Teu bisa mandi atawa kudu ngajauhan jalma mun geus haid? Di sagala rupa penjuru dunya, tahayul haid geus ilahar.

Seueur diantarana ngawatesan paripolah wanoja sareng nyumbang kana diskriminasi sareng tabu dumasar gender. Sababaraha, hanjakalna, malah dehumanizing.

Ieu sababaraha tahayul ngeunaan siklus menstruasi di sakuliah dunya. haid, éta endah sabaraha taboos jeung stereotypes négatip aya sabudeureun eta. Periode sering dianggap kajadian anu éra, sareng awéwé dianggap najis, dosa, sareng najis nalika siklus haidna.

Tabu ieu asalna sacara mandiri sareng di daérah anu béda. Aranjeunna aya di unggal juru dunya. Panginten asal-usulna kusabab sieun manusa kana getih, sakumaha anu dipostulatkeun ku Freud, atanapi kusabab, pikeun manusa awal, haid najis naon waé anu aya hubunganana, sakumaha anu ditéorikeun ku Allan Court. Ulama henteu satuju naha tabu sapertos kitu aya, sareng seueur dalil anu kontradiktif anu nyobian ngajelaskeun ayana tahayul sareng tabu ieu.

Kiwari, tabu jaman terus nempatkeun awéwé sareng awéwé ngora dina résiko. Dina taun-taun ayeuna di Jabar, stigma tina période laun-laun ngagampangkeun, sabab jalma-jalma janten langkung nyaman pikeun nyarioskeun éta. kampanye Iklan tipausahaan kawas Thinx jeung Modibodi geus ngarobah bentang dina watesan stigma jaman, sahingga leuwih gampang pikeun nyarita ngeunaan. Muga-muga, ieu tren anu bakal diteruskeun, sareng jalma-jalma bakal langkung nyaman sareng haid sareng awakna.

Periode Takhayul

No Sex

Di Polandia, awéwé dititah teu ngalakukeun hubungan séks nalika haid, sabab bakal maéhan pasanganna.

Dina budaya séjén, séks bari haid hartina orok cacad.

Nyabok dina Periode Kahiji

Di Israel, budak awéwé kudu ditampar dina beungeutna nalika manéhna haid pikeun kahiji kalina. Hal ieu dilakukeun ku kituna mojang bakal boga pipi geulis tur rosa sapanjang hirupna.

Nya kitu, di Filipina, awéwé kudu ngumbah beungeut maranéhanana jeung getih haid maranéhanana mimiti datang haid sangkan kulitna jelas. .

Sababaraha budaya percaya yén ngolesan getih tina siklus menstruasi kahiji bakal hadé pikeun raray sabab bakal nyegah jerawat.

Lewati Tilu Tangga

Pikeun mastikeun yén periode wanoja ngan ukur salami tilu dinten, anjeunna kedah skip tilu léngkah dina tangga dina tangga dina tangga dina tangga.

éta dipercaya yen nincak tai dina waktu haid bakal ngabalukarkeun daur haid anu bau.

Teu Nyiramkeun Tutuwuhan

Di loba masarakat, anu haid kudu ngajauhan tutuwuhan.Dina budaya séjén, awéwé haid teu meunang nyiram pepelakan sabab ieu bakal ngakibatkeun tutuwuhan maot.

Di India, awéwé anu geus haid teu kudu nyabak tutuwuhan suci, Tulsi, sakumaha siklus menstruasi. dianggap najis.

Kitu oge awewe haid dilarang nyabak kembang sabab bakal maot langsung.

Kapur jeung Jeruk Nipis

Kabudayaan Thailand percaya. Awéwé henteu kedah ngantepkeun bantal anu dianggo dina tempat sampah, sabab upami jeruk nipis dugi ka éta, éta bakal sial.

Kitu ogé, meres jeruk nipis atanapi ngahaja nyampur jeruk nipis sareng getih bakal maot awéwé.

Wash Pad

Di Malaysia, awéwé kudu nyeuseuh hampang saméméh dibuang. Upami teu kitu, aranjeunna bakal angker ku hantu.

Leumpang Tataranjang suku

Di Brazil, awéwé haid teu meunang leumpang tataranjang suku, atawa maranéhna bakal nyeri. keram.

Henteu Cukur

Di Venezuela, dipercaya yén awéwé anu haid henteu kedah nyukur garis bikini atanapi kulitna bakal langkung poék.

Dina kabudayaan sejen, nyukur bagian mana wae awak dina mangsa haid téh henteu-henteu sabab bakal ngabalukarkeun kulit jadi poék jeung kasar.

