Azteku civilizācija, tāpat kā maiju, inku un citas nozīmīgākās Mezoamerikas un Dienvidamerikas civilizācijas, bija bagāta ar reliģisko un kultūras simbolismu. Aztekiem simbolisms, metaforas un alegorijas bija katras ikdienas dzīves daļas pamatā. neatkarīgi no tā, vai tie bija reliģiski vai naturālistiski, azteku simboli mums daudz pasaka par šo seno kultūru un viņu dzīvesveidu.

Apskatīsim dažus no populārākajiem acteku simboliem, pēc tam aplūkosim simbolu un motīvu nozīmi acteku kultūrā.

Populārākie acteku simboli

Populārākie acteku simboli

Vienā rakstā mēs nevaram uzskaitīt visus azteku rakstos un kultūrā izmantotos simbolus. Tomēr mēs varam pieminēt ievērojamākos un/vai interesantākos no tiem.

Jaguārs - prasmju, spēka un militārās meistarības simbols.

Jaguārs ir lielākais savvaļas kaķis un alfa plēsējs Mezoamerikā, tāpēc nav pārsteidzoši, ka acteki to pieņēma par spēcīgu simbolu. Jaguārs kļuva par acteku kultūras elitārāko karavīru - Jaguāru karotāju - simbolu.

Tāpat kā lielie kaķi, kas, apvienojot prasmi un spēku, spēj nogalināt pat pieaugušu krokodilu, arī jaguāru karotāji bija acteku armijas sastāvs, kurā bija tikai visprasmīgākie un kaujās rūdītākie karotāji. Būtībā viņi bija acteku armijas roņi, un jāsaka - jaguārs ir daudz biedējošāks dzīvnieks nekā ronis.

Ērglis - spēka, saules ceļojuma pa debesīm un pašas Meksikas simbols.

Ērli ir viegli sajaukt ar vēl vienu ievērojamu kara simbolu, taču tas bija daudz vairāk nekā tas. Jā, slavenie Ērgļu karotāji ir otra pazīstamākā acteku kara kasta, un tika uzskatīts, ka bērniem, kas dzimuši zem šīs astroloģiskās zīmes, piemīt tādas kareivīgas īpašības kā spēks, drosme un bezbailība. Ērlis bija saistīts ar sauli, kas arī katru dienu "lidoja" pa debesīm,"aizdzenot" nakti kā savu laupījumu.

Ērgļa simbols tika saistīts arī ar zādzību un laupīšanu, tomēr parasti militārajā kontekstā. Vēl slavenāks ir tas, ka ērglis bija acteku galvaspilsētas Tenočtitlana simbols, jo acteki ticēja, ka viņi ir meksikāņu klejojošās cilts pēcteči. Mīts par meksikāņu cilti vēstīja, ka viņi ceļojuši pa Mezoameriku, meklējot mājas - mājas, kas būtuUz kaktusa sēdošais ērglis, kas esot meksikāņi pielūdza kā dieva Huitzilopochtli simbolu vai iemiesojumu.

Galu galā meksikāņu cilts ieraudzīja Huitcilopočtli ērgli mazā purvainā salā Teškoko ezera vidū. Tur viņi nodibināja Tenohtitlana pilsētu, un vēlāk, pēc Meksikas revolūcijas un atbrīvošanas 19. gadsimtā, ērglis kļuva par Meksikas valsts karoga sastāvdaļu.

Asinis - dzīvības un spēka simbols

Lielākajā daļā seno kultūru asinis bija populārs dzīvības un vitalitātes simbols. Tomēr acteki to uzskatīja par daudz ko vairāk. Viņiem cilvēku asinis bija tā pati viela, kas lika pasaulei riņķot, vai drīzāk - kas uzturēja sauli riņķot apkārt pasaulei. Acteki ticēja, ka naktī saule bija pārāk vāja, tāpēc tā ceļoja cauri pazemes pasaulei. Tāpēc saulei bija vajadzīgas asinis, lai uzturētu.savu spēku un katru rītu atkal augšāmcelties.

Ironiski, bet acteki arī uzskatīja, ka saule ir viena no dieva Kvetzalkoatla inkarnācijām. Arī attēlots kā karotājs vai kā spalvota čūska , Kvetzalkoatls, iespējams, bija slavenākais un iemīļotākais acteku dievība, bet viņš bija arī vienīgā dievība, kas iebilda pret cilvēku upurēšanu. Un tomēr šī briesmīgā prakse turpinājās, galvenokārt vadoties no vēlmes saglabāt sauli jeb Kvetzalkoatlu stipru. Runājiet par nevēlamu palīdzību.

