கிரேக்க புராண உலகத்திற்கு வருக , அங்கு கடவுள்கள் உயிரை விட பெரியவர்கள் மற்றும் அவர்களின் உணர்வுகள் மிகுந்த மகிழ்ச்சி மற்றும் பேரழிவு விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். தெய்வீக அன்பின் மிகவும் வசீகரிக்கும் கதைகளில் ஒன்று ஜீயஸ் மற்றும் செமிலின் கதையாகும்.

அசாதாரண அழகு கொண்ட ஒரு மரணப் பெண்ணான செமெலே, தெய்வங்களின் வலிமைமிக்க ராஜாவான ஜீயஸின் இதயத்தைக் கைப்பற்றுகிறார். அவர்களின் விவகாரம் பேரார்வம் மற்றும் ஆசையின் சூறாவளி, ஆனால் அது இறுதியில் செமலின் சோகமான மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

அன்பு, சக்தி மற்றும் விளைவுகளின் கருப்பொருள்களை ஆராய்வதன் மூலம் ஜீயஸ் மற்றும் செமலின் கண்கவர் கதையை உற்று நோக்குவோம். தெய்வீக குறுக்கீடு அவளுடைய அழகை எதிர்க்கவில்லை. அவளுடன் தாக்கப்பட்டவர்களில் தெய்வங்களின் ராஜாவான ஜீயஸ் என்பவரும் ஒருவர். அவன் அவளிடம் மயங்கினான், எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக அவளை விரும்பினான்.

ஜீயஸின் வஞ்சகமும், ஹீராவின் பொறாமையும்

ஜீயஸ், ஒரு கடவுளாக இருந்ததால், அவனது தெய்வீக வடிவம் மனிதக் கண்களால் கையாள முடியாத அளவுக்கு அதிகமாக இருந்தது என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தான். . எனவே, அவர் தன்னை ஒரு மனிதனாக மாறுவேடமிட்டு, செமலேவை அணுகினார். ஜீயஸின் உண்மையான அடையாளத்தை செமலே அறியாத நிலையில் இருவரும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட உறவைத் தொடங்கினர். காலப்போக்கில், Semele Zeus மீது ஆழமாக அன்பு செலுத்தி அவரது உண்மையான வடிவத்தில் அவரைப் பார்க்க ஏங்கினார்.

ஜீயஸின் மனைவி ஹேரா, தனது கணவரின் துரோகத்தின் மீது சந்தேகமடைந்து உண்மையை வெளிக்கொணரத் தொடங்கினார். மாறுவேடமிடுதல்ஒரு வயதான பெண்மணியாக, அவள் செமலேவை அணுகி, அவளது காதலனின் உண்மையான அடையாளம் குறித்து அவள் மனதில் சந்தேகத்தை விதைக்க ஆரம்பித்தாள்.

சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஜீயஸ் செமலேவைச் சந்தித்தார். செமலுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது. அவள் விரும்பியதைத் தருவதாக உறுதியளிக்கும்படி அவள் அவனிடம் கேட்டாள்.

இப்போது செமலேவால் பாதிக்கப்பட்ட ஜீயஸ், அவள் விரும்பியதைத் தருவதாக ஸ்டிக்ஸ் நதியின் மீது ஆவேசமாக சத்தியம் செய்தார்.

செமெல் தனது அனைத்து தெய்வீக மகிமையிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துமாறு கோரினார். ஜீயஸ் இதன் ஆபத்தை உணர்ந்தார், ஆனால் அவர் சத்தியத்தை ஒருபோதும் கைவிட மாட்டார்.

Semele இன் சோகமான மறைவு

ஜீயஸ், Semele மீதான தனது காதலை மறுக்க முடியாமல், அனைத்து தெய்வீக மகிமையிலும் தன்னை ஒரு கடவுளாக வெளிப்படுத்தினார். ஆனால் மரணக் கண்கள் அத்தகைய சிறப்பைக் காண விரும்பவில்லை, மேலும் செமலேவுக்கு புகழ்பெற்ற பார்வை அதிகமாக இருந்தது. பயத்தில், அவள் தீப்பிடித்து எரிந்து சாம்பலாக்கப்பட்டாள்.

