Азтечка цивилизација, баш као и цивилизација Маја, ИнЦа и других великих мезоамеричких и јужноамеричких цивилизација, била је прожета религиозном и културном симболиком. За Астеке, симболизам, метафоре и алегорије су били у основи сваког дела њиховог свакодневног живота. Било да су религиозни или натуралистички, астечки симболи нам говоре много о овој древној култури и њиховом начину живота.

Хајде да погледамо неке од најпопуларнијих астечких симбола, а затим да погледамо важност симбола и мотива у култури Астека.

Најпопуларнији астечки симболи

Најпопуларнији астечки симболи

Не можемо никако да наведемо сваки симбол који се користи у списима и култури Астека у један чланак. Ипак, можемо поменути оне најистакнутије и/или радознале.

Јагуар – симбол вештине, снаге и војне вештине

Јагуар је највећа дивља мачка и алфа предатор у Мезоамерики па није изненађујуће што су га Астеци усвојили као моћан симбол. У њиховој култури, Јагуар је постао симбол најелитнијих ратника Астека – Ратника Јагуара.

Баш као велике мачке које могу да убију чак и одраслог крокодила комбинацијом вештине и снаге, Јагуар ратници су били састав астечке војске која је укључивала само највештије и највештије ратнике. У суштини, они су били печати астечке војске, иуметност. Један ратник који је стајао испред клечећег противника био је симбол доминације, кораци у прашини симболизовали су нечије путовање или проток времена, крв је била моћан симбол моћи, а чак су и новорођене бебе биле уобичајен симбол некога ко је побегао из заточеништва.

Азтечки календари

Азтечки календар са симболима

Календари Астека и Маја су донекле популарни у данашње време чак и ако су само као мемови, предвиђајући крај света. Међутим, они су служили веома важним религиозним, ритуалним и практичним улогама.

Азтечки календар је најпознатији као „сунчев камен“, али би тачније име било Куаухкицалли Еагле Бовл. Лако је посматрати астечки календар као симбол сам по себи, али то је заправо била комбинација десетина и стотина различитих симбола – по један за свако годишње доба, сваки дан и сваку активност која им се приписује.

У ствари, постоје два главна астечка календара која су углавном била независна један од другог.

• Календар Ксиухпохуалли је имао 365 дана и коришћен је да детаљно опише различите ритуале и дневне активности за које се људи претпостављало да се ангажује сваки дан сваког годишњег доба. Описао је соларну годину као и наше модерне календаре и имао је скоро у потпуности практичну примену. Углавном се сматра стандардним, пољопривредним календаром, међутим, као и сва друга астечка писања, користио је многеразличити астечки симболи.
• Календар Тоналпохуалли или календар бројања дана имао је 260 дана. Имао је много више религиозну и ритуалну примену и обично је календар на који људи данас мисле када чују или говоре о астечком сунчевом камену или календару Куаухкицалли Еагле Бовл.

Календар за бројање дана био је свети календар и служио је као оруђе за прорицање. Описао је различите дане и ритуале за свако божанство и веровало се да буквално спречава крај света. То је зато што су календар Тоналпохуалли и задаци и ритуали описани у њему осмишљени да одрже божанску равнотежу између астечких богова. Непоштовање ниједног задатка описаног у том календару могло би значити да један бог добије предност у односу на друге и да оконча свет на било који од безброј ужасних начина.

Завршавање

Из дискусије изнад, јасно је да су симболи играли изузетно значајну улогу у астечком друштву, култури и свакодневном животу. Ако желите да сазнате више о култури Астека, погледајте наш чланак о Азтечки богови и њихов значај .

Орао – симбол моћи, сунчевог путовања небом и самог Мексика

Лако је погрешити да је орао само још један истакнути ратни симбол, али он је био много више од тога. Да, чувени Орлови ратници су друга најпознатија ратна каста Астека, а веровало се да деца рођена под овим астролошким знаком изражавају ратне квалитете као што су моћ, храброст и неустрашивост. Орао је био повезан са сунцем које је такође сваког дана „летело“ небом, „гонећи“ ноћ као плен.

Симбол орла је такође био повезан са крађом и пљачком, међутим, обично у војни контекст. Још познатије, орао је био симбол престонице Астека Теночтитлана јер су Астеци веровали да су потомци лутајућег племена народа Мексика. У миту о Мексику, речено је да су путовали Мезоамериком у потрази за домом - домом на који би указао орао који седи на кактусу. За орао се говорило да је симбол или инкарнација бога Уицилопохтлија којег су обожавали Мексиканци.

