Nzizi wanajulikana zaidi kwa ustadi wao wa kipekee wa kuruka, hivi kwamba wahandisi wamekuwa wakiwasoma ili kutafuta njia za kuunda roboti ambazo zitaiga ujuzi huu wa kuruka. Hii, hata hivyo, sio jambo pekee la kuvutia kuhusu dragonflies. Kuna ukweli na hadithi nyingi kuhusu wadudu hawa wa ajabu, pamoja na maana za kushangaza ambazo wanahusishwa nazo.

Kereng’ende ni Nini?

Kumiliki Epriprocta sehemu ndogo ya mpangilio wa Odonata , kereng’ende ni wawindaji, wadudu wanaopenda maji na wenye mabawa yenye uwazi yenye viraka, miili mirefu, na macho makubwa yenye nyuso nyingi ambayo yanaweza kuona kutoka pembe zote isipokuwa nyuma yao.

Ni vipeperushi vinavyofanya kazi haraka na vinaweza kuruka moja kwa moja juu au chini, na hata kujamiiana angani. Kereng’ende ni wawindaji wakubwa katika awamu yao ya nymph na awamu ya watu wazima. Wakiwa watu wazima, wao hushika na kulisha wadudu wanaoruka tu, na ni njia ya asili ya kudhibiti mbu wenye kuudhi. Kinachovutia zaidi kuhusu kereng’ende ni kwamba ingawa awamu yao ya nymphal inaweza kudumu hadi miaka mitano, kereng’ende aliyekomaa anaishi kati ya wiki tano hadi wiki kumi. katika ulimwengu wa wanadamu kwa karne nyingi, na wanawakilishwa katika kazi za sanaa kama sanamu, ufinyanzi, vito vya thamani, na michoro ya miamba. Kwa kuongezea, ni kitamu huko Indonesia na chanzo cha jadidawa nchini Uchina na Japani.

Kereng’ende Wana Alama Gani

Dragonflies hutazamwa kwa njia tofauti kulingana na eneo na utamaduni mahususi. Kwa mfano, ingawa wanaonekana kama viumbe wabaya katika nchi nyingi za Ulaya, katika nchi za Mashariki wanahusishwa na mambo mengi mazuri. Zifuatazo ni baadhi ya maana za ishara za kereng’ende.

• Afya – Maana hii ina mizizi yake katika utamaduni wa Wenyeji wa Marekani ambapo makabila kama vile Pueblo, Hopi, na Zuni waliona kereng’ende kama waganga. ambao hasa walikuwa na daraka la kimungu la kuponya nyoka waliojeruhiwa. Makabila haya, kwa hakika, yaliyataja kama 'wanyama wa kuponya' au 'madaktari wa nyoka'>, hasa kwa sababu huo ndio wakati ambao wanaonekana kwa wingi.
• Mabadiliko – Kereng’ende huishi maji kama nyufu kwa muda mwingi wa maisha yao kabla ya kubadilika kuwa kuruka maridadi. wadudu ambao kisha huacha maji na kufurahia hewa ya bure kwa wiki chache kabla ya kufa. Kwa sababu hii, wamekuja kuwakilisha mageuzi katika tamaduni nyingi.
• Speed ​​ – Hili linatokana na Misri ya kale ambapo wapiganaji walikuwa na michoro ya tatuu za kereng’ende kwenye miili yao kwa kuvutiwa na haiba yao. na kasi.
• Furaha – Kwa sababu wanapata muda mfupi tu wa kuwa wadudu wanaoruka, kereng’ende hutengenezamatumizi mazuri ya maisha yao mafupi wakiwa watu wazima. Wanatumia mbawa zao mpya zinazong'aa kucheza huku na huko kwa furaha na uhuru. Kwa sababu hii, zimekuwa alama za kuishi maisha kwa ukamilifu na kuishi kwa wakati huu.
• Mabadiliko Chanya - Ishara hii imekopwa kutoka kwa Wachina wanaotumia sanamu za kereng'ende na kazi nyingine za sanaa katika desturi ya Feng Shui kuamini kwamba wana uwezo wa kuvutia habari njema.
• Illusion - Hii ina mizizi yake katika hekaya ya Wenyeji wa Amerika inayoshikilia kwamba kerengende walikuwa mazimwi wakubwa ambao walidanganywa. katika kubadilishwa kwa sura na mbwa mwitu na kamwe hakuweza kurudi nyuma.
• Jeraha baya - Maana hii ya kiishara inafahamu tamaduni za Uropa zinazoamini kuwa ni mbaya. Kwa hivyo wamepewa majina kama vile "wapiga farasi", "kata masikio", na 'sindano ya shetani'. Aidha, Waswidi wanaamini kwamba kereng’ende ni mawakala wa shetani waliotumwa kupima roho za watu.

