අන්තර්ගත වගුව
Aztec ශිෂ්ටාචාරය, මායා, InCa, සහ අනෙකුත් ප්රධාන Mesoamerican සහ දකුණු ඇමරිකානු ශිෂ්ටාචාරවල මෙන්, ආගමික සහ සංස්කෘතික සංකේතවාදයේ ගිලී තිබුණි. ඇස්ටෙක්වරුන් සඳහා, සංකේතවාදය, රූපක සහ උපමා ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ සෑම කොටසකම පදනම විය. ආගමික හෝ ස්වභාවික වේවා, ඇස්ටෙක් සංකේත මෙම පුරාණ සංස්කෘතිය සහ ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව ගැන බොහෝ දේ අපට කියයි.
අපි වඩාත් ජනප්රිය ඇස්ටෙක් සංකේත කිහිපයක් දෙස බලමු, ඉන්පසු සංකේත සහ මෝස්තරවල වැදගත්කම දෙස බලමු. ඇස්ටෙක් සංස්කෘතිය තුළ.
වඩාත් ජනප්රිය ඇස්ටෙක් සංකේත
වඩාත් ජනප්රිය ඇස්ටෙක් සංකේත
අපට ඇස්ටෙක් ලේඛනවල සහ සංස්කෘතියේ භාවිතා වන සෑම සංකේතයක්ම ලැයිස්තුගත කළ නොහැක. තනි ලිපියක්. කෙසේ වෙතත්, අපට වඩාත්ම කැපී පෙනෙන සහ/හෝ කුතුහලයෙන් යුත් ඒවා සඳහන් කළ හැකිය.
ජගුවාර් - දක්ෂතාවයේ, ශක්තියේ සහ යුධ ශක්තියේ සංකේතයකි
ජගුවාර් යනු මෙසෝඇමරිකාවේ විශාලතම වල් බළලුන් සහ ඇල්ෆා විලෝපිකයා වේ. එබැවින් ඇස්ටෙක්වරුන් එය බලවත් සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කිරීම පුදුමයක් නොවේ. ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය තුළ, ජගුවාර් ඇස්ටෙක්වරුන්ගේ වඩාත්ම ප්රභූ රණශූරයන්ගේ සංකේතය බවට පත් විය - ජගුවාර් රණශූරයන්.
විශාල බළලුන් මෙන්, දක්ෂ හා ශක්තියේ සංකලනයකින් සම්පූර්ණ වැඩුණු කිඹුලෙකු පවා මරා දැමිය හැකිය. ජගුවාර් රණකාමීන් යනු ඇස්ටෙක් හමුදාවේ කණ්ඩායමක් වන අතර එයට වඩාත්ම දක්ෂ සහ සටන්-දැඩි රණශූරයන් පමණක් ඇතුළත් විය. අත්යවශ්යයෙන්ම, ඔවුන් ඇස්ටෙක් හමුදාවේ මුද්රා විය, සහකලාව. දණ ගසා සිටින විරුද්ධවාදියෙකු ඉදිරියෙහි සිටගෙන සිටින එක් රණශූරයෙක් ආධිපත්යයේ සංකේතයක් විය, අපිරිසිදුකමේ අඩිපාර පුද්ගලයෙකුගේ ගමන හෝ කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සංකේතවත් කරයි, රුධිරය බලයේ ප්රබල සංකේතයක් වූ අතර අලුත උපන් බිළිඳුන් පවා යමෙකු වහල්භාවයෙන් පලා යන පොදු සංකේතයක් විය.
The Aztec Calenders
Aztec Calendar with Symbols
Aztec සහ Mayan calendars වර්තමානයේ යම් ප්රමාණයකට ජනප්රිය වී ඇතත් එය memes ලෙස වුවද අනාවැකි ලෝකයේ අවසානය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ඉතා වැදගත් ආගමික, චාරිත්රානුකූල සහ ප්රායෝගික භූමිකාවන් ඉටු කර ඇත.
Aztec දින දර්ශනය "හිරු ගල්" ලෙස වඩාත් ප්රසිද්ධ වේ, නමුත් වඩාත් නිවැරදි නම Cuauhxicalli Eagle Bowl වේ. ඇස්ටෙක් දින දර්ශනය සහ එහිම සංකේතයක් ලෙස බැලීම පහසුය, නමුත් එය සැබවින්ම දුසිම් ගණනක සහ විවිධ සංකේත සිය ගණනක එකතුවකි - එක් එක් කන්නය සඳහා, සෑම දිනකම, සහ ඒවාට ආරෝපණය කරන ලද එක් එක් ක්රියාකාරකම්.
ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ දුරට එකිනෙකාගෙන් ස්වාධීන වූ ප්රධාන ඇස්ටෙක් දින දර්ශන දෙකක් ඇත.
- Xiuhpohualli දින දර්ශනයේ දින 365ක් තිබූ අතර මිනිසුන් විසින් සිදු කළ යුතු විවිධ චාරිත්ර වාරිත්ර සහ දෛනික ක්රියාකාරකම් විස්තරාත්මකව විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන ලදී. සෑම කන්නයකම සෑම දිනකම නිරත වීමට. එය සූර්ය වර්ෂය මෙන්ම අපගේ නවීන දින දර්ශන විස්තර කර ඇති අතර සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ ප්රායෝගික යෙදුමක් ඇත. එය බොහෝ දුරට සම්මත, කෘෂිකාර්මික දින දර්ශනයක් ලෙස සලකනු ලැබේ, කෙසේ වෙතත්, අනෙකුත් සියලුම ඇස්ටෙක් ලිවීම් මෙන්, එය බොහෝ දේ භාවිතා කළේයවිවිධ Aztec සංකේත.
- Tonalpohualli දින දර්ශනය හෝ දින ගණන් කිරීමේ දින දර්ශනයේ දින 260ක් තිබුණි. එයට වඩා ආගමික සහ චාරිත්රානුකූල යෙදුමක් තිබූ අතර සාමාන්යයෙන් අද දින දර්ශන මිනිසුන් Aztec හිරු ගල් හෝ Cuauhxicalli Eagle Bowl කැලැන්ඩරය ගැන අසන විට හෝ කතා කරන විට සිතන්නේ එයයි.
දින ගණන් කිරීමේ දින දර්ශනය වූයේ ශුද්ධ දින දර්ශනය සහ එය පේන කීම මෙවලමක් ලෙස සේවය කළේය. එය එක් එක් දෙවිවරුන් සඳහා විවිධ දින සහ චාරිත්ර විස්තර කර ඇති අතර වචනාර්ථයෙන් ලෝකය අවසන් වීම වළක්වන බව විශ්වාස කෙරිණි. ඒ Tonalpohualli දින දර්ශනය සහ එහි විස්තර කර ඇති කාර්යයන් සහ චාරිත්ර ඇස්ටෙක් දෙවිවරුන් අතර දිව්යමය සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීමට සැලසුම් කර ඇති බැවිනි. එම දින දර්ශනයේ විස්තර කර ඇති එක් කාර්යයකට අනුගත නොවීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ එක් දෙවියෙක් අනෙක් දෙවිවරුන්ට වඩා වාසියක් ලබා ගැනීම සහ අසංඛ්යාත බිහිසුණු ක්රමවලින් ලෝකය අවසන් කිරීම යන්නයි.
ඉහත සාකච්ඡාවෙන්
ඇස්ටෙක් සමාජය, සංස්කෘතිය සහ දෛනික ජීවිතය තුළ සංකේත අතිශයින් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ බව පැහැදිලිය. ඔබ Aztec සංස්කෘතිය ගැන තව දැන ගැනීමට කැමති නම්, Aztec දෙවිවරුන් සහ ඔවුන්ගේ වැදගත්කම .
පිළිබඳ අපගේ ලිපිය බලන්න.අපට කියන්නට ඇත්තේ - ජගුවාර් යනු මුද්රාවකට වඩා බිය උපදවන සතෙකි.රාජාලියා - බලයේ සංකේතයක්, අහස හරහා හිරුගේ ගමන සහ මෙක්සිකෝව
එය පහසුයි රාජාලියා යනු තවත් ප්රකට යුද සංකේතයක් ලෙස වරදවා වටහා ගැනීමට, නමුත් එය ඊට වඩා වැඩි දෙයක් විය. ඔව්, සුප්රසිද්ධ ඊගල් වොරියර්ස් යනු දෙවන වඩාත් ප්රසිද්ධ ඇස්ටෙක් යුධ කුලය වන අතර, මෙම ජ්යොතිෂ ලකුණ යටතේ උපත ලබන දරුවන් බලය, නිර්භීතකම සහ නිර්භීතකම වැනි යුද්ධයට සමාන ගුණාංග ප්රකාශ කරන බව විශ්වාස කෙරිණි. රාජාලියා හිරු සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර එය දිනපතා අහස හරහා "පියාඹන", රාත්රිය සිය ගොදුර ලෙස "පළවා".