Dilarang Nunggang Kuda

Sababaraha jalma. di Lituania percaya yén awéwé teu kudu naek kuda salila periode maranéhanana atawa lamun henteu tonggong kuda urang bakal pegat.

Ngambek

Ahaid awéwé bakal eureun lamun manéhna ambek dina mangsa nya, nurutkeun sababaraha budaya.

Teu Nyabak Orok

Seueur anu percaya yén nyabak orok nalika aranjeunna nuju haid. bakal nyésakeun tanda dina budak leutik.

Nya kitu ogé di nagara-nagara séjén, nyepengan orok dina waktu haid bakal nyéépkeun beuteung orok.

Dilarang Dahar Kadaharan Asam

Kadaharan anu haseum mangrupa salah sahiji kadaharan anu kudu dihindari ku awewe anu keur haid. Ngadahar kadaharan anu haseum nalika haid bakal nyababkeun nyeri lambung atanapi pencernaan.

Teu Latihan Karasa

Sing anu haid kudu ngajauhan tina kerja keras, upami henteu. tungtungna mandul.

No Night Out

Kanggo sawaréh, kaluar peuting dina poé kahiji haid téh tabu.

No Sauna

Awéwé kudu ngajauhan sauna nalika keur haid. Ieu asalna tina tradisi Finlandia Kuna salaku saunas salila poé heubeul dianggap tempat suci.

No Whipping atawa Baking

Wanita haid dina sababaraha budaya kudu refrain tina baking. jajan salaku campuran moal naek.

Nya kitu, haid ogé hartina henteu mampuh mecut krim ku leungeun anu bener.

Nyieun mayonis ogé dilarang dina mangsa haid, sabab ngan saukur ngagurilap.

Henteu Perjudian

Dina budaya Cina, période dianggap sial. Sapertos kitu, maranéhananaanu haid kedah ngajauhan judi supados henteu rugi artos.

Teu Nginum Cairan Beureum

Aya anu yakin yén nginum cairan beureum bakal nyababkeun getihan langkung seueur.

Henteu Nginum Inuman Tiis

Sing anu haid kedah ngahindarkeun inuman anu tiis sabab bakal ngajantenkeun haid langkung lami.

Henteu Heavy Dancing

Di Méksiko , dipercaya yén jogét dina ritme gancang bisa ngabalukarkeun karuksakan rahim, jadi awéwé kudu nahan diri tina nari vigorous salila siklus menstruasi maranéhanana.

Henteu Nyeuseuh atawa Mandi

Awéwé mindeng dititah ulah nyeuseuh buuk atawa mandi sagemblengna lamun geus haid.

Contona, dina India, dipercaya yén nyeuseuh buuk bakal ngakibatkeun aliran menstruasi laun, nu bakal mangaruhan kasuburan awéwé dina taun engké.

Sababaraha kabudayaan nyebutkeun yén awéwé kudu nyeuseuh buukna dina poé mimiti haid. pikeun ngabersihan diri. Sanajan kitu, ieu ngalawan sababaraha tahayul nu nyebutkeun yen nyeuseuh atawa mandi bakal ngeureunkeun perdarahan sarta ngabalukarkeun masalah kaséhatan.

Di Taiwan, blow drying bulu sanggeus ngumbah diperlukeun nalika awéwé geus haid.

Di Israél, maké cai panas keur mandi bari haid bakal ngahudangkeun aliran beurat dina sababaraha poé ka hareup.

Antosan Pikeun Ngalempengkeun Rambut Anjeun

Dina sababaraha budaya , budak awéwé dititah nahanngirit buukna nepi ka geus haid kahiji.

Teu kémping

Kemah lamun keur haid dipercaya jadi hal anu teu bisa dihindari sabab biruang bakal nyokot. nepi ka bau getih anjeun, sahingga nempatkeun anjeun dina bahaya.

Tanpa Acar

Jalma haid kudu ngajauhan prosés pickling sabab noel sayuran bakal jadi mawa musibah. Sayuran bakal goréng sateuacan aranjeunna janten acar.

Teu Nyabak Awéwé Haid

Davidge nyerat dina Masa Anjeun Disebut , "Kristen, Agama Yahudi, Islam, Budha, jeung Hindu geus ngagambarkeun négatif haid jeung pangaruhna ka awéwé, ngajéntrékeun haid jeung haid téh najis jeung najis.”

