Ustaarabu wa Waazteki, kama ule wa Wamaya, InCa, na ustaarabu mwingine mkuu wa Mesoamerica na Amerika Kusini, ulikuwa umezama katika ishara za kidini na kitamaduni. Kwa Waazteki, ishara, mafumbo, na mafumbo yalikuwa msingi wa kila sehemu ya maisha yao ya kila siku. Iwe ni za kidini au asilia, alama za Waazteki hutuambia mengi kuhusu utamaduni huu wa kale na mtindo wao wa maisha.

Hebu tuangalie baadhi ya alama maarufu za Waazteki zikifuatiwa na umuhimu wa ishara na motifu. katika utamaduni wa Waazteki.

Alama Maarufu Zaidi za Kiazteki

Alama Maarufu Zaidi za Azteki

Hatuwezi kuorodhesha kila alama inayotumika katika maandishi na utamaduni wa Waazteki katika makala moja. Tunaweza kutaja wale mashuhuri zaidi na/au wadadisi, hata hivyo.

Jaguar – ishara ya ustadi, nguvu, na uhodari wa kijeshi

Jaguar ndiye mnyama mkubwa zaidi wa wanyama pori na wanyama wanaowinda alpha huko Mesoamerica. kwa hivyo haishangazi kwamba Waazteki waliichukua kama ishara yenye nguvu. Katika tamaduni zao, Jaguar walikuja kuwa ishara ya wapiganaji wasomi zaidi wa Waaztec - Jaguar Warriors. Wapiganaji wa Jaguar walikuwa askari wa jeshi la Azteki ambalo lilijumuisha tu mashujaa wenye ujuzi zaidi na wagumu wa vita. Kimsingi, walikuwa mihuri ya jeshi la Azteki, nasanaa. Shujaa mmoja aliyesimama mbele ya mpinzani aliyepiga magoti ilikuwa ishara ya utawala, nyayo kwenye uchafu ziliashiria safari ya mtu au kupita kwa wakati, damu ilikuwa ishara ya nguvu na hata watoto wachanga waliozaliwa walikuwa ishara ya kawaida ya mtu anayetoroka utumwa. 3>

Kalenda za Azteki

Kalenda ya Azteki yenye Alama

Kalenda za Waazteki na Mayan ni maarufu siku hizi hata kama ni meme tu, kutabiri mwisho wa dunia. Hata hivyo, zilitumikia majukumu muhimu sana ya kidini, kitamaduni na kiutendaji.

Kalenda ya Waazteki inajulikana sana kama "jiwe la jua" lakini jina sahihi zaidi lingekuwa Cuauhxicalli Eagle Bowl. Ni rahisi kuona kalenda ya Waazteki kama ishara yenyewe, lakini kwa hakika ilikuwa ni mchanganyiko wa kadhaa na mamia ya alama tofauti - moja kwa kila msimu, kila siku, na kila shughuli iliyohusishwa nazo.

Kwa kweli, kuna kalenda kuu mbili za Waazteki ambazo nyingi zilikuwa huru kutoka kwa kila mmoja. kushiriki katika kila siku ya kila msimu. Ilielezea mwaka wa jua na vile vile kalenda zetu za kisasa na ilikuwa na matumizi ya karibu kabisa. Inatazamwa zaidi kama kalenda ya kawaida, ya kilimo, hata hivyo, kama maandishi mengine yote ya Waazteki, ilitumia nyingi.alama tofauti za Kiazteki.

Kalenda ya kuhesabu siku ilikuwa ni kalenda takatifu na ilitumika kama chombo cha uaguzi. Ilielezea siku na mila tofauti kwa kila mungu na iliaminika kuzuia ulimwengu kutoka kwa mwisho. Hiyo ni kwa sababu kalenda ya Tonalpohualli na kazi na mila zilizoelezewa ndani yake ziliundwa ili kuweka usawa wa kimungu kati ya miungu ya Waazteki. Kutozingatia kazi yoyote iliyoelezewa katika kalenda hiyo kunaweza kumaanisha mungu mmoja kupata faida juu ya wengine na kuumaliza ulimwengu kwa njia zozote za kutisha.

Kuhitimisha

Kutoka kwa mjadala hapo juu, ni wazi kwamba alama zilichukua nafasi muhimu sana katika jamii ya Waazteki, utamaduni na maisha ya kila siku. Ikiwa ungependa kujifunza zaidi kuhusu utamaduni wa Waazteki, angalia makala yetu kuhusu Miungu ya Waazteki na Umuhimu Wao .

