Zeus û Semele: Êşa Xwedê û Dawiya Trajîk

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Bi xêr hatî cîhana Mîtolojiya Yewnanî , ku xweda ji jiyanê mezintir in û hewesên wan dikarin hem kêfa mezin û hem jî encamên wêranker derxînin holê. Yek ji çîrokên herî balkêş ên evîna Xwedayî, çîroka Zeus û Semele ye.

    Semele, jineke mirî ya bi bedewiyeke neasayî, dilê padîşahê xwedayan, Zeus, digire. Têkiliya wan bahozeke hewes û xwestekê ye, lê di dawiyê de dibe sedema mirina trajîk a Semele.

    Werin em ji nêz ve li çîroka balkêş a Zeus û Semele binêrin, mijarên evîn, hêz û encamên lêkolînan bikin. ji destwerdana îlahî.

    Zeus ji bo Semele dikeve

    Çavkanî

    Semele jineke mirî bû bi bedewî ku xwedayan bixwe jî dikaribûn li hember xemlên wê nemînin. Di nav wan de yên ku bi wê re hatin birîn Zeus, qralê xwedayan jî hebû. Ew bi wê re bû evîndar û ji her tiştî bêtir wê xwest.

    Xapandina Zeus û Hesûdiya Hera

    Zeus ku xwedayekî bû, baş dizanibû ku şiklê wî yê Xwedayî pir zêde bû ku çavên mirov bikare bişopîne. . Ji ber vê yekê wî xwe kire mêrekî mirî û xwe gihand Semeleyê. Herduyan dest bi têkiliyek dilşewat kirin, digel ku Semele ji nasnameya rastîn a Zeus nizane. Bi demê re, Semele hezkirin Zeus kûr bû û xwest ku wî di şiklê wî yê rastîn de bibîne.

    Jina Zeus, Hera, ji nesadiqbûna mêrê xwe guman kir û dest pê kir ku rastiyê derxe holê. Disguisingxwe wek pîrejinekê, xwe gihand Semeleyê û dest pê kir di hişê xwe de tovên gumanê di derbarê nasnameya evîndarê xwe de çandin.

    Piştî demek dirêj Zeus çû serdana Semelê. Semeleyê şansê wê hebû. Wê jê xwest ku soz bide ku ew ê çi bixwaze wê bide wê.

    Zeusê ku niha bi Semeleyê re li hev ketibû, li ser Çemê Styxê sond xwar ku ewê çi bixwaze wê bide wê.

    Semele daxwaz kir ku ew bi hemû rûmeta xwe ya îlahî xwe eşkere bike. Zeus metirsiya vê yekê fêm kir, lê ew ê tu carî dev ji sondê bernede.

    Kuştina Trajîk a Semele

    Çavkanî

    Zeus, ku nikare evîna xwe ya ji Semeleyê re înkar bike, di hemû rûmeta xwe ya îlahî de xwe wek xweda nîşan da. Lê çavên mirinê ne ji bo dîtina spehîtiya wusa bûn, û dîmena birûmet ji bo Semeleyê pir zêde bû. Ji tirsa wê agir pê ket û bû ax.

    Di çarenûsa xwe de Zeus karîbû zaroka xwe ya nezayî bi dirûtina ranê xwe rizgar bike û vegeriya Çiyayê Olîmpos.

    Li ser xemgîniya Hera, ew ê zarokê di ranên xwe de hilda heta ku ew bigihîje. Navê zarokê Dionysus, Xwedayê Şerabê û Xwestinê ye û Xwedayê yekta ye ku ji mirinê çêbûye.

    Guhertoyên Alternatîf ên Mîtê

    Guhertoyên din ên efsaneya Zeus û Semele, her yek bi zivirînên xwe yên bêhempa ye. Li vir nêrînek nêzîk heye:

    1. Zeus Semelê Ceza Dike

    Di yek guhertoya efsaneyê de ku Yûnaniya kevnar helbestvan Pîndar, Semele keça şahê Thebes e. Ew îdîa dike ku ji zarokê Zeus ducanî ye û paşê bi birûskên Zeus tê cezakirin. Birûskê ne tenê Semeleyê dikuje, lê zaroka wê ya ku ji dayik nebûye jî dikuje.