На крају је мексичко племе видело Уицилопохтлијевог орла на малом мочварном острву усред језера Текскоко. Тамо су основали град Теночтитлан, а орао је касније постао део мексичке националне заставе након мексичкереволуција и ослобођење у 19. веку.

Крв – симбол живота и моћи

У већини древних култура крв је била популаран симбол живота и виталности. Међутим, за Астеке је то било много више од тога. Крв људи је за њих била она супстанца која је учинила да се свет окреће, тачније – која је одржавала сунце да обилази свет. Астеци верују да је ноћу сунце било преслабо и да је зато путовало кроз подземни свет. Дакле, сунцу је била потребна крв да одржи своју снагу и поново изађе сваког јутра.

Иронично, Астеци су такође веровали да је сунце једна од инкарнација бога Кецалкоатла. Такође приказан као ратник или као перната змија , Кецалкоатл је вероватно био најпознатије и најомиљеније астечко божанство, али је био и једино божанство које се противило људским жртвама. Па ипак, ужасна пракса се наставила, углавном мотивисана жељом да се сунце или Кецалкоатл одрже јаким. Разговарајте о нежељеној помоћи.

Атлатл бацач копља – симбол ратовања и доминације

Атлатл је био једно од јединственијих оружја Астека. Претходио је луку и стрели и био је кратак штап са једном руком, обично украшен змијским или птичјим перјем. Користили су га астечки ратници и ловци да им помогну да бацају копља на још веће удаљености и са већом снагом него што бисте могли голом руком.

Атлатл је био страшно оружје, тако да јеније изненађење што је постао и истакнути симбол. На њега се гледало као на симбол и ратовања и магијске моћи. Атлатл ратник је такође често коришћен за приказивање смрти, посебно у вези са жртвовањем заробљених непријатеља.

Перата змија – симбол бога Кецалкоатла

Један од најпознатијих божанских симбола у култури и митологији Астека је Перната змија. Један од најпознатијих змајева из астечких митова, кога нису приказивали ни као човека ни као сунце, Кецалкоатл је обично приказиван као шарени, пернати амфиптерски змај, односно змај са два крила и без других удова.

Док он није био бог рата, Кецалкоатл је био бог са којим је већина ратника желела да се дружи, јер се веровало да је он првобитни човек – стога је био једини бог који се противио људским жртвама. Змија и перје били су најчешћи украси, резбарије и додаци за астечко оружје јер су симболизовали моћ и снагу пернате змије.

Жаба – симбол радости, плодности и обнове

Много обичнији и срећнији симбол, жаба је била симбол радости. Није јасно зашто је то случај, али може се претпоставити да је то зато што су Астеци сматрали да су жабе забавне. Мало грубо, можда, али ипак забавно.

Више од тога, међутим, жабе су биле и симбол плодности, животног циклуса обнављања, као и смрти, тј.продужетак животног циклуса. Жаба је такође била симбол астечке богиње мајке земље Тлалтекухти која је често била приказивана као жаба жаба или квази-људска форма са цртама жабе. Као и већина астечких животињских симбола, она је обично била приказивана као прилично застрашујућа - са разјапљеним, очњастим устима и ногама са канџама са људским лобањама испод њих. Међутим, то је био део симболике њеног животног циклуса, док је гутала душе мртвих, а затим рађала универзум. Рециклажа у свом најбољем издању.

Лептир – симбол промене и трансформације

лептир или папалотл је био један од аспеката Ксоцхипиллија, бог вегетације. Та веза је била прилично јасна као и сва друга симболичка значења лептира. Прелепи инсекти су такође симболизовали трепераву светлост ватре, често повезана са сунцем или звездама, као и са променама. Док су Астеци посматрали трансформацију лептира, одредили су им и да буду симбол личне промене.

Поред тога, лептири су такође били симбол богиње Итзпапалотл, њено име је у преводу лептир од опсидијана или Канџи лептир. Сама Итзпапалотл је симболизовала душе жена које су умрле током порођаја. Иста симболика се понекад проширивала и на душе ратника који су погинули у борби – говорило се да њихове душе вијоре међу цветним пољима каолептири.

Чоколада – симбол и декаденције и сензуалности

У романтичном филму Чоколада из 2000. године, за укусну доброту какаоа речено је да представља љубав, слободу и сензуалност у мезоамеричким културама. То је истина, али је заправо симболизовала и друге ствари.