Atlatla šķēpa metējs - kara un dominances simbols

Atlatls bija viens no unikālākajiem acteku ieročiem. Tas radās pirms loka un bultas un bija īss, ar vienu roku lietojams stienis, parasti rotāts ar čūskām vai putnu spalvām. To izmantoja acteku karavīri un mednieki, lai palīdzētu viņiem mest šķēpus vēl lielākos attālumos un ar lielāku spēku nekā ar pliku roku.

Atlatls bija biedējošs ierocis, tāpēc nav pārsteigums, ka tas kļuva arī par ievērojamu simbolu. Tas tika uzskatīts gan par kara, gan maģiskās meistarības simbolu. Atlatla karotāju bieži izmantoja arī nāves attēlošanai, īpaši saistībā ar sagūstīto ienaidnieku upurēšanu.

Spalvotā čūska - dieva Kvetzalkoatla simbols

Viens no slavenākajiem dievišķajiem simboliem acteku kultūrā un mitoloģijā ir spalvainā čūska. Viens no slavenākajiem acteku mītu pūķiem, kad viņš netika attēlots kā cilvēks vai kā saule, Kvetzalkoatls parasti tika attēlots kā krāsains, spalvains amfipteres pūķis, t. i., pūķis ar diviem spārniem un bez citiem locekļiem.

Lai gan viņš nebija kara dievs, Kvetzalkoatls bija dievs, ar kuru lielākā daļa karotāju vēlējās sadarboties, jo tika uzskatīts, ka viņš ir pirmatnējais cilvēks - tādēļ viņš bija vienīgais dievs, kas iebilda pret cilvēku upurēšanu. Zāve un spalvas bija visizplatītākie rotājumi, kokgriezumi un aksesuāri, kas tika pievienoti acteku ieročiem, jo tie simbolizēja spalvotās čūskas spēku un spēku.

Varde - prieka, auglības un atjaunošanās simbols

Daudz parastāks un priecīgāks simbols - varde bija prieka simbols. Nav skaidrs, kāpēc tas tā ir, bet var pieņemt, ka tāpēc, ka acteki uzskatīja, ka varde ir amizanta. Varbūt nedaudz rupja, bet tomēr amizanta.

Tomēr varde bija arī auglības, dzīves atjaunošanās cikla, kā arī nāves kā dzīves cikla turpinājuma simbols. Varde bija arī acteku zemes mātes dievietes Tlaltecuhti simbols, kas bieži tika attēlota kā krupjiņa vai kvazicilvēka formā ar varžu iezīmēm. Tāpat kā vairums acteku dzīvnieku simbolu, viņa parasti tika attēlota diezgan biedējoša - ar plakanām, knābjainām acīm.Mute un nagainas kājas ar cilvēku galvaskausiem zem tām. Tomēr tā bija daļa no viņas dzīves cikla simbolikas, jo viņa norija mirušo dvēseles un pēc tam dzemdēja visumu. Recycling at its finest.

Tauriņš - pārmaiņu un transformācijas simbols

Portāls tauriņš vai papalotl bija viens no Xochipilli, veģetācijas dieva, aspektiem. Šī saistība bija diezgan skaidra, tāpat kā visas pārējās tauriņu simboliskās nozīmes. Skaistie kukaiņi simbolizēja arī mirgojošu uguns gaismu, kas bieži vien asociējās ar sauli vai zvaigznēm, kā arī pārmaiņas. Kad acteki vēroja tauriņu pārvērtības, viņi tiem piešķīra arī personīgo pārmaiņu simbolu.

Turklāt tauriņi bija arī dievietes Itzpapalotl simbols, un viņas vārds tulkojumā nozīmē. Obsidiāna tauriņš vai Spīlētais tauriņš. Pati Itzpapalotla simbolizēja dzemdībās mirušo sieviešu dvēseles. Tāda pati simbolika dažkārt tika attiecināta arī uz kaujās bojā gājušo karavīru dvēselēm - tika uzskatīts, ka viņu dvēseles kā tauriņi lido starp puķu laukiem.

Šokolāde - dekadences un jutekliskuma simbols.

2000. gada romantiskajā filmā "Šokolāde" (Chocolat) tika teikts, ka garšīgais kakao labums Mezoamerikas kultūrās simbolizēja mīlestību, brīvību un jutekliskumu. Tā ir taisnība, taču patiesībā tas simbolizēja arī citas lietas.

Azteki un maiji šokolādi uzskatīja par spēcīgu afrodiziaku, pat tik ļoti, ka to pielūdza kā "svētu". Tomēr tā lielākoties bija arī valdošās elites privilēģija, un vairumam vienkāršo iedzīvotāju tā nebija īpaši pieejama. Šokolādi pat izmantoja kā valūtu, taču tā bija tik dārga, ka tikai retais to varēja atļauties. Un, tāpat kā lielākā daļa valdošās šķiras un seksuālo aktivitāšu simbolu, šokolāde bijasaistīts arī ar morālo dekadenci.

