhe fe. . Si simbol i jetës, shpresës, udhëzimit dhe së vërtetës, ai ka frymëzuar disa vepra arti dhe arkitekturë gotike. Në shumë kultura, festohen festat e dritës që përkujtojnë fitoren e dritës mbi errësirën.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.