Tai - ishara ya nguvu, safari ya jua angani, na Mexico yenyewe

Ni rahisi kukosea tai kama ishara nyingine mashuhuri ya vita lakini ilikuwa zaidi ya hiyo. Ndiyo, Eagle Warriors mashuhuri ni kundi la pili la vita la Waazteki linalojulikana sana, na watoto waliozaliwa chini ya ishara hii ya unajimu waliaminika kuonyesha sifa zinazofanana na vita kama vile nguvu, ushujaa, na kutoogopa. Tai alihusishwa na jua ambalo pia "liliruka" angani kila siku, "kufukuza" usiku kama mawindo yake.

Alama ya tai pia ilihusishwa na kuiba na kupora, hata hivyo, kwa kawaida katika muktadha wa kijeshi. Hata maarufu zaidi, tai alikuwa ishara ya mji mkuu wa Azteki Tenochtitlan kwani Waazteki waliamini kuwa walikuwa wazao wa kabila la kutangatanga la watu wa Mexica. Katika hadithi kuhusu Mexica, walisemekana kuwa walisafiri Mesoamerica kutafuta nyumba - nyumba ambayo ingeonyeshwa na tai aliyeketi kwenye cactus. Tai alisemekana kuwa ishara au mwili wa mungu Huitzilopochtli ambaye Wamexica walimwabudu.

Hatimaye, kabila la Mexica lilimwona tai wa Huitzilopochtli katika kisiwa kidogo chenye kinamasi katikati ya Ziwa Texcoco. Hapo ndipo walipoanzisha mji wa Tenochtitlan na tai baadaye akawa sehemu ya bendera ya taifa ya Mexico baada ya Mexico.mapinduzi na ukombozi katika karne ya 19.

Damu - ishara ya uhai na nguvu

Katika tamaduni nyingi za kale damu ilikuwa ishara maarufu ya uhai na uhai. Ilikuwa zaidi ya hiyo kwa Waazteki, hata hivyo. Kwao, damu ya watu ilikuwa dutu hasa ambayo ilifanya dunia kuzunguka, au tuseme - ambayo ilifanya jua liende duniani kote. Waazteki wanaamini kwamba usiku, jua lilikuwa dhaifu sana na ndiyo sababu lilisafiri kupitia ulimwengu wa chini. Kwa hiyo, jua lilihitaji damu ili kudumisha nguvu zake na kuinuka tena kila asubuhi.

Kwa kushangaza, Waazteki pia waliamini kuwa jua ni moja ya mwili wa mungu Quetzalcoatl. Pia aliyeonyeshwa kama shujaa au nyoka mwenye manyoya , Quetzalcoatl bila shaka alikuwa mungu mashuhuri na kupendwa wa Waazteki lakini pia alikuwa mungu pekee aliyepinga dhabihu za wanadamu. Na bado, mazoezi ya kutisha yaliendelea, yakichochewa kwa kiasi kikubwa na hamu ya kuweka jua au Quetzalcoatl kwa nguvu. Zungumza kuhusu usaidizi usiotakikana.

Mrusha mikuki wa Atlatl – ishara ya vita na utawala

Atlatl ilikuwa mojawapo ya silaha za kipekee zaidi za Waazteki. Ilitangulia upinde na mshale na ilikuwa fimbo fupi ya mkono mmoja, kwa kawaida iliyopambwa kwa nyoka au manyoya ya ndege. Ilitumiwa na wapiganaji wa Azteki na wawindaji kuwasaidia kurusha mikuki kwa umbali mkubwa zaidi na kwa nguvu kubwa kuliko ungeweza kwa mkono wazi.

Atlatl ilikuwa silaha ya kutisha hivyo nihaishangazi kwamba pia ikawa ishara maarufu. Ilitazamwa kama ishara ya vita na uwezo wa kichawi. Shujaa wa Atlatl pia mara nyingi alitumiwa kuonyesha Kifo, hasa kuhusiana na dhabihu ya maadui waliofungwa.

Nyoka mwenye manyoya - ishara ya mungu Quetzalcoatl

Mojawapo ya alama za kimungu maarufu katika utamaduni na hadithi za Waazteki ni ile ya Nyoka Mwenye manyoya. Mojawapo ya joka maarufu zaidi kutoka kwa hadithi za Waazteki, wakati hakuonyeshwa kama mwanadamu au jua, Quetzalcoatl kwa kawaida alionyeshwa kama joka la amphiptere la rangi, lenye manyoya, yaani, joka mwenye mbawa mbili na asiye na viungo vingine.