රාජාලියා සංකේතය සොරකම් කිරීම සහ කොල්ලකෑම සමඟ සම්බන්ධ විය, කෙසේ වෙතත්, සාමාන්යයෙන් හමුදා සන්දර්භය. ඊටත් වඩා ප්රකට ලෙස රාජාලියා ඇස්ටෙක් අගනුවර වන ටෙනොච්ටිට්ලාන්හි සංකේතය වූ අතර ඇස්ටෙක්වරු ඔවුන් මෙක්සිකාවේ ඉබාගාතේ යන ගෝත්රයෙන් පැවත එන්නන් බව විශ්වාස කළහ. මෙක්සිකාව පිළිබඳ මිථ්යාවේ, ඔවුන් නිවසක් සෙවීම සඳහා මෙසෝඇමෙරිකා සංචාරය කළ බව කියනු ලැබේ - එය රාජාලියෙකු පතොක් මත වාඩි වී සිටින බව පෙන්නුම් කරයි. රාජාලියා මෙක්සිකාවේ වන්දනාමාන කරන Huitzilopochtli දෙවියන්ගේ සංකේතයක් හෝ අවතාරයක් යැයි කියනු ලැබේ.
අවසානයේ, මෙක්සිකා ගෝත්රිකයන් Huitzilopochtli ගේ රාජාලියා දුටුවේ ටෙක්ස්කෝකෝ විල මැද පිහිටි කුඩා වගුරු දූපතකයි. එහිදී ඔවුන් Tenochtitlan නගරය ස්ථාපිත කළ අතර රාජාලියා පසුව මෙක්සිකෝවේ ජාතික ධජයේ කොටසක් බවට පත් විය.19 වන ශතවර්ෂයේ විප්ලවය සහ විමුක්තිය.
රුධිරය - ජීවයේ සහ බලයේ සංකේතයකි
බොහෝ පුරාණ සංස්කෘතීන්හි රුධිරය ජීවයේ සහ ජීව ශක්තියේ ජනප්රිය සංකේතයක් විය. කෙසේ වෙතත් එය ඇස්ටෙක්වරුන්ට වඩා බොහෝ වැඩි විය. ඔවුන් සඳහා, මිනිසුන්ගේ රුධිරය ලෝකය වටා ගමන් කරන ද්රව්යය විය, නැතහොත් - සූර්යයා ලෝකය වටා ගමන් කරයි. ඇස්ටෙක්වරු විශ්වාස කරන්නේ රාත්රියේදී සූර්යයා ඉතා දුර්වල වූ අතර එය පාතාලය හරහා ගමන් කළේ එබැවිනි. එමනිසා, සූර්යයාට සිය ශක්තිය පවත්වා ගැනීමට සහ සෑම උදෑසනකම නැවත නැඟී සිටීමට රුධිරය අවශ්ය විය.
උපහාසයට කරුණක් නම්, ඇස්ටෙක්වරු ද සූර්යයා Quetzalcoatl දෙවියන්ගේ අවතාරවලින් එකක් බව විශ්වාස කළහ. රණශූරයෙකු ලෙස හෝ පිහාටු සහිත සර්පයෙක් ලෙසද නිරූපණය කර ඇත, Quetzalcoatl වඩාත් ප්රසිද්ධ හා ආදරණීය ඇස්ටෙක් දෙවියා විය හැකි නමුත් ඔහු මිනිස් බිලි පූජාවලට විරුද්ධ වූ එකම දෙවියා ද විය. එහෙත්, බිහිසුණු පුරුද්ද දිගටම පැවතුනි, බොහෝ දුරට සූර්යයා හෝ Quetzalcoatl ශක්තිමත්ව තබා ගැනීමට ඇති ආශාවයි. අනවශ්ය උපකාර ගැන කතා කරන්න.