Pēdas - simbols ceļojumam vai laika ritējumam.

Pat kaut kas tik parasts kā cilvēka pēdu nospiedumi dubļos bija populārs simbols acteku rakstniecībā, mākslā un dzīvē. Tos bieži izmantoja kā laika ritējuma simbolu rakstniecībā un vizuālajā stāstniecībā. Tomēr tie simbolizēja gan burtiskus, gan metaforiskus ceļojumus. Līdzīgi kā tauriņš, pēdu nospiedumi bieži tika izmantoti, lai parādītu, cik ļoti cilvēks ir mainījies un cik tālu viņš irnogādāts.

Jaundzimušais - simbols, kas simbolizē bēgšanu no gūsta

Tas ir fascinējoši, cik daudz simbolikas var iegūt no dzemdību akta. Tas ir vienlaikus bioloģiski visnormālākais un arī visnoslēpumainākais lielākajā daļā kultūru un reliģiju.

Aztekiem šis brīnumainais akts simbolizēja arī daudz ko citu - dzīvību, dzīves ciklu, vispārēju pozitīvu notikumu un... gūstekni, kas cenšas izbēgt no gūsta.

Tas patiešām šķiet dīvaina dzīvības radīšanas procesa interpretācija, taču tā ir arī saprotama. Cilvēku mazuļi mātes dzemdē pavada ārkārtīgi daudz laika, īpaši salīdzinājumā ar lielāko daļu citu Centrālamerikas un Dienvidamerikas reģiona dzīvnieku, un dzemdību process ir saistīts ar lielu abu iesaistīto pušu cīņu.

Var teikt, ka šo metaforu ir izdomājis kāds vīrietis.

Simbolu nozīme acteku laikmetā

Spalvotā čūska

Pirms spāņu konkistadoru ierašanās vairākus gadsimtus acekļi bija gan militāri un tehnoloģiski attīstīta, gan garīga kultūra. Viss, sākot ar rakstiem, mākslas darbiem, arhitektūru, modi, valodu un militāro jomu, bija caurausts ar garīgu un reliģisku simbolismu.

Piemēram, acteku karavīri ne tikai valkāja konkrētu dzīvnieku tērpus un bija sadalīti kastās, kas nosauktas dažādu dzīvnieku vārdos, bet arī bieži tetovēja savus ķermeņus un galvas ar reliģiskiem un dzīvnieku simboliem, kas simbolizēja spēku, varu un nežēlību.

Dažādos acteku kalendāros arī izmantoja desmitiem dažādu simbolu, lai atzīmētu gada dienas un gadalaikus. No turienes arī visi administratīvie, lauksaimniecības un pilsoniskie periodi un grafiki tika nosaukti ar dažādu simbolu palīdzību.

Arī acteku mākslā un rakstniecībā, tāpat kā rotaslietās, apģērbā un arhitektūrā, tika plaši izmantoti dažādi metaforiski simboli. Acteki pat deva saviem bērniem vārdus pēc to dzimšanas dienas un tam atbilstošā dieva acteku kalendārā.

Azteku simbolu veidi

Tā kā gandrīz katru acteku kultūras aspektu pārvalda vai pavada smags simbolisms, ir simtiem dažādu simbolu, par kuriem mēs varam runāt. Nav arī pārsteidzoši, ka, ja mēs cenšamies tos kaut kādā veidā klasificēt, mēs varam nonākt pie desmitiem dažādu patvaļīgu kategoriju. Tātad, lai viss būtu vienkārši, mēs esam sadalījuši dažādus acteku simbolu veidus trīs grupās -.reliģiskie, dzīvnieku un parasto priekšmetu simboli.

Daudzus no acteku simboliem joprojām var izmantot savstarpēji aizvietojami starp trim grupām, jo daudzi reliģiskie simboli bija animālistiska rakstura un/vai tika kombinēti ar dažiem parastiem sadzīves priekšmetiem. Tomēr šis ir tik skaidrs un vienkāršs iedalījums, cik vien mēs varam iedomāties.

1 - Reliģiskie simboli

Azteki bija ļoti reliģioza kultūra. Mūsdienās Mezoamerikas kultūras mums bieži vien asociējas ar rituāliem upuriem, taču viņu reliģijas ietvēra daudz vairāk. Tāpat kā lielākā daļa seno reliģiju, arī acteki ar savām reliģijām izskaidroja gandrīz katru dabas parādību un ikvienu citu ikdienišķas dzīves darbību.