Ingawa hakuwa mungu wa vita, Quetzalcoatl alikuwa mungu wapiganaji wengi walitaka kushirikiana naye kwani aliaminika kuwa mwanadamu wa asili - ndiyo maana alikuwa mungu pekee aliyepinga dhabihu za wanadamu. Nyoka na manyoya vilikuwa mapambo, nakshi na vifaa vya kawaida vilivyowekwa kwenye silaha za Waazteki kwani viliashiria nguvu na nguvu za nyoka mwenye manyoya.

Chura - ishara ya furaha, uzazi, na upya

Alama ya kawaida zaidi na yenye furaha, chura ilikuwa ishara ya furaha. Haijulikani kwa nini ni hivyo lakini mtu anaweza kudhani ni kwa sababu Waazteki walipata vyura kuwa wa kufurahisha. Shida kidogo, labda, lakini ya kufurahisha.

Zaidi ya hayo, hata hivyo, vyura pia walikuwa ishara ya uzazi, mzunguko wa maisha ya upya, pamoja na kifo, kamaupanuzi wa mzunguko wa maisha. Chura pia alikuwa ishara ya mungu mama wa dunia wa Azteki Tlaltecuhti ambaye mara nyingi alionyeshwa kama chura au umbo la kibinadamu lenye sifa za chura. Kama ishara nyingi za wanyama wa Kiazteki, kwa kawaida alionyeshwa kama mtu wa kuogofya - akiwa na mdomo uliolegea, wenye makucha na miguu yenye makucha na mafuvu ya vichwa vya binadamu chini yake. Hata hivyo, hiyo ilikuwa sehemu ya mfano wake wa mzunguko wa maisha, alipokuwa akimeza roho za wafu kisha akazaa ulimwengu. Usafishaji katika ubora wake.

Kipepeo – ishara ya mabadiliko na mabadiliko

Kipepeo kipepeo au papalotl kilikuwa mojawapo ya vipengele vya Xochipilli, mungu wa mimea. Muunganisho huo ulikuwa wazi sana kama zilivyo maana nyingine zote za mfano za kipepeo. Wadudu hao wazuri pia walifananisha mwanga wa moto unaofifia, ambao mara nyingi huhusishwa na jua au nyota, pamoja na mabadiliko. Waazteki walipotazama mabadiliko ya vipepeo, waliwaweka kuwa ishara ya mabadiliko ya kibinafsi> au Kipepeo mwenye makucha. Itzpapalotl mwenyewe aliashiria roho za wanawake waliokufa wakati wa kujifungua. Ishara hiyo hiyo wakati mwingine iliongezwa kwa roho za mashujaa waliokufa vitani - roho zao zilisemekana kupepea kati ya uwanja wa maua kama vile.vipepeo.

Chokoleti – ishara ya uasherati na utukutu

Katika filamu ya kimapenzi ya 2000 Chocolat, uzuri wa kakao utamu ulisemekana kuwa uliwakilisha upendo, uhuru, na uasherati katika tamaduni za Mesoamerica. Hiyo ni kweli lakini kwa hakika iliashiria vitu vingine pia.

Chokoleti ilitazamwa kama aphrodisiac yenye nguvu na Waazteki na Wamaya, kiasi kwamba waliiabudu kama "takatifu". Walakini, pia ilitengwa zaidi kwa wasomi wanaotawala na watu wengi wa kawaida hawakuwa na ufikiaji mwingi. Chokoleti ilitumiwa hata kama sarafu lakini ilikuwa ghali sana hivi kwamba wachache wangeweza kumudu. Na kama alama nyingi za tabaka tawala na shughuli za ngono, chokoleti pia ilihusishwa na upotovu wa maadili.

Nyayo - ishara ya safari ya mtu au kupita kwa muda

Hata kitu cha kawaida nyayo za mtu katika uchafu zilikuwa ishara maarufu katika uandishi wa Waazteki, sanaa, na maisha. Zilitumika kwa kawaida kama ishara ya kupita kwa wakati katika uandishi na usimulizi wa hadithi unaoonekana. Pia ziliwakilisha safari halisi na za kitamathali, hata hivyo. Sawa na kipepeo, nyayo mara nyingi zilitumiwa kuonyesha ni kiasi gani mtu amebadilika na umbali ambao amesafiri.

Mtoto mchanga - ishara ya kutoroka utumwani

Inavutia kiasi gani ishara inaweza kupatikana kutokana na tendo la kuzaa. Wakati huo huo ni ya kawaida zaidi ya kibayolojiana pia jambo lisiloeleweka zaidi kwa tamaduni na dini nyingi.

Kwa Waazteki, kitendo hiki cha kustaajabisha pia kiliashiria mambo mengi - maisha, mzunguko wa maisha, tukio chanya kwa ujumla, na… mfungwa anayehangaika kutoroka. utumwa.