    Lê belê Zeus zarokê bi dirûtina ranên xwe xilas dike, heta ku ji dinyayê re amade be. Paşê ev zarok diyar dibe ku Dionysus, xwedayê şerab û berberiyê ye, ku di pantheona Yewnanîstanê de dibe yek ji xwedayên herî girîng.

    2. Zeus wek mar

    Di guhertoya efsaneyê de ku ji hêla helbestvanê kevnar ê Yewnanî Hesîodos ve hatiye gotin, Zeus ji bo ku Semele bixapîne xwe dike marî. Semele bi zarokê Zeus ducanî dibe, lê paşê ji aliyê birûskên wî ve tê xeniqandin dema ku ji wî dipirse ku xwe bi şiklê xwe yê rast eşkere bike.

    Lê belê, Zeus zarokê wan ê ku ji dayik nebûye xilas dike ku paşê tê zanîn ku Dionysus e. . Ev guhertoya efsaneyê metirsiya meraqa mirovan û hêza desthilatdariya xwedayî radixe ber çavan.

    3. Xwişkên Semele

    Dibe ku guhertoya alternatîf a herî naskirî ya efsaneyê ji hêla şanogerê Yewnaniya kevn Euripides ve di lîstika xwe ya "The Bacchae" de tê vegotin. Di vê versiyonê de, xwişkên Semele gotegotan belav dikin ku Semele ji hêla zilamek mirî ve ne Zeus ve hatî emilandin, ev yek dibe sedem ku Semele ji nasnameya rastîn a Zeus bi guman bike. tevî hişyariyên wî. Dema ku ew wî dibînedi hemû rûmeta xwe ya îlahî de, ew bi birûskên wî dişewite.

    Ehlaqê Çîrokê

    Çavkanî

    Ev çîroka trajîk derdên tayê radixe ber çavan hezkirin û çawa li ser çavnebarî û nefretê tevdigerin dê tu carî fêkiyê nede.

    Çîrok her weha destnîşan dike ku hêz û meraq dibe ku tevliheviyek xeternak be. Daxwaza Semele ya ku xwezaya rastîn a Zeus, padîşahê xwedayan nas bike, di dawiyê de bû sedema wêrankirina wê.

    Lêbelê, ev yek jî tîne bîra me ku carinan tiştên mezin dikarin ji rîsk û meraqbûnê derkevin, wekî jidayikbûnê. ya Dionysus nîşan dide. Ev vegotina tevlihev çîrokek hişyariyê pêşkêşî encamên zêdebûnê û girîngiya hevsengiyê di jiyana me de dike.

    Mîrasa Mîtê

    Jupiter û Semele Canvas Art. Li vir binêre.

    Mîta Zeus û Semeleyê bandoreke girîng li ser Mîtolojîya û çanda Yewnanan kiriye. Ew hêz û desthilatdariya xwedayan, û her weha xetereyên meraq û azweriya mirovan radixe ber çavan. Çîroka Dionysus, zarokê ku ji Zeus û Semele hatî dinê, bûye sembola dewlemendî, şahî û cejnê.

    Di nav de gelek berhemên hunerî, wêjeyî û şanoyê, di nav de lîstikên şanogerên kevnar ên Yewnanistanê hene. mîna Euripides û tabloyan.

    Wrapping Up

    Metana Zeus û Semele çîrokek balkêş e ku têgihîştina xwezaya hêz, xwestek ûmiraq. Ew çîrokek hişyar e li ser metirsiyên azweriya bê kontrol û girîngiya domandina hevsengiyê di navbera daxwazên me û ramana me ya maqûl de.

    Ev efsaneya trajîk me teşwîq dike ku em bala xwe bidin encamên kirinên xwe û ji bo hewldanek jîyana ku bi aqil û jîrî tê rêve kirin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.