Azték szimbólumok és jelentésük

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Az azték civilizáció, akárcsak a majáké, az inka és a többi jelentős mezoamerikai és dél-amerikai civilizációé, át volt itatva a vallási és kulturális szimbolizmussal. Az aztékok számára a szimbolizmus, a metaforák és az allegóriák mindennapi életük minden részének alapját képezték. Akár vallási, akár naturalista jellegűek, az azték szimbólumok sokat elárulnak nekünk erről az ősi kultúráról és életmódjukról.

    Nézzünk meg néhányat a legnépszerűbb azték szimbólumok közül, majd nézzük meg a szimbólumok és motívumok jelentőségét az azték kultúrában.

    A legnépszerűbb azték szimbólumok

    A legnépszerűbb azték szimbólumok

    Egyetlen cikkben nem tudjuk felsorolni az azték írásokban és kultúrában használt összes szimbólumot, de megemlíthetjük a legjelentősebbeket és/vagy a legkülönösebbeket.

    Jaguár - az ügyesség, az erő és a katonai bátorság szimbóluma.

    A jaguár a legnagyobb vadmacska és az alfa ragadozó Mezoamerikában, így nem meglepő, hogy az aztékok hatalmas szimbólumként fogadták el. Kultúrájukban a jaguár az aztékok legelitebb harcosainak - a Jaguárharcosoknak - a jelképe lett.

    Akárcsak a nagymacskák, amelyek az ügyesség és az erő kombinációjával akár egy kifejlett krokodilt is képesek megölni, a jaguár harcosok az azték hadsereg egy olyan kasztja voltak, amely csak a legképzettebb és legharcedzettebb harcosokból állt. Lényegében ők voltak az azték hadsereg fókái, és meg kell mondanunk - egy jaguár sokkal félelmetesebb állat, mint egy fóka.

    Sas - a hatalom, a Nap égi útja és maga Mexikó szimbóluma.

    A sast könnyű összetéveszteni egy újabb kiemelkedő háborús szimbólummal, pedig ennél sokkal több volt. Igen, a híres sas harcosok a második legismertebb azték háborús kaszt, és az ebben az asztrológiai jegyben született gyermekekről úgy tartották, hogy olyan háborús tulajdonságokat fejeznek ki, mint az erő, a bátorság és a félelmetlenség. A sast a naphoz társították, amely szintén minden nap "átrepült" az égen,"elkergetve" az éjszakát, mint zsákmányt.

    A sas szimbólumot a lopással és a fosztogatással is kapcsolatba hozták, azonban általában katonai kontextusban. Még híresebb, hogy a sas volt az azték főváros, Tenochtitlan szimbóluma, mivel az aztékok úgy hitték, hogy ők a mexikói nép vándorló törzsének leszármazottai. A mexikóiakról szóló mítosz szerint a mexikóiak bejárták Mezoamerikát, hogy otthont keressenek - egy olyan otthont, amelyikA sas állítólag Huitzilopochtli isten szimbóluma vagy megtestesülése, akit a mexikóiak imádtak.

    Végül a mexikói törzs meglátta Huitzilopochtli sasát egy kis mocsaras szigeten a Texcoco-tó közepén. Ott alapították meg Tenochtitlan városát, és a sas később, Mexikó 19. századi forradalma és felszabadulása után a mexikói nemzeti zászló része lett.

    Vér - az élet és az erő szimbóluma

    A legtöbb ősi kultúrában a vér az élet és az életerő népszerű szimbóluma volt. Az aztékoknál azonban ennél sokkal több volt. Számukra az emberek vére volt az az anyag, ami a világot körbejárta, vagy inkább - ami a napot a világ körül járta. Az aztékok úgy hitték, hogy éjszaka a nap túl gyenge volt, ezért utazott az alvilágon keresztül. Így a napnak vérre volt szüksége, hogy fenntartsa a világot.erejét, és minden reggel újra felkel.

    Ironikus módon az aztékok is úgy hitték, hogy a Nap Quetzalcoatl isten egyik megtestesülése. Szintén harcosként vagy egy tollas kígyó , Quetzalcoatl vitathatatlanul a leghíresebb és legkedveltebb azték istenség volt, de ő volt az egyetlen istenség is, aki ellenezte az emberáldozatokat. És mégis, a szörnyű gyakorlat folytatódott, nagyrészt azzal a szándékkal motiválva, hogy a Napot vagy Quetzalcoatlt erősnek tartsák. Ha már a nem kívánt segítségről beszélünk.

