Civilizacija Azteka, baš kao i civilizacija Maya, InCa i drugih velikih mezoameričkih i južnoameričkih civilizacija, bila je prožeta vjerskim i kulturnim simbolizmom. Za Asteke su simbolizam, metafore i alegorije bili osnova svakog dijela njihovog svakodnevnog života. Bilo da su vjerski ili naturalistički, astečki simboli govore nam puno o ovoj drevnoj kulturi i njihovom načinu života.

Pogledajmo neke od najpopularnijih astečkih simbola nakon kojih slijedi pogled na važnost simbola i motiva u astečkoj kulturi.

Najpopularniji astečki simboli

Najpopularniji astečki simboli

Ne možemo nikako navesti sve simbole koji se koriste u astečkim spisima i kulturi u jedan članak. Međutim, možemo spomenuti one najistaknutije i/ili najzanimljivije.

Jaguar – simbol vještine, snage i vojne moći

Jaguar je najveća divlja mačka i alfa grabežljivac u Srednjoj Americi stoga ne čudi da su ga Asteci prihvatili kao snažan simbol. U njihovoj kulturi Jaguar je postao simbol najelitnijih astečkih ratnika – Jaguar ratnika.

Baš poput velikih mačaka koje mogu ubiti čak i odraslog krokodila kombinacijom vještine i snage, Jaguarski ratnici bili su dio astečke vojske koji je uključivao samo najvještije i najprekaljenije ratnike. U biti, to su bili pečati astečke vojske, iumjetnost. Jedan ratnik koji je stajao ispred klečećeg protivnika bio je simbol dominacije, koraci u zemlji simbolizirali su nečije putovanje ili protok vremena, krv je bila moćan simbol moći, a čak su i novorođenčad bila čest simbol da netko bježi iz zarobljeništva.

Aztečki kalendari

Aztečki kalendar sa simbolima

Aztečki kalendari i kalendari Maya donekle su popularni danas čak i ako su samo memeovi, predviđajući kraj svijeta. Međutim, oni su služili vrlo važnim vjerskim, ritualnim i praktičnim ulogama.

Aztečki kalendar je najpoznatiji kao "kamen sunca", ali točniji naziv bi bio Cuauhxicalli Eagle Bowl. Lako je astečki kalendar promatrati kao simbol sam po sebi, ali on je zapravo bio kombinacija desetaka i stotina različitih simbola – po jedan za svako godišnje doba, svaki dan i svaku aktivnost koja im je pripisana.

Zapravo, postoje dva glavna astečka kalendara koja su uglavnom bila neovisna jedan o drugome.

• Xiuhpohualli kalendar je imao 365 dana i korišten je za detaljno opisivanje raznih rituala i dnevnih aktivnosti koje su ljudi trebali obavljati. baviti se svakim danom svakog godišnjeg doba. Opisivao je solarnu godinu kao i naše moderne kalendare i imao je gotovo posve praktičnu primjenu. Uglavnom se smatra standardnim, poljoprivrednim kalendarom, međutim, kao i svi ostali astečki zapisi, koristio je mnogerazličiti astečki simboli.
• Tonalpohualli kalendar ili kalendar brojanja dana imao je 260 dana. Imao je mnogo više religioznu i ritualnu primjenu i to je obično kalendar na koji ljudi danas pomisle kada čuju ili govore o astečkom sunčevom kamenu ili kalendaru Cuauhxicalli Eagle Bowl.

Kalendar za brojanje dana bio je sveti kalendar i služio je kao sredstvo za proricanje. Opisivao je različite dane i rituale za svako božanstvo i vjerovalo se da doslovno sprječava kraj svijeta. To je zato što su Tonalpohualli kalendar i zadaci i rituali opisani u njemu osmišljeni da održe božansku ravnotežu između astečkih bogova. Ne pridržavanje nijednog zadatka opisanog u tom kalendaru moglo bi značiti da jedan bog stječe prednost nad ostalima i skonča svijet na bilo koji od bezbroj užasnih načina.

