ஆர்மீனிய கிராஸ் என்றால் என்ன - வரலாறு மற்றும் பொருள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    ஆர்மேனிய சிலுவைகள் அவற்றின் விரிவான உருவங்கள் மற்றும் தனித்துவமான வடிவமைப்புகளுக்காக அறியப்படுகின்றன. பெரும்பாலும் கல் நினைவுச்சின்னங்களில் செதுக்கப்பட்ட, ஆர்மேனிய சிலுவையானது கிறிஸ்தவ சிலுவையின் மாறுபாடு பகட்டான மலர் கூறுகளுடன், ஆன்மீக வெளிப்பாட்டின் தனித்துவமான கலையாக அமைகிறது. அவை ஆர்மீனியாவின்

    ஆர்மேனிய சிலுவையின் வரலாறு (கச்சர்)

    4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஆர்மீனியர்கள் கிறிஸ்தவத்தை தங்கள் மாநில மதமாக அங்கீகரித்து, அவ்வாறு செய்த முதல் நாடு - மற்றும் புறமத நினைவுச்சின்னங்களை அழிக்கத் தொடங்கினர், அவர்களின் நம்பிக்கையின் அடையாளமாக மரச் சிலுவைகளால் அவற்றை மாற்றினர். காலப்போக்கில், அவர்கள் இவற்றை கச்கர்கள் என அழைக்கப்படும் கல் சிலுவைகளால் மாற்றினர், அவை நினைவுக் கற்களாகவும், நினைவுச்சின்னங்களாகவும், வழிபாட்டின் மையப் புள்ளியாகவும், மேலும் நினைவுக் கோயில்களாகவும் செயல்படுகின்றன.

    ஒரு தேசமாக, ஆர்மேனியர்கள் மிகவும் தனிப்பட்ட முறையில் குறுக்கு, எனவே சின்னம் ஆர்மேனிய குறுக்கு என அறியப்பட்டது. இது பெரும்பாலும் வடிவியல் வடிவங்களை உருவாக்கும் முடிச்சு போன்ற ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது நித்தியத்தை குறிக்கிறது. கற்களில் செதுக்கப்படும் போது, ​​அது சரிகை வடிவங்கள், தாவரவியல் வடிவங்கள், வடிவியல் கூறுகள், புனிதர்களின் செதுக்கல்கள் மற்றும் தேசிய சின்னங்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இவை செல்டிக் முடிச்சுகளின் விரிவான சுழல் மற்றும் சுருள்களுடன் ஓரளவு ஒத்திருக்கிறது.

    சுமார் 50,000 கச்சர்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன, இரண்டும் ஒரே மாதிரி இல்லை. 2010 ஆம் ஆண்டில், யுனெஸ்கோவின் பிரதிநிதியில் ஆர்மேனிய குறுக்குக் கல் பொறிக்கப்பட்டது.மனிதகுலத்தின் அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பட்டியல். இருப்பினும், சமீபத்திய வரலாற்றில், பல கச்சர்கள் படையெடுப்பாளர்களால் அழிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு கச்சரும் தனித்துவமானது என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, இது ஒரு சோகமான இழப்பு.

    ஆர்மேனிய சிலுவையின் அடையாள அர்த்தம்

    ஆர்மீனிய சிலுவையின் முக்கிய யோசனை எப்போதும் கிறிஸ்தவத்துடன் தொடர்புடையது.

    • பாதுகாப்பின் சின்னம் – கச்சர்களில் ஆர்மேனிய சிலுவைகளின் சித்தரிப்பு கிறிஸ்தவத்தை பரப்புவதில் செல்வாக்கு மிக்க வழியாக மாறியது, சிலுவைக் கற்கள் நோய்களைக் குணப்படுத்தும் மற்றும் தீமையிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கும் என்றும் நம்பப்பட்டது. .
    • கிறிஸ்துவத்தின் சின்னம் – 301 கி.பி.யில் மத வெளிப்பாட்டின் வடிவமாக கிறித்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு ஆர்மேனியர்கள் கச்சர்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர். வரலாறு முழுவதும், ஆர்மீனியாவில் கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் நிலப்பரப்பில் கிறிஸ்தவத்தின் செல்வாக்கு காணப்படுகிறது.
    • வாழ்க்கை மற்றும் இரட்சிப்பின் சின்னம் - ஆர்மேனியர்களுக்கு, சிலுவை கருவியாகும். மனித குலத்தை அதன் பாவங்களிலிருந்து காப்பாற்றுவதற்காக இயேசு தம்மையே தியாகம் செய்தார். எனவே, இது மரணத்தின் மீது வாழ்வின் சக்தியைக் காட்டும் ஒரு சின்னமாகும்.

    ஆர்மேனிய கிராஸ் இன்று பயன்படுத்துகிறது

    பாறையில் சிலுவைகளை செதுக்கும் கலை தொடர்கிறது, அங்கு ஆர்மேனிய கல்வெட்டிகள் தனித்துவமான தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்குவார்கள். பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கலாம். இப்போதெல்லாம், ஆர்மீனிய சிலுவைகள் கற்களில் மட்டுமல்ல, தேவாலய கட்டிடங்கள், மடங்கள், கல்லறைகள், பாலங்கள்,ஆர்மீனியாவில் உள்ள கோபுரங்கள், கோட்டைகள், வீடுகள், தோட்டங்கள் மற்றும் காடுகள் சில விரிவான வடிவமைப்புகள் வைரங்கள் , வண்ணமயமான ரத்தினக் கற்கள், சிக்கலான வடிவங்கள், அத்துடன் தி ட்ரிக்வெட்ரா , நித்தியத்தின் சக்கரம், ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம்<போன்ற பிற குறியீடுகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. 4>, மற்றும் வாழ்க்கை மரம் .

    சுருக்கமாக

    ஆர்மீனியாவின் சிலுவை ஆர்மீனியாவின் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய சின்னங்களில் ஒன்றாகும், இது கிறிஸ்தவத்தின் மத மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது. ஆர்மேனிய மக்கள். கட்டிடக்கலை, நகைகள், ஃபேஷன் மற்றும் அலங்காரப் பொருட்களில் கிறிஸ்தவம் மற்றும் ஆர்மேனிய பாரம்பரியத்தின் அடையாளமாக இது தொடர்ந்து பிரபலமாக உள்ளது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.