    Az atlatl lándzsadobó - a hadviselés és a dominancia szimbóluma

    Az atlatl az egyik legkülönlegesebb azték fegyver volt. Az íj és a nyílvessző előtti, rövid, egykezes bot volt, amelyet általában kígyókkal vagy madártollakkal díszítettek. Az azték harcosok és vadászok használták, hogy segítségével még nagyobb távolságokra és nagyobb erővel tudjanak lándzsát dobni, mint puszta karral.

    Az atlatl félelmetes fegyver volt, így nem meglepő, hogy kiemelkedő szimbólummá is vált. Mind a hadviselés, mind a mágikus képességek szimbólumának tekintették. Az atlatl harcost gyakran használták a Halál ábrázolására is, különösen a fogságba esett ellenségek feláldozásával kapcsolatban.

    A tollas kígyó - Quetzalcoatl isten szimbóluma.

    Az azték kultúra és mitológia egyik leghíresebb isteni szimbóluma a Tollas Kígyó. Az azték mítoszok egyik leghíresebb sárkánya, Quetzalcoatl, amikor nem emberként vagy a Napként ábrázolták, általában színes, tollas amfiptere sárkányként, azaz két szárnyú, egyéb végtagok nélküli sárkányként ábrázolták.

    Bár nem volt a háború istene, Quetzalcoatl volt az az isten, akivel a legtöbb harcos társulni akart, mivel úgy hitték, hogy ő az eredeti ember - ezért volt az egyetlen isten, aki ellenezte az emberáldozatokat. A kígyó és a tollak voltak a leggyakoribb díszek, faragványok és kiegészítők, amelyeket az azték fegyverekre erősítettek, mivel ezek a tollas kígyó hatalmát és erejét jelképezték.

    Béka - az öröm, a termékenység és a megújulás szimbóluma.

    A béka sokkal hétköznapibb és vidámabb szimbólum, az öröm szimbóluma volt. Nem világos, hogy miért van ez így, de feltételezhetjük, hogy azért, mert az aztékok a békákat szórakoztatónak találták. Talán egy kicsit undorítónak, de mégis szórakoztatónak.

    A béka azonban ennél is több, a termékenység, a megújulás életciklusának, valamint a halálnak, mint az életciklus meghosszabbításának szimbóluma volt. A béka volt az azték földanya, Tlaltecuhti istennő szimbóluma is, akit gyakran ábrázoltak varangyként vagy békavonásokkal rendelkező, kvázi emberi alakban. Mint a legtöbb azték állatszimbólumot, őt is általában elég ijesztőnek ábrázolták - tátott, agyaras, tátott szájjal, és a béka is a béka szimbóluma volt.Ez azonban az életciklus-szimbolikájának része volt, mivel elnyelte a holtak lelkét, majd megszülte a világegyetemet. Újrahasznosítás a javából.

    Pillangó - a változás és az átalakulás szimbóluma

    A pillangó vagy papalotl Xochipilli, a növényzet istenének egyik aspektusa volt. Ez a kapcsolat elég egyértelmű volt, akárcsak a pillangó összes többi szimbolikus jelentése. A gyönyörű rovarok a pislákoló tűzfényt is szimbolizálták, amelyet gyakran a naphoz vagy a csillagokhoz, valamint a változáshoz társítottak. Ahogy az aztékok megfigyelték a pillangók átalakulását, a személyes változás jelképének is rendelték őket.

    Ezen kívül a pillangók Itzpapalotl istennő szimbólumai is voltak, a neve lefordítva a következőképpen hangzik: Itzpapalotl. Obszidián pillangó vagy Karmos pillangó. Itzpapalotl maga szimbolizálta a szülés közben elhunyt nők lelkét. Ugyanezt a szimbolikát néha kiterjesztették a csatában elhunyt harcosok lelkére is - azt mondták, hogy lelkük pillangóként lobog a virágos mezők között.

    Csokoládé - a dekadencia és az érzékiség szimbóluma

    A 2000-es Chocolat című romantikus filmben a finom kakaós finomság állítólag a szerelmet, a szabadságot és az érzékiséget jelképezte a mezoamerikai kultúrákban. Ez igaz, de valójában más dolgokat is jelképezett.