Zaključak

Iz gornje rasprave, jasno je da su simboli igrali iznimno značajnu ulogu u astečkom društvu, kulturi i svakodnevnom životu. Ako želite saznati više o astečkoj kulturi, pogledajte naš članak Aztečki bogovi i njihov značaj .

Orao – simbol moći, putovanja sunca nebom i samog Meksika

Lako je pogrešno shvatiti orla kao samo još jedan istaknuti ratni simbol, ali to je bilo mnogo više od toga. Da, slavni Orlovi ratnici druga su najpoznatija astečka ratna kasta, a za djecu rođenu pod ovim astrološkim znakom vjerovalo se da izražavaju ratne kvalitete poput moći, hrabrosti i neustrašivosti. Orao se povezivao sa suncem koje je također "letjelo" nebom svaki dan, "tjerajući" noć kao svoj plijen.

Simbol orla je također bio povezan s krađom i pljačkom, međutim, obično u vojni kontekst. Još poznatije, orao je bio simbol aztečke prijestolnice Tenochtitlana jer su Asteci vjerovali da su potomci lutajućeg plemena naroda Mexica. U mitu o Mexici rečeno je da su putovali Srednjom Amerikom u potrazi za domom – domom koji bi označio orao koji sjedi na kaktusu. Za orla se govorilo da je simbol ili inkarnacija boga Huitzilopochtlija kojeg su obožavali Mexicani.

Na kraju je pleme Mexica ugledalo Huitzilopochtlijevog orla na malom močvarnom otoku usred jezera Texcoco. Tamo su osnovali grad Tenochtitlan, a orao je kasnije postao dio meksičke nacionalne zastave nakon meksičkerevolucija i oslobođenje u 19. stoljeću.

Krv – simbol života i moći

U većini drevnih kultura krv je bila popularan simbol života i vitalnosti. Međutim, za Asteke je to bilo mnogo više od toga. Za njih je krv ljudi bila ta tvar koja je pokretala svijet, ili bolje rečeno - održavala sunce oko svijeta. Asteci vjeruju da je noću sunce bilo preslabo i da je zato putovalo podzemljem. Dakle, suncu je bila potrebna krv kako bi održalo svoju snagu i ponovno ustalo svako jutro.

Ironično, Asteci su također vjerovali da je sunce jedna od inkarnacija boga Quetzalcoatla. Također prikazan kao ratnik ili kao pernata zmija , Quetzalcoatl je vjerojatno bio najpoznatije i najomiljenije astečko božanstvo, ali je također bio i jedino božanstvo koje se protivilo ljudskim žrtvama. Pa ipak, užasna praksa se nastavila, uglavnom motivirana željom da sunce ili Quetzalcoatl ostanu jaki. Razgovarajte o neželjenoj pomoći.

Bacač koplja Atlatl – simbol ratovanja i dominacije

Atlatl je bio jedno od jedinstvenijih Astečkih oružja. Nastao je prije luka i strijele i bio je kratak, jednoručni štap, obično ukrašen zmijama ili ptičjim perjem. Koristili su ga astečki ratnici i lovci kako bi im pomogli da bacaju koplja na još veću udaljenost i s većom snagom nego što biste mogli s golom rukom.

Atlatl je bio zastrašujuće oružje pa jenije iznenađenje da je također postao istaknuti simbol. Smatralo se simbolom i ratovanja i magijske moći. Atlatl ratnik također se često koristio za prikaz Smrti, posebno u vezi sa žrtvovanjem zarobljenih neprijatelja.

Pernata zmija – simbol boga Quetzalcoatla

Jedan od najpoznatijih božanskih simbola u astečkoj kulturi i mitologiji je Pernata zmija. Jedan od najpoznatijih zmajeva iz astečkih mitova, kada nije prikazivan kao čovjek ili kao sunce, Quetzalcoatl je obično prikazivan kao šareni, pernati zmaj amfiptere, tj. zmaj s dva krila i bez drugih udova.

