Yunon mifologiyasi dunyosiga xush kelibsiz, bu erda xudolar hayotdan kattaroqdir va ularning ehtiroslari ham katta zavq, ham halokatli oqibatlarga olib kelishi mumkin. Ilohiy sevgi haqidagi eng jozibali ertaklardan biri Zevs va Semele haqidagi hikoyadir.

G'ayrioddiy go'zallikka ega bo'lgan o'lik ayol Semele xudolarning qudratli shohi Zevsning qalbini zabt etadi. Ularning ishtiyoqi ehtiros va istaklar girdobidir, lekin bu oxir-oqibat Semelening fojiali halokatiga olib keladi.

Keling, sevgi, kuch va oqibatlar mavzularini o'rganib, Zevs va Semele haqidagi qiziqarli ertakni batafsil ko'rib chiqaylik. ilohiy aralashuv haqida.

Zevs Semelega tushadi

Semele shunday go'zallikdagi o'lik ayol edi ki, hatto xudolarning o'zi ham shunday qila olardi. uning jozibasiga qarshi turmang. U bilan urilganlar orasida xudolar shohi Zevs ham bor edi. U unga mahliyo bo'lib qoldi va uni hamma narsadan ustun qo'ydi.

Zevsning aldovi va Geraning rashki

Zevs xudo bo'lib, uning ilohiy qiyofasi o'lik ko'zlar uchun haddan tashqari ko'p ekanligini yaxshi bilardi. . Shunday qilib, u o'lik odam qiyofasini olib, Semelega yaqinlashdi. Semele Zevsning asl kimligidan bexabar bo'lib, ikkalasi ehtirosli ish boshladilar. Vaqt o'tishi bilan Semele Zevsni yaxshi sevadi va uni o'zining haqiqiy qiyofasida ko'rishni xohlardi.

Zevsning xotini Gera erining xiyonatidan shubhalanib, haqiqatni ochishga kirishdi. Niqoblasho'zini keksa ayol sifatida Semelega yaqinlashdi va uning sevgilisining haqiqiy kimligi haqida uning fikriga shubha urug'ini eka boshladi.

Ko'p o'tmay, Zevs Semelega tashrif buyurdi. Semele o'z imkoniyatiga ega edi. U undan xohlagan narsasini berishini va'da qilishini so'radi.

Endi Semele bilan ovora bo'lgan Zevs Stiks daryosi bo'yida unga nima xohlasa, shuni beraman deb qasam ichdi.

Semele o'zining butun ilohiy ulug'vorligida o'zini namoyon qilishni talab qildi. Zevs buning xavfliligini tushundi, lekin u qasamyoddan hech qachon voz kechmasdi.

Semelening fojiali halokati

Semelega bo'lgan muhabbatini inkor eta olmagan Zevs, butun ilohiy ulug'vorligida o'zini xudo sifatida namoyon qildi. Ammo o'lik ko'zlar bunday ulug'vorlikni ko'rish uchun mo'ljallanmagan va ulug'vor ko'rinish Semele uchun juda ko'p edi. Qo‘rquvdan u alangalanib kulga aylandi.

Taqdir taqozosi bilan Zevs tug‘ilmagan bolasini soniga tikib, qutqarib qoldi va Olimp tog‘iga qaytdi.

>Gera qo'rqinchli bo'lib, u bolani to'liq tugaguniga qadar tizzasida ko'tarib yurardi. Chaqaloqqa Dionis nomi berildi, sharob va istak xudosi va o'limdan tug'ilgan yagona xudo.

Afsonaning muqobil versiyalari

Zevs va afsonaning muqobil versiyalari mavjud. Semele, har biri o'ziga xos burilishlari va burilishlari bilan. Mana yaqinroq ko'ring:

1. Zevs Semeleni jazolaydi

qadimgi yunon tomonidan aytilgan afsonaning bir versiyasidashoir Pindar, Semele - Thebes shohining qizi. U Zevsning bolasidan homilador ekanligini da'vo qiladi va keyinchalik Zevsning chaqmoqlari bilan jazolanadi. Chaqmoq Semeleni nafaqat o'ldiradi, balki uning tug'ilmagan bolasini ham yo'q qiladi.