Чоколаду су Астеци и Маје сматрали моћним афродизијаком, толико да су је чак обожавали као „свету“. Међутим, она је такође углавном била резервисана за владајућу елиту и већина обичних људи није имала много приступа. Чоколада је чак коришћена као валута, али је била толико скупа да је мало ко могао да је приушти. И као већина симбола владајуће класе и сексуалних активности, чоколада је била повезана и са моралном декаденцијом.

Отисци стопала – симбол нечијег пута или протока времена

Чак и нешто тако обично као што је отисци стопала у прашини били су популаран симбол у астечком писању, уметности и животу. Обично су коришћени као симбол протока времена у писању и визуелном приповедању. Међутим, они су такође представљали и буквална и метафоричка путовања. Слично лептиру, отисци стопала су често коришћени да покажу колико се човек променио и колико је далеко прешао.

Новорођено дете – симбол бекства из заточеништва

Фасцинантно је колико симболика се може извести из чина рађања. То је истовремено биолошки најнормалнијеа такође и најмистериознија ствар за већину култура и религија.

За Астеке, овај чудесни чин је такође симболизовао много ствари – живот, животни циклус, свеукупну позитивну појаву и… затвореника који се бори да побегне заточеништво.

Делује као чудна интерпретација процеса стварања живота, али је и разумљива. Људске бебе проводе изузетно много времена у мајчиним утробама, посебно у поређењу са већином других животиња које потичу из Централне и Јужне Америке, а процес рађања укључује доста борбе обе стране.

Можете рећи да је човек смислио ту метафору.

Важност симбола за Астеке

Перата змија

Истакнути у неколико векова пре доласка шпанских конквистадора, Астеци су били подједнако милитаристичка и технолошки напредна култура колико и духовна. Све, од њихових списа, уметничких дела, архитектуре, моде, језика и војске, било је прекривено духовном и религиозном симболиком.

Азтечки ратници, на пример, не би само носили одећу дизајнирану према одређеним животињама и били би подељени у одлепке назване по различитим животињама – такође су често тетовирали своја тела и главе религиозним и животињским симболима снаге, моћи и жестине.

Различити астечки календари су такође користили десетинеразличите симболе за бележење дана и годишњих доба. Одатле су сви административни, пољопривредни и грађански периоди и распореди такође добили имена по разним симболима.

Уметност и писање Астека такође су у великој мери користили различите метафоричке симболе, као и њихов накит, одећу и архитектуру. Астеци су чак давали имена својој деци по дану њиховог рођења и богу који одговара том датуму у астечком календару.

Врсте астечких симбола

Са скоро сваким аспектом астечке културе управљани или праћени тешким симболизмом, постоје стотине различитих симбола о којима можемо говорити. Такође није изненађујуће да ако покушамо да их категоризујемо на неки начин, можемо завршити са десетинама различитих произвољних категорија. Дакле, да ствари буду једноставне, поделили смо различите типове астечких симбола у три групе – религиозне, животињске и уобичајене симболе.

Многи астечки симболи се још увек могу користити наизменично између три групе , будући да су многи од верских симбола били анималне природе и/или су долазили у комбинацији са неким уобичајеним домаћим предметима. Ипак, ово је јасна и директна подела колико смо могли да замислимо.

1- Религијски симболи

Азтеци су били веома религиозна култура. Данас мезоамеричке културе често повезујемо са ритуалним жртвама, али њихове религије су укључивале много више одто. Као и већина древних религија, Астеци користе своју да објасне скоро сваку природну појаву и сваки други нормалан чин свакодневног живота.

Као таква, скоро свака професија или активност је била под покровитељством одређеног божанства и пала је под једним или другим симболом. Сама божанства су често приказивана као животиње, чудовишта или небеска тела, али су такође била симболизована различитим предметима и предметима.

2- Анималистички симболи

Пошто је животињска разноликост у мезоамеричком региону била изузетна богати у то време, Астеци су користили животињску симболику да описују скоро сваку активност. Симболика животиња је такође коришћена за описивање различитих доба дана, као и различитих месеци и годишњих доба, као што је било уобичајено у већини древних култура.

Азтеци су најчешће радили неку врсту обрнутог антропоморфизма – не би толико приписивали људске особине животињама као што то често чини модерна поп-култура, већ би људима приписивали различите животињске особине и понашања. Агресивни и снажни ратници би се звали јагуари, радосни људи би се повезивали са жабама, људи који су се много променили током свог живота звали би се лептири, итд.

3- Уобичајени симболи ствари/ситуација

Афинитет Астека према симболизму и алегоријама је отишао толико далеко да су чак користили нормалне, свакодневне предмете или активности као уобичајене симболе у ​​својим списима и