Табла де цонтенидо

Ел Буда сонриенте ес уно де лос будас мас цоноцидос ен Оцциденте, миентрас куе ен Ориенте су фигура тампоцо ха пасадо десаперцибида. Цон фрецуенциа лламадо, де манера афецтуоса, ел “Буда гордо”, есте фамосо симболо будиста репресента а ун хомбре барригон, сиемпре цонтенто, куе репресента ла буена суерте , ла сатисфаццион, ла алегриа , и ла абунданциа.

¿Аплица есте симболисмо танто пара лас енсенанзас будистас цомо пара ел Фенг Схуи , о соло пара уно де лос дос? Мас аун, ¿еста ел Буда сонриенте басадо ен ун персонаје де ла вида реал о се трата де уна фигура де фиццион? Ен есте артицуло естаремос цубриендо естас и отрас прегунтас.

¿Куиен ес ел Буда сонриенте?

Буда сонриенте де порцелана пор Буддха Децор. Вер аца.

Ел Буда сонриенте ес уна де лас 28 диферентес диферентес енцарнационес де Буда куе хаи. Но обстанте, хаи куе ацларар куе екистен диверсас доцтринас будистас, пор ло куе ел нумеро екацто, лас идентидадес, и лос номбрес де Буда ен цада уна де естас рамас пуеде вариар.

Аун аси, ел Будаа сон гордо ес фацил де дистингуир де тодас лас демас енцарнационес, грациас а су аспецто уницо и су предиспосицион а мострар сиемпре ун хумор алегре. Дентро дел будисмо Цхан се црее куе ел номбре реал де есте персонаје ера Маитреиа Буда о соло Будаи . И, дебидо а ло чудан,рол импортанте дентро дел Фенг Схуи, цомо амблема де биенестар, фортуна, просперидад, салуд ментал, и екито ен ел цамино хациа ла илуминацион.

Датос теориас ацерца дел Буда сонриенте

Се црее куе Будаи ес ун моње цхино, парциалменте хисторицо и парциалменте фицтицио, дел сигло Кс де нуестра ера. Ел ес лламадо Хотеи ен јапонес, и ло мас пробабле ес куе хаиа вивидо ен ел Реино Вуиуе , ентидад убицада ал есте де Цхина. Ла фама де есте персонаје се ектендио рапидаменте а травес дел есте де Асиа, абарцандо ел территорио де паисес талес као Вијетнам, Кореја, и Јапан.

Ел номбре Будаи литералменте се традуце цомо „Сацо де пробабле телементе“, а инспирадо пор ел сацо де виаје цон ел куе есте Буда ес фрецуентементе ретратадо. Перо ло куе хизо а Будаи фамосо но фуе соламенте су апариенциа, сино тамбиен су персоналидад екцентрица и дивертида, и су естило де вида, аспецтос куе ресултабан бастанте поцо ортодокос пара ла маиориа де лос моњес де ла епоца.

Ел принципал регистро хисторицо куе тенемос собре ла екистенциа де Будаи ес ун цомпендио де 30 волуменес, титуладо Регистро Јингде де ла трансмисион де ла лампара , есцрито пор Схи Даоиулос типоссиа дуранте Сонг. Тексто описује ла вида де вариас фигурас проминентес пертенециентес танто ал будисмо зен цомо ал цхан, укључујући Будаи о Маитреиа Буда.

¿Тодавиа но унБуда?

Ал мисмо тиемпо, но обстанте, се дисцуте куе Маитреиа дебериа сер цонсидерадо мас биен цомо ун ‘Буда а футуро’ о ун ‘Буда ен виас де сер’. Есто се дебе а ла цреенциа де куе хаи фигурас куе естан дестинадас а цонвертирсе ен Будас (ес децир, ен маестрос илуминадос), перо но ллеган а алцанзар есе естатус дуранте су енцарнацион фацт. Де ацуердо цон еста теориа, Будаи тецницаменте но сериа аун ун Буда, сино ун „ бодхисаттва “.

Бодхисаттвас сон персонас куе хан дедицадо сус видас а рецоррер ел цамино куе ллева хациа ла илуминацион, перо куе тодавиа но хан алцанзадо су мета. Цонвиене тенер пресенте акуи куе ла реенцарнацион ес уна парте цлаве де ла теориа будиста собре ла екистенциа, пор ло куе лос працтицантес де еста религион цреен куе лас персонас дебен вивир вариас видас антес ен су цамино а ла илуминацион. Есто инцлуие тамбиен а акуеллос куе логран финалменте сер Будас.

Де модо куе Будаи сегуириа сиендо цонсидерадо ун аспецто де Маитреиа Буда, пор ло куе ес Буда тамбиен, соло куе ен ел футуро. Цомо се ха профетизадо куе дицхо футуро хабра де цумплирсе син лугар а дудас, тодавиа подемос гуардарле реверенциа а Будаи цомо си фуесе иа Буда.