Atlatl හෙල්ල විසිකරන්නා - යුද්ධයේ සහ ආධිපත්යයේ සංකේතයකි
Atlatl යනු වඩාත් සුවිශේෂී Aztec අවිවලින් එකකි. එය දුන්න සහ ඊතලයට පෙරාතුව වූ අතර එය කෙටි, එක් අතකින් යුත් සැරයටිය, සාමාන්යයෙන් සර්පයන් හෝ කුරුලු පිහාටු වලින් සරසා ඇත. එය Aztec රණශූරයන් සහ දඩයම්කරුවන් විසින් හෙල්ල විසි කිරීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට භාවිතා කර ඇත.එය කැපී පෙනෙන සංකේතයක් බවට පත්වීම පුදුමයක් නොවේ. එය යුද්ධයේ සහ ඉන්ද්රජාලික ශක්තියේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. Atlatl රණශූරයෙකු බොහෝ විට මරණය නිරූපණය කිරීමට භාවිතා කරන ලදී, විශේෂයෙන් වහල් සතුරන් බිලි දීම සම්බන්ධයෙන්.
පිහාටු සහිත සර්පයා - Quetzalcoatl දෙවියන්ගේ සංකේතය
Aztec සංස්කෘතියේ සහ පුරාවෘත්තයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ දිව්ය සංකේතයක් වන්නේ පිහාටු සහිත සර්පයාගේ සංකේතයයි. ඇස්ටෙක් මිථ්යාවන්හි වඩාත් ප්රසිද්ධ මකරුන්ගෙන් එකකි, ඔහු මිනිසෙකු ලෙස හෝ සූර්යයා ලෙස නිරූපණය නොකළ විට, ක්වෙට්සාල්කෝට් සාමාන්යයෙන් නිරූපණය කළේ වර්ණවත්, පිහාටු සහිත ඇම්ෆිප්ටෙර මකරෙකු ලෙස ය, එනම් පියාපත් දෙකක් සහ වෙනත් අත් පා නොමැති මකරෙකු ලෙස ය.
ඔහු යුද්ධයේ දෙවියෙකු නොවූ අතර, ක්වෙට්සාල්කෝට්ල් යනු බොහෝ රණශූරයන්ට ආශ්රය කිරීමට අවශ්ය වූ දෙවියා වූ අතර ඔහු මුල් මනුෂ්යයා යැයි විශ්වාස කෙරේ - එබැවින් මිනිස් බිලි පූජාවලට විරුද්ධ එකම දෙවියා ඔහු විය. පිහාටු සහිත සර්පයාගේ බලය සහ ශක්තිය සංකේතවත් කරන බැවින් සර්පයා සහ පිහාටු ඇස්ටෙක් ආයුධවලට සම්බන්ධ කර ඇති වඩාත් සුලභ ආභරණ, කැටයම් සහ උපාංග විය.
ගෙම්බා - ප්රීතිය, සශ්රීකත්වය සහ අලුත් කිරීමේ සංකේතයකි
වඩා සාමාන්ය හා ප්රීතිමත් සංකේතයක් වන ගෙම්බා ප්රීතියේ සංකේතයක් විය. එය එසේ වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි නැත, නමුත් කෙනෙකුට උපකල්පනය කළ හැක්කේ ඇස්ටෙක්වරුන් ගෙම්බන් විනෝදජනක ලෙස සොයා ගත් බැවිනි. ටිකක් ගොරෝසු, සමහර විට, නමුත් විනෝදජනකයි.
ඊට වඩා, කෙසේ වෙතත්, ගෙම්බන් සශ්රීකත්වයේ සංකේතයක් ද, ජීවන චක්රය අලුත් කිරීම මෙන්ම මරණය ද විය.ජීවන චක්රයේ දිගුවක්. ගෙම්බා ඇස්ටෙක් පෘථිවි මව් දේවතාවිය වන Tlaltecuhti ගේ සංකේතය ද වූ අතර ඇය බොහෝ විට මැඩියෙකු ලෙස හෝ ගෙම්බාගේ ලක්ෂණ සහිත අර්ධ-මිනිස් ස්වරූපයක් ලෙස නිරූපණය කරන ලදී. බොහෝ ඇස්ටෙක් සත්ව සංකේත මෙන්, ඇය සාමාන්යයෙන් නිරූපණය කළේ තරමක් බියකරු ලෙසයි - හිඩැස් ඇති, දත් සහිත මුඛයක් සහ නියපොතු සහිත පාද ඒවාට යටින් මිනිස් හිස් කබල් සහිත ය. කෙසේ වෙතත්, එය ඇගේ ජීවන චක්රයේ සංකේතවාදයේ කොටසක් විය, කෙසේ වෙතත්, ඇය මළවුන්ගේ ආත්මය ගිල දමා විශ්වය බිහි කරයි. එහි හොඳම ප්රතිචක්රීකරණය වෘක්ෂලතා දෙවියන්. සමනලයාගේ අනෙකුත් සියලුම සංකේතාත්මක අර්ථයන් මෙන් එම සම්බන්ධය ඉතා පැහැදිලි විය. අලංකාර කෘමීන් බොහෝ විට සූර්යයා හෝ තරු සමඟ මෙන්ම වෙනස්වීම් සමඟ සම්බන්ධ වූ දිලිසෙන ගිනි එළියක් සංකේතවත් කළේය. ඇස්ටෙක්වරු සමනලුන්ගේ විපර්යාසය නිරීක්ෂණය කළ පරිදි, ඔවුන් පුද්ගලික වෙනස්කම්වල සංකේතයක් ලෙසද ඔවුන් පත් කළහ.