Seueur budaya percaya yén haid téh najis, ku kituna, awéwé anu haid téh najis. geus haid nya teu kudu keuna ku saha. Kapercayaan ieu tiasa dipendakan dina kitab-kitab suci ogé, kalebet Kitab Suci, anu nyatakeun:

"Lamun awéwé ngaluarkeun getih tina awakna, anjeunna bakal najis dina haid. tujuh poe. Saha-saha anu nyabak ka awewena bakal najis nepi ka burit... Lamun aya lalaki anu nyiksa ka awewena, nepi ka kaceuceubna sabulan, manehna najis tujuh poe; Sakur ranjang anjeunna bakal najis." (Imamat 15: 19-24).

Dilarang Nganjang ka Bait Allah

Kapercayaan ieu ogé tiasa dipendakan. dina agama Hindu, dimana haidawéwé dianggap najis sahingga teu pantes ngadatangan tempat alim. Kitu ogé, awéwé-awéwé ieu ogé dilarang pikeun ngahadiran acara kaagamaan.

Perayaan Gedé

Di Sri Lanka, nalika budak awéwé mimiti haid, manéhna disebut 'gadis badag' sarta pihak Big Girl dialungkeun pikeun ngagungkeun haid na.

Sanggeus haid kahiji kapanggih, budak awéwé éta mimitina dikonci jauh di pangkeng nya pikeun periode waktu, supaya lalaki moal ningali manehna dugi pihak badag nya. Anjeunna dijauhkeun tina sadaya anggota lalaki di imahna sareng ngan ukur diurus ku awéwé kulawargana, dugi ka waktos mandi khususna.

Dina mangsa ieu, aya sababaraha tahayul sareng aturan anu kedah dilakukeun ku awéwé. nempél kana. Contona, hiji hal anu dijieun tina beusi diteundeun deukeut manehna sepanjang waktos keur ward off roh jahat, sarta astrologer ieu consulted pikeun manggihan waktu nguntungkeun pikeun mojang mandi munggaran sanggeus haid jeung kaluar ti kamar nya. Catet yén salami periode isolasi ieu, anu tiasa dugi ka saminggu, awéwé éta henteu mandi.

Zinara Rathnayaka nyerat ngeunaan pangalamanana di Lacuna Voices, nyatakeun, "Kadang-kadang, misan sareng bibi awéwé sumping ka kuring. Sababaraha ngingetkeun kuring ulah ngadahar daging. Anu sanésna nyarios yén tuangeun berminyak goréng. Indung kuring ngan ukur nyarios yén kuring henteu tiasa mandi dugi ka pesta kuring. Kuring ngarasa disgusting, bingung, sieun, jeung isin. Mangtaun-taunengké, kuring diajar yén tahayul jeung mitos ieu ngaganggu mangsa awéwé di Sri Lanka. siap pikeun nikah jeung bisa narima lamaran nikah.

Tetep Di Luar Imah

Di Nepal, awéwé haid jeung awéwé di padesaan dipénta cicing di misah. gudang atawa malah kandang sato lokasina di luar imah maranéhanana. Aranjeunna kedah cicing di dinya salami tilu dinten atanapi dugi ka haidna parantos réngsé.

Ieu langkung katelah Chhaupadi. Ieu prakték ngasingkeun awéwé haid sabab mawa sial ka masarakat. Aya parantos ningkatkeun tindakan komunitas sareng organisasi ngalawan prakték ieu kusabab éta henteu aman sareng ngahinakeun awéwé. Nepi ka taun 2019, saurang awéwé jeung dua putra orokna maot di gubuk chhaupadi di Bajura, Nepal.

Getih Jahat atawa Gaib

Dina sababaraha budaya, jaman éta. getih dianggap jahat atawa gaib. Hal ieu dipercaya yén awéwé anu terus miceun hampang dipaké maranéhanana atawa rag di pameuntasan jalan sabenerna casting magic atawa panon jahat on batur. Anu ahirna nincak lawon atawa dampal anu dipaké tuluy jadi korban sihir atawa panon jahat.

Wrapping Up

Tahyul ngeunaan haid téh nyebar di sakumna kabudayaan. Sababaraha kontradiksi karana sareng sadayana condongdiskriminatif.

Nalika nyanghareupan tahayul anu aya patalina jeung jaman, émut yén ieu dimaksudkeun pikeun nungtun anjeun. Nanging, upami aranjeunna henteu tiasa dianggo atanapi bakal ngabentenkeun atanapi ngahinakeun batur, anjeun panginten kedah mikir dua kali sateuacan ngiringan aranjeunna.