Tatoo ya Dragonfly Maana

Kwa ujumla, chale za kereng’ende zinaashiria furaha, chanya, na mabadiliko. Maana ya michoro ya kereng'ende, hutofautiana kulingana na tamaduni wanazotazamwa.

• Kwa Waaborigini wa Australia , tatoo ya kereng’ende ni kiwakilishi cha uhuru na elimu. Pia imechaguliwa kumaanisha kuwa mtu mahususi amepokea kirohokuamka.
• Inapochaguliwa na shujaa au mpiganaji, tatoo ya kereng’ende  inawakilisha kasi, nguvu, ujasiri, na wepesi
• Katika nchi za Asia , zinawakilisha maelewano, ustawi, na bahati njema .
• Kwa Wenyeji Waamerika , sanaa ya kereng’ende inawakilisha furaha, usafi, na kasi. Zaidi ya hayo, inapochorwa kama mstari wa wima, kichwa cha mviringo, na mistari miwili ya mlalo inayovuka mwili, basi huwa kiwakilishi cha mawasiliano kati ya ulimwengu unaoonekana na usioonekana.
• The Japanese pick. sanaa ya kereng'ende kama ishara ya wepesi, kasi na nguvu. Samurai wanaiona kama ishara ya ushindi .
• Wa Celts huchora tatoo ya kereng’ende kama ishara ya mawazo, maarifa, na maono wazi. Kundi hili huchora tatoo zao kwa mifumo tata ya angular na mafundo yanayofungamana au ond katika rangi tofauti
• Katika Enzi Mpya , chale za kereng’ende ni kiwakilishi cha mwamko na ukuaji wa kiroho.

Hadithi na Hadithi kuhusu Kereng’ende

Katika Buddhism , iliaminika kuwa wakati wa tamasha la Bon katikati ya Agosti, mizimu ya mababu iliwatembelea walio hai wakiwa wamepanda kereng’ende. Katika kipindi hiki, kukamata kereng’ende ni marufuku na badala yake wanakaribishwa ndani ya nyumba kwa ajili ya mkutano wa muda.

Wazee Wales waliamini kwamba kereng’ende ni watumishi wa nyoka na kufuatakuwalisha na kuponya majeraha yao.

Wa Wajapani wanasimulia Hadithi ya Jimmu Tenno, mzao wa mungu wa kike Amaterasu , na mfalme wa kwanza wa Japani. , waliona mfanano kati ya Honshu na kereng’ende na hivyo kukiita Kisiwa cha Kereng’ende.

Wenyeji Wamarekani walitumia kereng’ende kutabiri mvua. Kuwaona wakiruka juu kulimaanisha mvua kubwa ikanyesha huku wakiwaona wakiruka chini ilimaanisha kuwa mvua ingenyesha kidogo. Kereng’ende katika utamaduni huu pia hutabiri mafanikio ya kuvua samaki iwapo wangetua kwenye nguzo ya uvuvi.

Katika Lowa , Kereng’ende walionekana kuwa viumbe wajanja sana ambao walishona pamoja vidole na vidole vya mtu yeyote aliyethubutu kulala. nje.

Wajerumani wana hadithi isiyopendeza kuhusu asili ya kereng’ende. Hadithi hiyo inasimulia kwamba siku moja, binti wa kifalme mwenye nia mbaya alikuwa amepanda farasi wake kwa furaha alipokutana na mwanamume mdogo. Alimwonya aache njia yake, lakini mwanamume huyo alikataa kutii onyo hilo. Binti mfalme alipanda juu yake na kusababisha mtu mdogo kumlaani kila wakati kuwa mmoja na farasi wake, ambayo ilimfanya abadilike kuwa kereng'ende.

Wazee Warumi waliamini kereng’ende kuwa shetani mwenyewe. Kulingana na hadithi hii, shetani alilazimika kubadilika kuwa kereng'ende ili kuvuka mto mkubwa kwa sababu mvuvi alikuwa amekataa kumruhusu apande mashua yake. Kwa bahati nzuri, kukataa kwake ni jinsi sisiwamepata wauaji hawa.

Kuhitimisha

Bila kujali maana ya ishara unayojiandikisha, tunachojua kwa hakika ni kwamba kereng’ende ni bora katika kudhibiti mbu na viziwi, wadudu wote wawili tuna furaha kuwaondoa. Mabawa yao mazuri ya rangi na sifa huwafanya kuwa uwakilishi kamili wa aina mbalimbali za maana za ishara.