අමතරව, සමනලුන් ඉට්ස්පපලොට්ල් දෙවඟනගේ සංකේතයක් ද විය, ඇගේ නම Obsidian සමනලයා <12 ලෙස පරිවර්තනය විය>හෝ නියපොතු සමනලයා. Itzpapalotl විසින්ම දරු ප්රසූතියේදී මියගිය කාන්තාවන්ගේ ආත්මය සංකේතවත් කරන ලදී. එම සංකේතය සමහර විට සටනේදී මිය ගිය රණශූරයන්ගේ ආත්මයන් වෙත දිගු කරන ලදී - ඔවුන්ගේ ආත්මය මල් පිපෙන කෙත් අතර සැලෙන බව කියනු ලැබේ.සමනලුන්.
චොකලට් - පරිහානිය සහ කාමුකත්වය යන දෙකෙහිම සංකේතයකි
2000 චොක්ලට් ආදර චිත්රපටයේ, රසවත් කොකෝවා ගුණය මෙසෝඇමරිකානු සංස්කෘතීන් තුළ ආදරය, නිදහස සහ කාමුකත්වය නියෝජනය කළ බව කියනු ලැබේ. එය සත්ය නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම වෙනත් දේවල් ද සංකේතවත් කළේය.
චොකලට් ඇස්ටෙක්වරුන් සහ මායාවරුන් විසින් බලගතු කෘමිනාශකයක් ලෙස සැලකූ අතර, ඔවුන් එය "ශුද්ධ" ලෙස පවා වන්දනාමාන කළහ. කෙසේ වෙතත්, එය බොහෝ දුරට පාලක ප්රභූව සඳහා වෙන් කර ඇති අතර බොහෝ සාමාන්ය ජනයාට එයට වැඩි ප්රවේශයක් නොතිබුණි. චොක්ලට් මුදල් ඒකකයක් ලෙස පවා භාවිතා කළ නමුත් එය ඉතා මිල අධික වූ අතර කිහිප දෙනෙකුට එය දැරිය හැකි විය. පාලක පන්තියේ සහ ලිංගික ක්රියාකාරකම්වල බොහෝ සංකේත ලෙස, චොක්ලට් සදාචාර පරිහානිය සමඟ ද සම්බන්ධ විය.
පා සටහන් - කෙනෙකුගේ ගමනේ හෝ කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සංකේතයකි
සාමාන්ය දෙයක් පවා අපිරිසිදුකමේ පුද්ගලයෙකුගේ පා සටහන් ඇස්ටෙක් ලිවීමේ, කලාවේ සහ ජීවිතයේ ජනප්රිය සංකේතයක් විය. ඒවා ලිවීමේදී සහ දෘශ්ය කතන්දර කීමේ දී කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සංකේතයක් ලෙස බහුලව භාවිතා විය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් වචනාර්ථ හා රූපක යන දෙකම නියෝජනය කළේය. සමනලයා හා සමානව, පුද්ගලයෙකු කෙතරම් වෙනස් වී ඇත්ද සහ ඔවුන් කොපමණ දුරක් ගමන් කර ඇත්ද යන්න පෙන්වීමට පා සලකුණු බොහෝ විට භාවිතා කරන ලදී.