Gandrīz ikvienu profesiju vai nodarbošanos aizbildināja kāda dievība, un tā bija saistīta ar vienu vai otru simbolu. Pašas dievības bieži tika attēlotas kā dzīvnieki, briesmoņi vai debesu ķermeņi, taču tās simbolizēja arī dažādi priekšmeti un objekti.

2 - animalistiskie simboli

Tā kā dzīvnieku daudzveidība Mezoamerikas reģionā tolaik bija ārkārtīgi bagāta, acteki izmantoja dzīvnieku simboliku, lai aprakstītu gandrīz visas darbības. Dzīvnieku simboliku izmantoja arī, lai aprakstītu dažādus diennakts laikus, kā arī dažādus mēnešus un gadalaikus, kā tas bija ierasts vairumā seno kultūru.

Visbiežāk acteki izmantoja sava veida apgriezto antropomorfismu - viņi ne tik daudz piedēvēja dzīvniekiem cilvēciskās īpašības, kā to bieži dara mūsdienu popkultūra, bet gan piedēvēja cilvēkiem dažādas dzīvnieku īpašības un uzvedību. Agresīvus un spēcīgus karotājus sauca par jaguāriem, dzīvespriecīgus cilvēkus asociēja ar vardēm, cilvēkus, kuri dzīves laikā daudz mainījās, sauca par žurkām.tauriņi utt.

3 - Kopīgi priekšmeti/situāciju simboli

Azteku simpātiju un alegoriju afinitāte bija tik liela, ka viņi savos rakstos un mākslā pat izmantoja parastus, ikdienišķus priekšmetus vai darbības kā kopīgus simbolus. Viens karavīrs, kas stāv ceļos pretī pretiniekam, bija dominances simbols, pēdas dubļos simbolizēja cilvēka ceļojumu vai laika ritējumu, asinis bija spēcīgs varas simbols, un pat jaundzimušie bija bieži sastopams simbols.simbols kādam, kas izbēga no gūsta.

Azteku kalendāri

Azteku kalendārs ar simboliem

Azteku un maiju kalendāri mūsdienās ir diezgan populāri, pat ja tas ir tikai kā mēms, kas pareģo pasaules galu. Tomēr tie pildīja ļoti svarīgu reliģisku, rituālu un praktisku lomu.

Azteku kalendārs visvairāk ir pazīstams kā "saules akmens", taču precīzāks nosaukums būtu Cuauhxicalli Ērgļa bļoda. Azteku kalendāru ir viegli uztvert kā simbolu pašu par sevi, taču patiesībā tas bija desmitiem un simtiem dažādu simbolu - pa vienam katram gadalaikam, katrai dienai un katrai tiem piedēvētai darbībai.

Patiesībā ir divi galvenie acteku kalendāri, kas lielākoties bija viens no otra neatkarīgi.

• Ksiuhpohualli kalendārā bija 365 dienas, un to izmantoja, lai detalizēti aprakstītu dažādus rituālus un ikdienas aktivitātes, kas cilvēkiem bija jāveic katru dienu katrā gadalaikā. Tas aprakstīja Saules gadu tikpat labi kā mūsu mūsdienu kalendāri, un tam bija gandrīz pilnībā praktisks pielietojums. Tas galvenokārt tiek uzskatīts par standarta, lauksaimniecības kalendāru, tomēr, tāpat kā visi citi acteku raksti, tas izmantojadaudzi dažādi acteku simboli.
• Tonalpohualli kalendāram jeb dienu skaitīšanas kalendāram bija 260 dienas. Tam bija daudz reliģiskāks un rituālāks pielietojums, un tas parasti ir kalendārs, par kuru cilvēki mūsdienās domā, kad dzird vai runā par acteku saules akmens vai Cuauhxicalli Ērgļu bļodas kalendāru.

Dienu skaitīšanas kalendārs bija svēts kalendārs, un tas kalpoja kā zīlēšanas rīks. Tajā bija aprakstītas katras dievības dažādās dienas un rituāli, un tika uzskatīts, ka tas burtiski novērš pasaules galu. Tas ir tāpēc, ka Tonalpohualli kalendārs un tajā aprakstītie uzdevumi un rituāli bija paredzēti, lai saglabātu dievišķo līdzsvaru starp acteku dieviem. Neievērojot nevienu no tajā aprakstītajiem uzdevumiem.kalendārs varētu nozīmēt, ka viens dievs gūst pārsvaru pār pār pārējiem un var izbeigt pasauli kādā no neskaitāmiem briesmīgiem veidiem.

Pabeigšana

No iepriekš izklāstītā ir skaidrs, ka simboliem bija ārkārtīgi liela nozīme acteku sabiedrībā, kultūrā un ikdienas dzīvē. Ja vēlaties uzzināt vairāk par acteku kultūru, izlasiet mūsu rakstu par... Azteku dievi un to nozīme .