விதியின் ஒரு திருப்பத்தில், ஜீயஸ் தன் பிறக்காத குழந்தையைத் தன் தொடையில் தைத்து அதைக் காப்பாற்றி ஒலிம்பஸ் மலைக்குத் திரும்பினார்.

> ஹேராவின் திகைப்புக்கு, குழந்தை முழுமை அடையும் வரை தனது தொடையில் சுமந்து செல்வார். குழந்தைக்கு டியோனிசஸ் என்று பெயரிடப்பட்டது, மது மற்றும் ஆசையின் கடவுள் மற்றும் ஒரு மனிதனிடமிருந்து பிறந்த ஒரே கடவுள்.

புராணத்தின் மாற்று பதிப்புகள்

ஜீயஸ் மற்றும் புராணத்தின் மாற்று பதிப்புகள் உள்ளன. செமெலே, ஒவ்வொன்றும் அதன் தனித்துவமான திருப்பங்கள் மற்றும் திருப்பங்களைக் கொண்டுள்ளன. இதோ ஒரு நெருக்கமான தோற்றம்:

1. ஜீயஸ் புனிஷஸ் செமலே

புராணத்தின் ஒரு பதிப்பில் பண்டைய கிரேக்கம் கவிஞர் பிண்டார், செமெலே தீப்ஸ் மன்னரின் மகள். அவள் ஜீயஸின் குழந்தையுடன் கர்ப்பமாக இருப்பதாகக் கூறுகிறாள், அதைத் தொடர்ந்து ஜீயஸின் மின்னல் தாக்குதலால் தண்டிக்கப்படுகிறாள். மின்னல் தாக்குவது செமலேவைக் கொல்வது மட்டுமின்றி, அவளது பிறக்காத குழந்தையையும் அழிக்கிறது.

இருப்பினும், ஜீயஸ் குழந்தை பிறக்கத் தயாராகும் வரை தனது சொந்த தொடையில் அதைத் தைத்து காப்பாற்றுகிறார். இந்தக் குழந்தை, ஒயின் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் கடவுளான டியோனிசஸ் என்பது பின்னர் தெரியவந்துள்ளது, அவர் கிரேக்க பாந்தியனின் மிக முக்கியமான கடவுள்களில் ஒருவராக மாறுகிறார்.

2. ஜீயஸ் ஒரு பாம்பாக

பண்டைய கிரேக்கக் கவிஞரான ஹெஸியோட் கூறிய புராணத்தின் பதிப்பில், ஜீயஸ் செமலேவை மயக்க ஒரு பாம்பாக மாறுவேடமிட்டு வருகிறார். செமலே ஜீயஸின் குழந்தையுடன் கர்ப்பமாகிவிடுகிறாள், ஆனால் பின்னர் அவனுடைய உண்மையான வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்தும்படி கேட்கும் போது அவனுடைய மின்னல் தாக்குதலால் நுகரப்படுகிறாள்.

இருப்பினும், ஜீயஸ் அவர்களின் பிறக்காத குழந்தையை காப்பாற்றுகிறார், அது பின்னர் டியோனிசஸ் என்று தெரியவந்தது. . தொன்மத்தின் இந்த பதிப்பு மனித ஆர்வத்தின் ஆபத்துகளையும் தெய்வீக அதிகாரத்தின் சக்தியையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

3. Semele's Sisters

புராணத்தின் மிகவும் நன்கு அறியப்பட்ட மாற்று பதிப்பு பண்டைய கிரேக்க நாடக ஆசிரியரான யூரிபிடிஸ் தனது "தி பேக்கே" நாடகத்தில் சொல்லியிருக்கலாம். இந்த பதிப்பில், Semele இன் சகோதரிகள், Semele ஒரு மனிதனால் கருவுற்றிருப்பதாகவும், Zeus அல்ல என்றும் வதந்திகளை பரப்பினர், இதனால் Zeus இன் உண்மையான அடையாளத்தை Semele சந்தேகிக்கிறார்.