Iako nije bio bog rata, Quetzalcoatl je bio bog s kojim se većina ratnika željela povezati jer se vjerovalo da je izvorni čovjek – stoga je bio jedini bog koji se protivio ljudskim žrtvama. Zmija i perje bili su najčešći ukrasi, rezbarije i dodaci pričvršćeni za Astečko oružje jer su simbolizirali moć i snagu pernate zmije.

Žaba – simbol radosti, plodnosti i obnove

Mnogo običniji i sretniji simbol, žaba je bila simbol radosti. Nije jasno zašto je to tako, ali može se pretpostaviti da je to zato što su Asteci smatrali da su žabe zabavne. Možda malo odvratno, ali svejedno zabavno.

Štoviše, međutim, žabe su također bile simbol plodnosti, životnog ciklusa obnove, kao i smrti,produženje životnog ciklusa. Žaba je također bila simbol aztečke božice majke zemlje Tlaltecuhti koja je često prikazivana kao žaba krastača ili kvaziljudski oblik sa žabljim obilježjima. Poput većine aztečkih životinjskih simbola, obično je prikazivana kao prilično zastrašujuća - sa razjapljenim, očnjakim ustima i stopalima s kandžama s ljudskim lubanjama ispod njih. Međutim, to je bio dio simbolike njezinog životnog ciklusa, jer je gutala duše mrtvih i potom rađala svemir. Recikliranje u najboljem izdanju.

Leptir – simbol promjene i transformacije

Leptir ili papalotl bio je jedan od aspekata Xochipillija, bog vegetacije. Ta je veza bila prilično jasna kao i sva druga simbolička značenja leptira. Prekrasni kukci također su simbolizirali titranje vatre, često povezano sa suncem ili zvijezdama, kao i s promjenom. Kako su Asteci promatrali transformaciju leptira, dodijelili su im i simbol osobne promjene.

Osim toga, leptiri su bili i simbol božice Itzpapalotl, čije ime u prijevodu znači opsidijanski leptir ili Leptir s pandžama. Itzpapalotl je sama simbolizirala duše žena koje su umrle tijekom poroda. Ista simbolika ponekad se proširivala na duše ratnika koji su poginuli u bitci – govorilo se da njihove duše lepršaju među cvjetnim poljima poputleptiri.

Čokolada – simbol i dekadencije i senzualnosti

U romantičnom filmu Chocolat iz 2000., za ukusnu dobrotu kakaovca rečeno je da predstavlja ljubav, slobodu i senzualnost u srednjoameričkim kulturama. To je istina, ali zapravo je simbolizirala i druge stvari.

Azteci i Maje su čokoladu smatrali moćnim afrodizijakom, toliko da su je čak štovali kao "svetu". Međutim, također je uglavnom bila rezervirana za vladajuću elitu i većina običnih ljudi nije joj imala puno pristupa. Čokolada se čak koristila i kao valuta, ali je bila toliko skupa da ju je malo tko mogao priuštiti. I kao većina simbola vladajuće klase i seksualnih aktivnosti, čokolada se također povezivala s moralnom dekadencijom.

Otisci stopala – simbol nečijeg putovanja ili prolaska vremena

Čak i nešto tako obično kao nečiji tragovi stopala u zemlji bili su popularan simbol u astečkom pismu, umjetnosti i životu. Obično su se koristili kao simbol protoka vremena u pisanju i vizualnom pripovijedanju. Međutim, oni su također predstavljali i doslovna i metaforička putovanja. Slično leptiru, otisci stopala često su se koristili da pokažu koliko se osoba promijenila i koliko je daleko prešla.

Novorođenče – simbol bijega iz zatočeništva

Fascinantno je koliko simbolika se može izvesti iz čina rađanja. To je istovremeno biološki najnormalnijei također najmisterioznija stvar za većinu kultura i religija.

Za Asteke je ovaj čudesni čin također simbolizirao puno stvari – život, životni ciklus, sveukupno pozitivno događanje i... zatvorenika koji se bori za bijeg zatočeništvo.

Čini se kao čudno tumačenje procesa stvaranja života, ali je i razumljivo. Ljudske bebe provode nevjerojatnu količinu vremena u utrobi svojih majki, posebno u usporedbi s većinom drugih životinja porijeklom iz Srednje i Južne Amerike, a proces rađanja uključuje mnogo borbe obje strane.