Ammo Zevs bolani tug'ilishga tayyor bo'lgunga qadar o'z soniga tikib, qutqaradi. Keyinchalik bu bolaning sharob va unumdorlik xudosi Dionis ekanligi ma'lum bo'lib, u yunon panteonidagi eng muhim xudolardan biriga aylanadi.

2. Zevs ilon sifatida

Qadimgi yunon shoiri Gesiod tomonidan aytilgan afsonaning versiyasida Zevs Semeleni yo'ldan ozdirish uchun o'zini ilon qiyofasiga kiritadi. Semele Zevsning bolasiga homilador bo'lib qoladi, lekin keyinchalik u o'zini haqiqiy qiyofasida ko'rsatishni so'raganida, uning chaqmoqlari uni iste'mol qiladi.

Ammo Zevs o'zining tug'ilmagan bolasini qutqaradi, keyinchalik u Dionis ekanligi ma'lum bo'ladi. . Afsonaning bu versiyasi insonning qiziquvchanligi va ilohiy hokimiyat kuchining xavfliligini ta'kidlaydi.

3. Semele opa-singillari

Ehtimol, afsonaning eng mashhur muqobil versiyasi qadimgi yunon dramaturgi Evripid tomonidan o'zining "Bacchae" asarida aytilgan. Ushbu versiyada Semelening opa-singillari Semele Zevs emas, balki o'lik odam tomonidan homilador bo'lganligi haqidagi mish-mishlarni tarqatib, Semele Zevsning haqiqiy shaxsiga shubha qilishiga sabab bo'ldi.

O'zining skeptitsizligida u Zevsdan o'zini haqiqiy qiyofasida ochishni so'raydi, uning ogohlantirishlariga qaramay. Uni ko'rgandaUning butun ilohiy ulug'vorligida, u chaqmoq chaqmoqda.

Hikoya axloqi

Ushbu fojiali hikoya isitmaning tuzoqlarini ta'kidlaydi sevgi va hasad va nafrat bilan harakat qilish hech qachon o'z samarasini bermasligi.

Hikoya shuningdek, kuch va qiziqish xavfli kombinatsiya bo'lishi mumkinligini ta'kidlaydi. Semelening xudolar shohi Zevsning asl mohiyatini bilish istagi oxir-oqibat uning halokatiga olib keldi.

Ammo, bu bizga ba'zida tavakkal qilish va tug'ilish kabi qiziquvchanlik tufayli buyuk narsalar bo'lishi mumkinligini eslatadi. Dionis ko'rsatadi. Ushbu murakkab rivoyat haddan tashqari ko'p narsaning oqibatlari va muvozanatning hayotimizdagi ahamiyati haqida ogohlantiruvchi ertak beradi.

Afsona merosi

Zevs va Semele haqidagi afsona Grek mifologiyasi va madaniyatiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. U xudolarning kuchi va hokimiyatini, shuningdek, insonning qiziqishi va shuhratparastligi xavfini ta'kidlaydi. Zevs va Semeledan tug‘ilgan Dionis haqidagi hikoya unumdorlik, shodlik va bayram timsoliga aylangan.

U son-sanoqsiz san’at, adabiyot va teatr asarlarini, jumladan, qadimgi yunon dramaturglarining spektakllarini ilhomlantirgan. Evripid va rasmlar kabi.

O'rash

Zevs va Semele haqidagi afsona - bu kuch, xohish va tabiat haqida tushuncha beradigan ajoyib hikoya.qiziquvchanlik. Bu nazoratsiz ambitsiyalarning xavf-xatarlari va istaklarimiz va oqilona fikrlashimiz o'rtasidagi muvozanatni saqlash muhimligi haqida ogohlantiruvchi ertak.

Ushbu fojiali afsona bizni xatti-harakatlarimiz oqibatlarini eslab qolishga va maqsadli maqsadlarga erishishga intilishga undaydi. donolik va ehtiyotkorlik bilan boshqariladigan hayot.