வரலாறு முழுவதும், மதங்கள் நன்மை மற்றும் தீமை இரண்டையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த பல்வேறு குறியீடுகள் மற்றும் உருவகங்களைப் பயன்படுத்தி வருகின்றன. இன்று, பாஃபோமெட்டின் சிகில் சாத்தானிய வழிபாட்டின் மிகவும் பொருத்தமான அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். அதன் தோற்றம், பண்புகள் மற்றும் தற்போதைய பயன்பாடு ஆகியவற்றைக் கூர்ந்து கவனிப்போம்.

பாஃபோமெட்டின் சிகில் என்றால் என்ன?

1966 ஆம் ஆண்டில், அன்டன் லெவே, சர்ச் ஆஃப் சாத்தானின் அடையாளச் சின்னமாக பாஃபோமெட்டின் சிகில் ஒன்றை உருவாக்கினார். சிகிலுக்கு, LeVay பல்வேறு சாத்தானிய மற்றும் ஞானவாத கூறுகளை ஒன்றாக இணைத்து, தேவாலயத்தின் இயல்பின் உண்மையான பிரதிநிதித்துவத்தை உருவாக்குகிறது.

பாஃபோமெட்டின் சிகில் பாஃபோமெட்டின் தலையுடன் தலைகீழான பென்டாகிராம் கொண்டது. தலை மற்றும் பெண்டாகிராம் இரண்டு செறிவு வட்டங்களுக்குள் ஹீப்ருவில் "லெவியதன்" என்ற வார்த்தையைக் கொண்டுள்ளது. வார்த்தையின் ஒவ்வொரு எழுத்தும் தலைகீழ் பென்டாகிராமின் ஒரு புள்ளியுடன் சீரமைக்கப்பட்டுள்ளது.

சிகில் ஆஃப் பாஃபோமெட் – இமேஜரி மற்றும் சிம்பாலிசம்

முன் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பாஃபோமெட்டின் சிகில் என்பது பல ஞான மற்றும் அமானுஷ்ய சின்னங்களின் கலவையாகும்.

தலைகீழ் பென்டாகிராம் என்பது சலனம் மற்றும் விஷயத்திற்கு இறங்கும் ஆவியைக் குறிக்கிறது, இது பெரும்பாலும் சூனியம் மற்றும் அமானுஷ்யத்துடன் தொடர்புடையது.

கீழ்நோக்கி பென்டாகிராம் க்குள் இருக்கும் ஆட்டின் தலையானது பாஃபோமெட்டைக் குறிக்கிறது, இது மென்டிஸ் ஆடு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒளி மற்றும் இருளில் உள்ள அனைத்தையும் குறிக்கிறது. மென்டிஸ் ஆடு பாதிக்கும் இருண்ட படைக்கு நெருக்கமாக இருப்பதாக நம்பப்படுகிறதுஉலகில் உள்ள அனைத்தும்.

"லெவியதன்" என்ற வார்த்தையானது எதிரெதிர் திசையில் மேலே செல்லும் செறிவான வட்டங்கள், உலகின் தீமையின் மையப் பிரதிநிதித்துவங்களில் ஒன்றாக யூத மதத்திலிருந்து உருவான அபிஸின் டிராகன், கடல் பாம்பைக் குறிக்கிறது.

இந்தக் கூறுகள் அனைத்தும் வெவ்வேறு மதங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களில் உள்ள சாத்தானுடன் தொடர்புடைய சின்னங்கள் மற்றும் உருவகங்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சர்ச் ஆஃப் சாத்தானின் சின்னத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டிய கூறுகளை LeVay கவனமாகக் கவனித்தார்.

பாஃபோமெட்டின் சிகில் கூறுகள்

பாஃபோமெட்டின் சிகில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியதாகிவிட்டது, பலர் சின்னம் மற்றும் அது எதைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்று அஞ்சுகின்றனர்.

பாஃபோமெட்

Baphomet இன் முதல் குறிப்பை 11 ஆம் நூற்றாண்டில் Anselm of Ribemont, count of Ostrevant மற்றும் Valenciennes எழுதிய கடிதத்தில் காணலாம். இந்தக் கடிதம், மாவீரர் காலப் பிரிவினர் வழிபட்ட ஒரு ஞான தெய்வமான பாஃபோமெட்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சடங்கு பற்றி விவரிக்கிறது. போருக்கு முன் சடங்கு செய்யப்பட்டது.

1857 ஆம் ஆண்டில், எலிபாஸ் லெவி என்ற அமானுஷ்யவாதி, பாஃபோமெட்டை ஆடு என்று வர்ணிக்கிறார், அவரது தலையில் பென்டாகிராம் உள்ளது, அதன் மிக உயர்ந்த புள்ளி ஒளியைக் குறிக்கிறது , மேலும் அவரது கைகள் ஒரு முக்கோணத்தை உருவாக்குகின்றன. ஹெர்மெடிசிசம்.