අලුත උපන් බිළිඳෙකු - වහල්භාවයෙන් මිදීමේ සංකේතයකි
එය කෙතරම් සිත් ඇදගන්නා සුළුය. සංකේතවාදය උපත ලබා දීමේ ක්රියාවෙන් ලබා ගත හැකිය. එය එකවරම වඩාත් ජීව විද්යාත්මකව සාමාන්ය වේඑමෙන්ම බොහෝ සංස්කෘතීන් සහ ආගම් සඳහා වඩාත්ම අද්භූත දේ වේ.
ඇස්ටෙක්වරුන් සඳහා, මෙම ආශ්චර්යමත් ක්රියාව බොහෝ දේ සංකේතවත් කළේය - ජීවිතය, ජීවන චක්රය, සමස්ත ධනාත්මක සිදුවීමක් සහ... පැන යාමට අරගල කරන සිරකරුවෙකු වහල්භාවය.
එය ජීවය නිර්මාණය කිරීමේ ක්රියාවලිය පිළිබඳ අමුතු විග්රහයක් සේ පෙනේ, නමුත් එය ද තේරුම් ගත හැකි ය. විශේෂයෙන්ම මධ්යම සහ දකුණු ඇමරිකාවට ආවේණික අනෙකුත් බොහෝ සතුන් හා සසඳන විට මිනිස් ළදරුවන් තම මව්වරුන්ගේ කුස තුළ අසාමාන්ය කාලයක් ගත කරන අතර, දරු ප්රසූතියේ ක්රියාවලියට සම්බන්ධ පාර්ශව දෙකෙන්ම විශාල අරගලයක් ඇතුළත් වේ.
ඔබට කියන්න පුළුවන් මිනිසෙක් ඒ රූපකයක් ගෙනාවා කියලා.
ඇස්ටෙක්වරුන් සඳහා සංකේතවල වැදගත්කම
පිහාටු සහිත සර්පයා
ප්රමුඛ ස්පාඤ්ඤ ආක්රමණිකයන් පැමිණීමට පෙර සියවස් කිහිපයක දී, ඇස්ටෙක්වරුන් අධ්යාත්මික වූවා සේම යුදවාදී සහ තාක්ෂණික වශයෙන් දියුණු සංස්කෘතියක් විය. ඔවුන්ගේ ලේඛන, කලා කෘති, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, විලාසිතා, භාෂාව සහ යුධ හමුදාව ආදී සෑම දෙයක්ම අධ්යාත්මික හා ආගමික සංකේතවාදයේ ගිලී ඇත.
උදාහරණයක් ලෙස ඇස්ටෙක් රණශූරයන් විශේෂිත සතුන්ට අනුව නිර්මාණය කර ඇති ඇඳුම් පමණක් නොව වාත්තු වලට බෙදා ඇත. විවිධ සතුන්ගේ නම් වලින් නම් කර ඇත - ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ සිරුරු සහ හිසෙහි ශක්තිය, බලය සහ රුදුරු බව පිළිබඳ ආගමික සහ සත්ව සංකේත වලින් පච්ච කොටා ගනී.
විවිධ ඇස්ටෙක් දින දර්ශන ද දුසිම් ගණනක් භාවිතා කර ඇත.වසරේ දින සහ සෘතු සටහන් කිරීමට විවිධ සංකේත. එතැන් සිට, සියලුම පරිපාලන, කෘෂිකාර්මික සහ සිවිල් කාලපරිච්ඡේද සහ කාලසටහන් ද විවිධ සංකේත අනුව නම් කරන ලදී.
ඇස්ටෙක්වරුන්ගේ කලා සහ ලේඛන ද ඔවුන්ගේ ස්වර්ණාභරණ, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය වැනි විවිධ රූපක සංකේත භාවිතා කරන ලදී. ඇස්ටෙක්වරු තම දරුවන්ට ඔවුන්ගේ උපන් දිනය සහ ඇස්ටෙක් දින දර්ශනයේ එම දිනයට අනුරූප දෙවියන්ට පසුව පවා නම් තැබූහ.
Aztec සංකේත වර්ග
ඇස්ටෙක් සංස්කෘතියේ සෑම අංගයක්ම ඇත. පාලනය වන හෝ බර සංකේතවාදය සමඟ, අපට කතා කළ හැකි විවිධ සංකේත සිය ගණනක් ඇත. අපි ඒවා යම් ආකාරයකින් වර්ගීකරණය කිරීමට උත්සාහ කළහොත්, අපට විවිධ අත්තනෝමතික කාණ්ඩ දුසිම් ගණනක් සමඟ අවසන් විය හැකි බව ද පුදුමයක් නොවේ. එබැවින්, දේවල් සරලව තබා ගැනීමට, අපි විවිධ වර්ගවල ඇස්ටෙක් සංකේත කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත - ආගමික, සත්ව සහ පොදු අයිතම සංකේත.