Možete reći da je čovjek smislio tu metaforu.

Važnost simbola za Asteke

Prnata zmija

Istaknuti u nekoliko stoljeća prije dolaska španjolskih konkvistadora, Asteci su bili militaristička i tehnološki napredna kultura koliko i duhovni. Sve, od njihovih spisa, umjetničkih djela, arhitekture, mode, jezika i vojske bilo je obavijeno duhovnom i religijskom simbolikom.

Aztečki ratnici, na primjer, ne bi samo nosili odjeću dizajniranu prema određenim životinjama i bili podijeljeni u skupine nazvani po različitim životinjama – također bi često tetovirali svoja tijela i glave religioznim i životinjskim simbolima snage, moći i žestine.

Različiti aztečki kalendari također su koristili desetkerazličite simbole za označavanje dana i godišnjih doba. Odatle su sva administrativna, poljoprivredna i građanska razdoblja i rasporedi također nazvani po raznim simbolima.

Aztečka umjetnost i pisanje također su uvelike koristili razne metaforičke simbole, kao i njihov nakit, odjeća i arhitektura. Asteci su čak davali imena svojoj djeci po danu njihova rođenja i bogu koji je odgovarao tom datumu u astečkom kalendaru.

Vrste astečkih simbola

Uz gotovo svaki aspekt astečke kulture upravljani ili popraćeni teškim simbolizmom, postoje stotine različitih simbola o kojima možemo govoriti. Također nije iznenađujuće da ako ih pokušamo na neki način kategorizirati, možemo završiti s desecima različitih proizvoljnih kategorija. Dakle, kako bismo pojednostavili stvari, podijelili smo različite vrste astečkih simbola u tri skupine – religijske, životinjske i simbole uobičajenih predmeta.

Mnogi astečki simboli još uvijek se mogu koristiti naizmjenično između tri skupine , budući da su mnogi vjerski simboli bili životinjske prirode i/ili dolazili u kombinaciji s nekim uobičajenim kućanskim predmetima. Ipak, ovo je jasna i izravna podjela koju smo mogli zamisliti.

1- Vjerski simboli

Azteci su bili vrlo religiozna kultura. Danas srednjoameričke kulture često povezujemo s ritualnim žrtvovanjem, no njihove su religije uključivale mnogo više odda. Poput većine drevnih religija, Asteci koriste svoju kako bi objasnili gotovo svaku prirodnu pojavu i svaki drugi normalan čin svakodnevnog života.

Stoga je gotovo svaka profesija ili aktivnost bila pod pokroviteljstvom određenog božanstva i pala je pod jednim ili drugim simbolom. Sama božanstva često su prikazivana kao životinje, čudovišta ili nebeska tijela, ali su također simbolizirana različitim predmetima i predmetima.

2- Animalistički simboli

Budući da je životinjska raznolikost u srednjoameričkoj regiji bila iznimno velika bogati u to vrijeme, Asteci su koristili životinjski simbolizam za opis gotovo svake aktivnosti. Životinjski simbolizam također se koristio za opisivanje različitih doba dana, kao i različitih mjeseci i godišnjih doba, kao što je bilo uobičajeno u većini drevnih kultura.

Najčešće bi Asteci radili neku vrstu obrnutog antropomorfizma – životinjama ne bi toliko pripisivali ljudske osobine kao što to moderna pop-kultura često radi, nego bi ljudima pripisivali razne životinjske osobine i ponašanja. Agresivni i jaki ratnici nazivali bi se jaguarima, radosni ljudi povezivali bi se sa žabama, ljudi koji su se mnogo promijenili tijekom života nazivali bi se leptirima, i tako dalje.

3- Uobičajeni simboli predmeta/situacija

Sklonost Asteka prema simbolizmu i alegorijama išla je toliko daleko da su čak koristili normalne, svakodnevne predmete ili aktivnosti kao uobičajene simbole u svojim spisima i