இந்த விளக்கத்துடன், பாஃபோமெட்டின் கைகளில் ஒன்று பெண் என்றும் மற்றொன்று ஆண் என்றும் லெவி விவரிக்கிறார். கூடுதலாக, பாஃபோமெட்டின் கொம்புகளுக்குப் பின்னால் உள்ள சுடர் ஒரு சின்னம் என்று அவர் வாதிடுகிறார்உலகளாவிய சமநிலை, இதில் ஆவி என்பது பொருளுடன் இணைக்கப்பட்ட சரியான இடத்தில் உள்ளது, ஆனால் அதற்கு மேல் உயர்த்தப்படுகிறது.

இந்த உண்மைகள் பாஃபோமெட் நீதி, கருணை மற்றும் இருளுக்கும் ஒளிக்கும் இடையிலான சமநிலையுடன் தொடர்புடைய தெய்வம் என்று கூறுகின்றன. அந்தக் காலத்தின் நேரடி பதிவுகள் அல்லது பாஃபோமெட் வழிபாடு செய்யப்பட்டதற்கான காரணம் மற்றும் அமானுஷ்யத்துடன் தொடர்புடையது எதுவுமில்லை.

பென்டாகிராம்

பென்டாகிராம் என்பது ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம், அது தடையற்ற கோட்டில் வரையப்படுகிறது. இந்த சின்னம் 5000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உள்ளது, இது எந்த நவீன மதமும் தங்களுடையது என்று கூறுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

அதன் தொடக்கத்தில், பென்டாகிராம் தீமைக்கு எதிராக ஒரு பாதுகாவலனாகக் கருதப்பட்டது. சில கணக்குகளுக்கு, பென்டாகிராமின் ஒவ்வொரு புள்ளியும் நான்கு உறுப்புகள் மற்றும் உயர்ந்த புள்ளியில் உள்ள ஆவியைக் குறிக்கிறது.

இவை அனைத்தையும் மனதில் கொண்டு, பென்டாகிராம் பொருள்களின் வரிசையையும் சமநிலையையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, ஆவியானது அனைத்திலும் மிக உயர்ந்த நிலையாக உள்ளது. எவ்வாறாயினும், மறைவானது அதற்கு வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது.

பென்டாகிராம் என்பது ஒழுங்கு மற்றும் சமநிலையைக் குறிக்கிறது என்றால், தலைகீழ் பென்டாகிராம் குழப்பத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் கீழ் புள்ளியில் உள்ள ஆவி வக்கிரத்தையும் தீமையையும் குறிக்கிறது. அமானுஷ்ய எழுத்தாளர் ஹென்ரிச் கார்னிலியஸ் அக்ரிப்பா, தலைகீழ் பென்டாகிராமை மந்திரத்தில் முதலில் பயன்படுத்தினார்.

தலைகீழ் பென்டாகிராமின் முதல் பிரதிநிதித்துவத்திற்குப் பிறகு, மக்கள் தலைகீழ் பென்டாகிராமை மந்திரம், அமானுஷ்யம் மற்றும் சாத்தானிய நடைமுறைகளுக்குப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

லெவியதன் என்றால் என்ன?

ஹீப்ரு பைபிளின் பல புத்தகங்கள் லெவியதனை ஒரு பிரம்மாண்டமான கடல் பாம்பு என்று குறிப்பிடுகின்றன. லெவியதன் உலகில் தீமை, குழப்பம் மற்றும் பாவத்தின் பிரதிநிதித்துவம். சமீப காலங்களில், இது சாத்தான் மற்றும் அமானுஷ்யத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சாத்தானிய பைபிளில், லெவியதன் புத்தகமும் உள்ளது.

Wrapping Up

பாஃபோமெட்டின் சிகில் மிகவும் நுணுக்கமான சின்னமாகும், இது சாத்தானின் தேவாலயத்திற்கு சொந்தமானது மற்றும் 1966 வரை இல்லை. அன்டன் லெவே பயன்படுத்திய கூறுகள் என்று சொல்ல முடியாது. அதை உருவாக்குவதற்கு முன்பு இல்லை; அவர் தனது முத்திரை சின்னத்தை உருவாக்க அவரது தத்துவத்துடன் இணைந்தவர்களை மட்டுமே அழைத்துச் சென்றார்.

இன்று, இது சர்ச் ஆஃப் சாத்தானின் உறுப்பினர்களின் நம்பிக்கையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, இது பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக பேய் வழிபாட்டு முறை அல்ல, மாறாக தனிமனித சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரம் க்காக வாதிடும் நாத்திக சங்கம்.

இருப்பினும், பெரும்பாலான மக்களுக்கு, சின்னமானது தீமை , இருள், அமானுஷ்யம் மற்றும் மந்திரம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, இது தவிர்க்கப்பட வேண்டிய சின்னம்.