    A csokoládét az aztékok és a maják erős afrodiziákumnak tekintették, olyannyira, hogy még "szentként" is imádták. Azonban ez is leginkább az uralkodó elit számára volt fenntartva, és a legtöbb köznép nem nagyon jutott hozzá. A csokoládét még fizetőeszközként is használták, de olyan drága volt, hogy kevesen engedhették meg maguknak. És mint az uralkodó osztály és a szexuális tevékenységek legtöbb szimbóluma, a csokoládé is aaz erkölcsi dekadenciával is összefüggésbe hozható.

    Lábnyomok - az utazás vagy az idő múlásának szimbóluma.

    Még egy olyan hétköznapi dolog is, mint egy ember lábnyomai a földben, népszerű szimbólum volt az azték írásban, művészetben és életben. Általában az idő múlásának szimbólumaként használták őket az írásban és a vizuális történetmesélésben. Ugyanakkor szó szerinti és metaforikus utazásokat is jelképeztek. A pillangóhoz hasonlóan a lábnyomokat gyakran használták arra, hogy megmutassák, mennyit változott egy személy és milyen messzire jutott.utazott.

    Egy újszülött - a fogságból való szabadulás szimbóluma

    Lenyűgöző, hogy mennyi szimbolizmust lehet levezetni a szülés aktusából. A legtöbb kultúra és vallás számára egyszerre a biológiailag legnormálisabb és egyben a legrejtélyesebb dolog.

    Az aztékok számára ez a csodás cselekedet sok mindent szimbolizált - az életet, az élet körforgását, egy általános pozitív eseményt és... egy foglyot, aki a fogságból való szabadulásért küzd.

    Ez valóban furcsa értelmezésnek tűnik az élet létrehozásának folyamatáról, de érthető is. Az emberi csecsemők rendkívüli időt töltenek az anyjuk méhében, különösen a legtöbb más, Közép- és Dél-Amerikában honos állathoz képest, és a szülés folyamata mindkét fél részéről sok küzdelemmel jár.

    Látszik, hogy egy férfi találta ki ezt a metaforát.

    A szimbólumok jelentősége az aztékok számára

    A tollas kígyó

    A spanyol hódítók megérkezése előtti évszázadokban az aztékok éppúgy militarista és technológiailag fejlett kultúra voltak, mint spirituális kultúra. Minden, az írásaik, a művészeti alkotásaik, az építészet, a divat, a nyelv és a katonaság is spirituális és vallási szimbolikával volt átitatva.

    Az azték harcosok például nem csak különleges állatokról mintázott ruházatot viseltek, és különböző állatokról elnevezett kasztokba osztották őket - gyakran tetováltatták testüket és fejüket az erő, a hatalom és a vadság vallási és állati szimbólumaival.

    A különböző azték naptárak is több tucat különböző szimbólumot használtak az év napjainak és évszakainak jelölésére. Innen kezdve minden közigazgatási, mezőgazdasági és polgári időszakot és időbeosztást szintén különböző szimbólumokról neveztek el.

    Az aztékok művészete és írása is nagymértékben használt különböző metaforikus szimbólumokat, akárcsak ékszereik, ruházatuk és építészetük. Az aztékok még gyermekeiket is a születésük napjáról és az azték naptárban az adott dátumnak megfelelő istenről nevezték el.

    Az azték szimbólumok típusai

    Mivel az azték kultúra nagyjából minden aspektusát erős szimbolizmus szabályozza vagy kíséri, több száz különböző szimbólumról beszélhetünk. Az sem meglepő, hogy ha megpróbáljuk őket valamilyen módon kategorizálni, akkor több tucat különböző önkényes kategóriát kapunk. Így az egyszerűség kedvéért az azték szimbólumok különböző típusait három csoportba osztottuk -.vallási, állati és közönséges tárgyi szimbólumok.

    Az azték szimbólumok közül sok még mindig felcserélhető a három csoport között, mivel sok vallási szimbólum állati jellegű volt és/vagy néhány közös háztartási tárggyal kombinálva jelent meg. Mégis, ez a felosztás a lehető legegyértelműbb és legegyszerűbb, amit el tudunk képzelni.

    1- Vallási szimbólumok

    Az aztékok nagyon vallásos kultúra voltak. Ma a mezoamerikai kultúrákról gyakran a rituális áldozatokra asszociálunk, de vallásuk ennél sokkal többet tartalmazott. Mint a legtöbb ősi vallás, az aztékok is a sajátjukat használták szinte minden természeti esemény és a mindennapi élet minden más normális cselekedetének magyarázatára.