Ел Буда сонриенте и ел Фенг Схуи

Аункуе се трата де уна доцтрина сепарада дел будисмо, ел Фенг Схуи тома вариос елементос де есте и цон фрецуенциа се цонсидера куе амбос естан интринсецаментецонецтадос. Пор есте мотиво но ресулта пара нада сорпресиво куе ел Буда сонриенте сеа уно де лос симболос принципалес дел Фенг Схуи.

Си навегас пара аверигуар цуал ес ла интерпретацион куе ел Фенг Схуи пропоне собре ел Буда сонриенте, те енцонтрарас цон диферентес типос де естатуиллас де есте персонаје, цон дистинтас посес, и елаборадас цон материалес

Ен есенциа, ел Фенг Схуи рецоноце ла екистенциа де диферентес типос де Будас сонриентес, и асоциа а цада уно цон уна нецесидад специфиц. Депендиендо де куе типо де инфлуенциа нецеситес ен ту цаса, ел Фенг Схуи те рецомендара куе инцлуиас а ун Буда сонриенте у а отро.

Диферентес типос де естатуас дел Буда сонриенте и су симболисмо

Буда сонриенте де мадера пор МАМ Десигн. Вер акуи.

Цубрир цада уно де лос типос де Будас сонриентес куе хаи и ел симболисмо куе ел Фенг Схуи лес атрибуие екигириа ун либро. Есто се дебе еспециалменте а куе ел Фенг Схуи цуента цон вариас рамас философицас дистинтас, цада уна цон сус пропиас интерпретационес и теориас собре ел симболисмо и сигнифицадо дел Буда сонриенте.

Но обстанте, акуи те хабларемос де алгунос де лос типос де Будас Сонриентес мас проминентес дентро дел Фенг Схуи и сус сигнифицадос еспецифицос:

• Ун Буда сонриенте цон ун сацо репресента ун виаје де вида, аси цомо тамбиен рикуеза и фортуна.
• Ун Будасонриенте сентадо симболиза амор, уна менте цон пенсамиентос баланцеадос, и транкуилидад.
• Буда сонриенте цон цуентас репресента медитацион и миндфулнесс. Лас цуентас пуеден сер вистас цомо “перлас дел цоноцимиенто”.
• Ун Буда сонриенте сентадо собре уна пепита де оро у офрециендо уна пепита де оро симболиза буена суерте.
• Буда сонриенте цон ун вентиладор репресента уна ацтитуд деспреоцупада, алегриа и фелицидад.
• Ун Буда сонриенте цон ун плато хондо вацио ес симболо де алцанзар ла илуминацион а травамиенто дел ре ла вида материал.
• Буда сонриенте состениендо ун вентиладор и ун сацо пара виајар собре цада уно де сус хомброс репресента протеццион дуранте лос виајес ларгос.
• Ун Буда сонриенте родеадо пор муцхос нинос ес симболо де буена суерте и енергиас поситивас мандадас десде ел циело.
• Буда сонриенте состениендо ун вентиладор цон уна мано и уна ботелла де цалабаза ен буена салуд и бендиционес.

Лос материалес де лос куе лас естатуас де Буда естан хецхас тамбиен цуентан, ал моменто де интерпретар ел сигнифицадо де су симболисмо:

• Уна естатуа дел Буда сонриенте хецха цон пиедра о мадера маррон симболиза ла тиерра и ел арраиго, ла естабилидад, и ла нутрицион асоциадос цон еста.
• Уна естатуа дел Буда сонриста јаде верде симболиза ламадера, куе еста асоциада ла виталидад и ел црецимиенто..
• Уна естатуа дел Буда сонриенте хецха де метал, видрио о де цолор бланцо симболиза ел метал, куе еста асоциадо цон ла беллеза, ла прецисион и ла прецисион. 15>
• Уна естатуа дел Буда сонриенте негра симболиза ал агуа, и а ла сабидуриа, ла флуидез и ла интроспеццион куе естан асоциадас цон еста.
• Уна естатуа дел Буда сонриенте сонриенте роја пафуеониго, инспирацион.

Цомо цолоцар ла естатуа де ун Буда сонриенте ен ту хогар

Куе типо де Буда сонриенте траес а ту цаса импорта, перо тамбиен цуента ла манера ен куе ло цолоцас ен ел интериор де ту хогар. Игуал куе цон тодас лас цосас дентро дел Фенг Схуи, хаи алгунас реглас куе дебес сегуир а ла хора де куерер интеграр ун Буда сонриенте а лос демас елементос де ту цаса. Акуи те дејамос алгунас де лас принципалес цосас пор хацер и евитар де лас куе дебес естар ал танто:

Куе си хацер:

• Ун ситио популар пара цолоцар уна естатуа де Буда сонриенте ес ен ла официна. Екисте ла цреенциа де куе есто аиуда а либерар ла тенсион и ел естрес асоциадо цон ел трабајо, а ла вез куе аиуда а ацларар ла менте. Се трата де уна цомбинацион еспециалменте буена, собре тодо си се уса цон уна естатуа де Буда сонриенте негра (симболо дел агуа).
• Ел Буда сонриенте дебериа естар цолоцадо ен ун пунто хациа ел есте, сегун ла формула куе сирвепара цонструир ел мапа Багуа де цада хогар. Тамбиен дебериа естар пуесто ен ун ситио ен донде куеде а ла виста де тодос лос миемброс де ла фамилиа. Уна алтернатива а есто подриа сер цолоцарло ен ла сала о ен ла хабитацион донде лос фамилиес пасен мас тиемпо реунидос. Есто аиудара а куе ел Буда сонриенте пуеда аиудар а ресолвер цуалкуиер диференциа о ринас куе пуедан сургир ентре лос миемброс дел хогар.
• Понер ун Буда сонриенте енцима дел есцриторио се супоне куе аиуда а куе лос миемброс дел хогар о ла официна пуедан алцанзар сус аспирационес и мејорар су суерте.
• Си ла естатуа дел се цолоцариен ла ескуина суресте дел хогар, ентонцес аиудара а траер буена фортуна и а инцрементар ла просперидад де лос миемброс де ла цаса. Лас хабитационес идеалес пара ацтивар есте типо де инфлуенциа поситива сон ла алцоба, ел цомедор о ел рецибидор принципал де ла цаса.
• Асимисмо, ел ростро де ла естатуа дебериа естар виендо хациа ла диреццион де ту Схенг Цхи, ес децир, ел пунто хациа ел цуал лас енергиас поситивас де ту цаса се цонцентран, сегун ла формула дел Фенг. Де есте модо, ел Буда сонриенте сера цапаз де асистирте ен ту цамино хациа ел екито и ел десарролло персонал.
• Ен донде сеа куе се енцуентре, ел Буда сонриенте дебериа идеалменте естар мирандо хациа ла пуерта дел хогар. Ен цасо де куе но пуеда верла дирецтаменте, си дебе, пор ло менос,куедарсе мирандо хациа еса диреццион.

Куе но хацер:

• Ел Буда сонриенте нунца дебе естар цолоцадо пор дебајо де ла алтура а ла куе куеден лос ојос де лос адултос дел хогар. Лос есцриториос сон генералменте вистос цомо уна екцепцион а ла регла, дебидо а куе лас персонас се сиентан пара трабајар ен еллос. Де тодас формас, инцлусо ен естос цасос лас естатуас дебериан естар пуестас пор ло менос а 30 пулгадас (76,2 цм) собре ел нивел дел суело.
• Ла естатуа нунца дебе естар цолоцада церца де уна фуенте де цорриенте о де екуипо елецтрицо руидосо, пуесто куе есто се цонсидера цомо уна офенса пара ел Буда.
• Отра форма де инсултар ал Буда де пердер лос ефецтос поситивос куе су пресенциа пуеде апортар, ес цолоцар су естатуа ен ел бано, ла цоцина о ен ел писо.
• Тампоцо се рецомиенда цолоцар ал Буда сонриенте собре уна телевисион, монитор де цомпутадорс екуипос де сонидо.

Цомо ун цонсејо адиционал, ес буено тенер ен цуента куе се црее куе ел цумплеанос дел Буда сонриенте цае ел 8 де маио. Ес пор есто куе енцендер уна вела ал ладо де су естатуа дуранте еста фецха ес, сегун ла традицион, уна манера де бриндарле мас алегриа ал Буда сонриенте.

Прегунтас фрецуентес

Есте симболо репресента ла сенциллез де ла вида дел моње, аси цомо тамбиен ла ренунциа алас посесионес дел мундо материал и ла бускуеда де ла илуминацион.

Нуестра сугеренциа ес куе цолокуес уно цон цуентас, иа ес уно де лос симболос мас цоноцидос де ла медитацион. А су вез, лас цуентас репресентан сабидуриа.

Си, цомплетаменте. Ун јардин ес ун ситио апропиадо пара цолоцар уна естатуа де Буда сонриенте де пиедра о де цементо. Тен ен цуента куе еста парте де ту хогар еста цонецтада цон ел мундо натурал, и куе алли ел Буда аиудара а цреар ун баланце ентре лас енергиас куе се муевен ен ту цаса и ту јардин.

Ел Фенг Схуи нос пермите мапеар цуал ес ла ‘ескуина де рикуеза’ де нуестро хогар. Есте еспацио се пуеде енцонтрар парандосе де френте а ла пуерта и мирандо а ла изкуиерда. Цолоца ун Буда сонриенте ен есе пунто, ен еспециал уно куе есте сентадо собре уна фуенте де монедас. Есто сервира пара атраер енергиас поситивас и просперидад пара ту хогар и лос куе хабитан ен ел.

Ен цонцлусион

Иа сеа уна фигура хисторица о митица, ел Буда сонриенте син лугар а дудас ес уно де лос симболос дел будисмо мас импортантес куе хаи танто ен Оцциденте цомо ен Ориенте. Фигура и симболо централ дел будисмо, ел Буда сонриенте тамбиен тиене ун