Inaonekana kama tafsiri ya ajabu ya mchakato wa kuunda maisha lakini pia inaeleweka. Watoto wa kibinadamu hutumia muda mwingi sana wakiwa matumboni mwa mama zao, hasa ikilinganishwa na wanyama wengine wengi wa asili ya Amerika ya Kati na Kusini, na mchakato wa kuzaa unahusisha mapambano mengi kutoka kwa pande zote mbili zinazohusika.

Unaweza kumwambia mtu alikuja na sitiari hiyo.

Umuhimu wa Alama kwa Waazteki

Nyoka Mwenye manyoya

Mashuhuri katika karne kadhaa kabla ya kuwasili kwa watekaji wa Kihispania, Waazteki walikuwa utamaduni wa kijeshi na wa hali ya juu wa kiteknolojia kama walivyokuwa wa kiroho. Kila kitu, kuanzia maandishi yao, kazi za sanaa, usanifu, mitindo, lugha, na kijeshi vilimezwa na ishara za kiroho na kidini. waliopewa majina ya wanyama tofauti - pia mara nyingi walijichora tattoo kwenye miili na vichwa vyao na alama za kidini na za wanyama za nguvu, nguvu, na ukatili.

Kalenda mbalimbali za Waazteki pia zilitumia makumi yaalama mbalimbali za kutambua siku na misimu ya mwaka. Kuanzia hapo, vipindi na ratiba zote za utawala, kilimo, na ratiba zilipewa jina kutokana na alama mbalimbali.

Sanaa na uandishi wa Waazteki pia walitumia sana ishara mbalimbali za sitiari, kama vile vito vyao, mavazi na usanifu wao. Waazteki hata waliwapa watoto wao majina baada ya siku ya kuzaliwa kwao na mungu anayelingana na tarehe hiyo katika kalenda ya Waazteki.

Aina za Alama za Waazteki

Huku kila kipengele cha utamaduni wa Waazteki kikiwa. kutawaliwa au kuambatana na ishara nzito, kuna mamia ya alama tofauti tunaweza kuzizungumzia. Pia haishangazi kwamba ikiwa tutajaribu kuainisha kwa njia fulani, tunaweza kuishia na aina kadhaa tofauti za kiholela. Kwa hivyo, ili kuweka mambo rahisi, tumegawanya aina tofauti za alama za Azteki katika vikundi vitatu - alama za kidini, za wanyama na za kawaida.

Alama nyingi za Azteki bado zinaweza kutumika kwa kubadilishana kati ya vikundi vitatu. , kwa kuwa alama nyingi za kidini zilikuwa za wanyama kwa asili na/au zilikuja pamoja na baadhi ya vitu vya kawaida vya nyumbani. Bado, hii ni wazi na ya moja kwa moja ya mgawanyiko kama tunavyoweza kufikiria.

1- Alama za kidini

Waazteki walikuwa utamaduni wa kidini sana. Leo, mara nyingi tunahusisha tamaduni za Mesoamerican na dhabihu za ibada lakini dini zao zilijumuisha zaidi yahiyo. Kama ilivyo kwa dini nyingi za kale, Waazteki hutumia yao kueleza karibu kila tukio la asili na kila tendo lingine la kawaida la maisha ya kila siku. chini ya ishara moja au nyingine. Miungu yenyewe mara nyingi ilionyeshwa kama wanyama, monsters, au miili ya mbinguni lakini pia ilionyeshwa kwa vitu tofauti na vitu. matajiri wakati huo, Waazteki walitumia ishara za wanyama kuelezea karibu kila shughuli. Ishara za wanyama pia zilitumiwa kuelezea nyakati tofauti za siku, na pia miezi na misimu tofauti ya mwaka, kama ilivyokuwa kawaida katika tamaduni nyingi za zamani. – hawangehusisha sana tabia za binadamu kwa wanyama jinsi utamaduni wa kisasa unavyofanya mara nyingi lakini wangehusisha tabia na tabia mbalimbali za wanyama kwa binadamu. Wapiganaji wakali na wenye nguvu wangeitwa jaguar, watu wenye furaha wangehusishwa na vyura, watu waliobadilika sana katika maisha yao yote wangeitwa vipepeo, na kadhalika.

3- Alama za kawaida za vitu/hali

Uhusiano wa Waazteki kwa ishara na mafumbo ulienda mbali sana hivi kwamba walitumia vitu vya kawaida vya kila siku au shughuli kama ishara za kawaida katika maandishi yao na.