அவளுடைய சந்தேகத்தில், Zeus தனது உண்மையான வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்தும்படி கேட்கிறாள், அவரது எச்சரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும். அவள் அவனைப் பார்த்ததும்அவனுடைய அனைத்து தெய்வீக மகிமையிலும், அவள் அவனது மின்னல்களால் நுகரப்படுகிறாள்.

கதையின் ஒழுக்கம்

இந்த சோகமான கதை காய்ச்சலின் ஆபத்துகளை எடுத்துரைக்கிறது காதல் மற்றும் ஒருவரின் பொறாமை மற்றும் வெறுப்பின் மீது செயல்படுவது எப்படி பலனைத் தராது.

அதிகாரமும் ஆர்வமும் ஒரு ஆபத்தான கலவையாக இருக்கலாம் என்பதையும் கதை எடுத்துக்காட்டுகிறது. கடவுள்களின் ராஜாவான ஜீயஸின் உண்மையான இயல்பை அறியும் செமலேவின் ஆசை, இறுதியில் அவளது அழிவுக்கு இட்டுச் சென்றது.

இருப்பினும், சில சமயங்களில் பெரிய விஷயங்கள் ஆபத்துக்களை எடுப்பதாலும் ஆர்வமாக இருப்பதாலும் பிறக்கும் என நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. டியோனிசஸ் நிரூபிக்கிறார். இந்த சிக்கலான விவரிப்பு, மிகைப்படுத்தலின் விளைவுகள் மற்றும் நமது வாழ்வில் சமநிலை இன் முக்கியத்துவம் பற்றிய எச்சரிக்கைக் கதையை வழங்குகிறது கேன்வாஸ் கலை. அதை இங்கே பார்க்கவும்.

ஜீயஸ் மற்றும் செமிலின் கட்டுக்கதை கிரேக்க புராணங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இது கடவுள்களின் சக்தி மற்றும் அதிகாரத்தையும், மனித ஆர்வம் மற்றும் லட்சியத்தின் ஆபத்துகளையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது. ஜீயஸ் மற்றும் செமலே ஆகியோரிடமிருந்து பிறந்த குழந்தையான டியோனிசஸின் கதை கருவுறுதல், மகிழ்ச்சி மற்றும் கொண்டாட்டத்தின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது.

இது பண்டைய கிரேக்க நாடக ஆசிரியர்களின் நாடகங்கள் உட்பட எண்ணற்ற கலை, இலக்கியம் மற்றும் நாடகப் படைப்புகளுக்கு ஊக்கமளித்துள்ளது. யூரிபிடிஸ் மற்றும் ஓவியங்கள் போன்றவை.

முடக்குதல்

ஜீயஸ் மற்றும் செமெல் பற்றிய கட்டுக்கதை என்பது சக்தி, ஆசை மற்றும் இயல்பின் நுண்ணறிவை வழங்கும் ஒரு கண்கவர் கதை.ஆர்வம். இது கட்டுப்படுத்தப்படாத லட்சியத்தின் ஆபத்துகள் மற்றும் நமது ஆசைகள் மற்றும் நமது பகுத்தறிவு சிந்தனை ஆகியவற்றுக்கு இடையே சமநிலையை பேணுவதன் முக்கியத்துவம் பற்றிய ஒரு எச்சரிக்கைக் கதை.

இந்த சோகமான கட்டுக்கதை, நமது செயல்களின் விளைவுகளை கவனத்தில் கொள்ளவும், அதற்காக பாடுபடவும் ஊக்குவிக்கிறது. ஞானம் மற்றும் விவேகத்தால் வழிநடத்தப்படும் வாழ்க்கை.