    Így szinte minden szakmát vagy tevékenységet egy bizonyos istenség védett, és az egyik vagy másik szimbólum alá tartozott. Magukat az istenségeket gyakran állatok, szörnyek vagy égitestek formájában ábrázolták, de különböző tárgyak és tárgyak is szimbolizálták őket.

    2- Állati szimbólumok

    Mivel a mezoamerikai térségben az állatvilág akkoriban rendkívül gazdag volt, az aztékok szinte minden tevékenység leírására állatszimbolikát használtak. Az állatszimbolikát használták a különböző napszakok, valamint az év különböző hónapjainak és évszakainak leírására is, ahogy az a legtöbb ősi kultúrában szokásos volt.

    Az aztékok leggyakrabban egyfajta fordított antropomorfizmust alkalmaztak - nem annyira emberi tulajdonságokat tulajdonítottak az állatoknak, mint ahogyan azt a modern popkultúra gyakran teszi, hanem különböző állati tulajdonságokat és viselkedésformákat tulajdonítottak az embereknek. Az agresszív és erős harcosokat jaguárnak nevezték, az örömteli embereket békákhoz társították, az életük során sokat változó embereket pedig úgy hívták, hogypillangók, és így tovább.

    3- Közös elemek/helyzetek szimbólumai

    Az aztékok szimbolizmushoz és allegóriákhoz való vonzódása olyannyira kiterjedt, hogy még a hétköznapi, hétköznapi tárgyakat vagy tevékenységeket is közös szimbólumként használták írásaikban és művészetükben. Egy térdelő ellenfél előtt álló harcos a dominancia szimbóluma volt, a lépések a földben egy személy útját vagy az idő múlását jelképezték, a vér a hatalom erőteljes szimbóluma volt, és még az újszülöttek is gyakori jelképek voltak.a fogságból menekülő ember szimbóluma.

    Az azték kalendáriumok

    Azték naptár szimbólumokkal

    Az azték és maja naptárak manapság némileg népszerűek, még ha csak mémként is, a világvégét jósolva. Azonban nagyon fontos vallási, rituális és gyakorlati szerepet töltöttek be.

    Az azték naptárat leginkább "napkő" néven ismerik, de pontosabb lenne a Cuauhxicalli sas tál elnevezés. Könnyű az azték naptárat önmagában egy szimbólumnak tekinteni, de valójában több tucat, több száz különböző szimbólum kombinációja volt - minden évszakhoz, minden naphoz és minden egyes tevékenységhez tartozó szimbólum.

    Valójában két fő azték naptár létezik, amelyek nagyrészt függetlenek voltak egymástól.

    • A Xiuhpohualli naptár 365 napot tartalmazott, és arra használták, hogy részletesen leírják a különböző rituálékat és napi tevékenységeket, amelyeket az embereknek minden évszak minden napján el kellett végezniük. Ugyanúgy leírta a napévet, mint a mi modern naptáraink, és szinte kizárólag gyakorlati alkalmazása volt. Leginkább egy szabványos, mezőgazdasági naptárnak tekintik, azonban, mint minden más azték írás, ez is asok különböző azték szimbólum.
    • A Tonalpohualli naptár vagy a napszámos naptár 260 napot tartalmazott. Sokkal inkább vallási és rituális alkalmazása volt, és a mai emberek általában erre a naptárra gondolnak, amikor az azték napkőről vagy a Cuauhxicalli Sas-tál naptárról hallanak vagy beszélnek.

    A napszámos naptár szent naptár volt, és jóslási eszközként szolgált. Leírta az egyes istenségek különböző napjait és rituáléit, és úgy hitték, hogy szó szerint megakadályozza a világvégét. Ez azért van, mert a Tonalpohualli naptár és a benne leírt feladatok és rituálék arra szolgáltak, hogy fenntartsák az isteni egyensúlyt az azték istenek között. Ha nem tartják be az abban leírt feladatok egyikét sem.A naptár azt jelentheti, hogy az egyik isten előnyre tesz szert a többiekkel szemben, és számtalan szörnyűséges módon véget vet a világnak.

    Befejezés

    A fentiekből világosan kiderül, hogy a szimbólumok rendkívül fontos szerepet játszottak az azték társadalomban, kultúrában és mindennapi életben. Ha többet szeretnél megtudni az azték kultúráról, nézd meg a következő cikkünket Azték istenek és jelentőségük .

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.