ඇස්ටෙක් සංකේත බොහොමයක් කණ්ඩායම් තුන අතර හුවමාරු කර ගත හැක. , බොහෝ ආගමික සංකේත සත්ව ස්වභාවයෙන් යුක්ත වූ අතර/හෝ සමහර සාමාන්ය ගෘහාශ්රිත අයිතම සමඟ සංයෝජනයට පැමිණි බැවින්. කෙසේ වෙතත්, මෙය අපට සිතිය හැකි පරිදි බෙදීමක් පිළිබඳ පැහැදිලි සහ සරල ය.
1- ආගමික සංකේත
ඇස්ටෙක්වරු ඉතා ආගමික සංස්කෘතියක් විය. අද, අපි බොහෝ විට මෙසෝඇමරිකානු සංස්කෘතීන් චාරිත්රානුකූල පූජා සමඟ සම්බන්ධ කරන නමුත් ඔවුන්ගේ ආගම්වලට වඩා බොහෝ දේ ඇතුළත් විය.බව. බොහෝ පැරණි ආගම් මෙන්, ඇස්ටෙක්වරු එදිනෙදා ජීවිතයේ සෑම ස්වභාවික සංසිද්ධියක්ම සහ අනෙකුත් සෑම සාමාන්ය ක්රියාවක්ම පාහේ පැහැදිලි කිරීමට ඔවුන්ගේ ආගම භාවිතා කරති.
එබැවින්, සෑම වෘත්තියක් හෝ ක්රියාකාරකමක්ම පාහේ යම් දෙවියෙකු විසින් අනුග්රහය ලබා දී වැටී ඇත. එක් හෝ වෙනත් සංකේතයක් යටතේ. දෙවිවරුන් බොහෝ විට සතුන්, රාක්ෂයන් හෝ ආකාශ වස්තූන් ලෙස නිරූපණය කර ඇති නමුත් විවිධ අයිතම සහ වස්තූන් මගින් සංකේතවත් කරන ලදී.
2- සත්ව සංකේත
මෙසෝඇමරිකානු කලාපයේ සත්ව විවිධත්වය සුවිශේෂී වූ බැවින් එකල පොහොසත් වූ ඇස්ටෙක්වරු සෑම ක්රියාකාරකමක්ම පාහේ විස්තර කිරීමට සත්ව සංකේතවාදය භාවිතා කළහ. බොහෝ පුරාණ සංස්කෘතීන්වල බහුලව දක්නට ලැබුණු පරිදි දවසේ විවිධ වේලාවන් මෙන්ම වසරේ විවිධ මාස සහ සෘතු විස්තර කිරීම සඳහා සත්ව සංකේතවාදය ද භාවිතා කරන ලදී. - ඔවුන් නූතන පොප් සංස්කෘතිය බොහෝ විට කරන ආකාරයට සතුන්ට මිනිස් ගති ලක්ෂණ එතරම් ආරෝපණය නොකරන නමුත් ඔවුන් විවිධ සත්ව ගති ලක්ෂණ සහ හැසිරීම් මිනිසුන්ට ආරෝපණය කරයි. ආක්රමණශීලී සහ ශක්තිමත් රණශූරයන් ජගුවර් ලෙස හඳුන්වනු ඇත, ප්රීතිමත් මිනිසුන් ගෙම්බන් සමඟ සම්බන්ධ වනු ඇත, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම බොහෝ වෙනස් වූ පුද්ගලයින් සමනලුන් ලෙස හැඳින්වේ, යනාදිය.
3- පොදු අයිතම/තත්ව සංකේත
සංකේතවාදය සහ උපමා සඳහා ඇස්ටෙක්වරුන්ගේ හිතවත්කම කොතරම් දුරදිග ගියාද යත් ඔවුන් සාමාන්ය, එදිනෙදා අයිතම හෝ ක්රියාකාරකම් පවා ඔවුන්ගේ ලේඛනවල පොදු සංකේත ලෙස භාවිතා කළහ.