مەزمۇن جەدۋىلى
ياۋروپا ئەپسانىلىرىدە قۇشلار ھەمىشە ئىلاھنىڭ ئەلچىسى دەپ قارىلىپ ، ئۇلارنىڭ ئاسماندا ئېگىز كۆتۈرۈلۈش ئىقتىدارى ۋە ناخشا-مۇزىكىلىرى ھالقىش تۇيغۇسىنى قوزغايدۇ. بۇ ئىلاھىي قۇش ئوبرازلىرى كىشىلەر تەرىپىدىن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان ۋە چوقۇنغان ، ئۇلارنىڭ ھېكايىلىرى ۋە رىۋايەتلىرى بىزنى بۈگۈنگە قەدەر جەلپ قىلىپ كېلىۋاتىدۇ. ئەپسانىلەر. بىز ئۇلارنىڭ ھېكايىلىرى ، سىمۋوللىرى ۋە سۈپەتلىرى ۋە ئۇلارنىڭ زامانىۋى مەدەنىيەتكە قانداق تەسىر كۆرسەتكەنلىكى ئۈستىدە توختىلىمىز.
1. موررىگان (ئىرېلاندىيە)
سەنئەتكارنىڭ مورىگاننى ئورۇندىشى. ئۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. دۇنيا ۋە ئۇنىڭغا ئۇچۇرلارنى قايتۇرۇپ بېرىڭ. ئودىن ئۇرۇش ئىلاھى بولغاندىن باشقا ، يەنە ئەقىل-پاراسەت ئىلاھى بولۇپ ، بىلىم بەدىلىگە مىمىر قۇدۇقىدا كۆزىنى قۇربان قىلىش بىلەن تونۇلغان. ئۇنىڭ ئەپسانىلىرى ۋە رىۋايەتلىرى زامانىۋى ئەدەبىيات ، كىنو ۋە باشقا شەكىلدىكى ئاخبارات ئەسەرلىرىنى داۋاملىق ئىلھاملاندۇرىدۇ.4. فرېيجا (نورسې)
جون باۋئېر تەرىپىدىن يېزىلغان. ئاققۇ قىزنىڭ ئايرىلىشى ، يولدىشى ۋە بالىلىرىنى تاشلاپ قويىدۇ. ئاققۇ قىزنىڭ ئەپسانىلىرى رەسىم ، ھەيكەل ۋە ئەدەبىيات قاتارلىق ھەر خىل سەنئەت ئەسەرلىرىنى ئىلھاملاندۇردى.16. قاغا پادىشاھى (كېلتىك)
ئوسوم تەرىپىدىن يېزىلغان - ئۆز ئەسىرى ، CC BY-SA 3.0 ، مەنبە. of Avalon. قاغا پادىشاھىنىڭ سېھىرلىك كۈچى بار دەپ قارىلىپ ، دائىم شەكىل ئۆزگەرتىش ۋە پال سېلىشنىڭ ئۇستازى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. بەزى رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇ تەبىئەتنىڭ كۈچلىرىنى كونترول قىلالايدىغان كۈچلۈك سېھىرگەر دېيىلگەن ، يەنە بەزىلەر ئۇنى قوشۇننى غەلىبىگە يېتەكلەيدىغان جەڭچى دەپ تەسۋىرلىگەن.قاغا پادىشاھى توغرىسىدىكى ئەڭ داڭلىق رىۋايەتلەرنىڭ بىرى ئۇنىڭ ئەۋلادلىرى دېيىلگەن داڭلىق پەندراگون ئائىلىسى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىگە مۇناسىۋەتلىك. قاغا پادىشاھى قايتىپ كېلىپ ، بەش بۇرجەكلىك بىنالارنى يېتەكلەپ غەلبىگە غا ئېھتىياجلىق دەپ قارالدى.
قاغا پادىشاھىنىڭ رىۋايىتى نۇرغۇن ئەدەبىيات-سەنئەت ئەسەرلىرىنى ئىلھاملاندۇردى ، ۋىليام شېكىسپېر ۋە J.R.R. Tolkien. بۈگۈنكى كۈندە ، قاغا پادىشاھى يەنىلا ئەنگىلىيە ئەپسانىلىرىدىكى كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ۋە جەلپ قىلارلىق شەخس بولۇپ قالدى.
17. خورۇس (مىسىرلىق)
جېف دال يازغان - ئۆزىنىڭ ئەسىرى ، CC BY-SA4.0 ، مەنبەلەر. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇ ئەيسا ئۆلتۈرۈلگەن ئېرى ئوسىرىسنىڭ پارچىلىنىپ كەتكەن بەدەن ئەزالىرىنى يىغىپ خورۇسقا قايتا قۇراشتۇرغاندا تۇغۇلغان.خورۇس مىسىر خان جەمەتىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولۇپ ، تەرتىپنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش كۈچى بار دەپ قارالغان ۋە ئادالەت. ئۇنىڭ لاچىنلار بىلەن بولغان ئالاقىسى ناھايىتى كۈچلۈك بولۇپ ، بىر قىسىم قەدىمكى مىسىرلىقلار بۈركۈتنى خورۇسنىڭ يەرشارىدىكى نامايەندىسى دەپ قارىغان. خورۇسنىڭ ئەڭ داڭلىق سۈپەتلىرىنىڭ بىرى ئۇنىڭ «ھەممىنى كۆرىدىغان كۆزى» بولۇپ ، ئۇ قۇياش ۋە ئايغا سىمۋول قىلىنغان دېيىلگەن. تەلەي ۋە قوغداش ئېلىپ كېلىش ئۈچۈن تۇمار سۈپىتىدە كىيگەن. خورۇس يەنە ئىلاھىي پادىشاھلىق بىلەن باغلانغان بولۇپ ، ئۇنى مىسىرنىڭ دىنىي ۋە سىياسىي ھاياتىدىكى ھەل قىلغۇچ شەخسكە ئايلاندۇرغان.
18. توت
مىسىر ئىلاھى بىلىم ، كەشپىيات ۋە يېزىقچىلىق قەدىمكى مىسىر ئەپسانىلىرىدە ئىنتايىن مۇھىم رول ئوينىدى. ئۇ ئادەتتە مىسىردىكى مۇقەددەس قۇشلارنىڭ بىرى بولغان Ibis نىڭ بېشى بىلەن قۇشقا ئوخشايدىغان ئوبراز سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. توت بىلىمنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ قارىلىدۇ ، قەدىمكى مىسىرلىقلار ئۇنىڭ ئۆزىنى ياراتقانلىقىغا ئىشەنگەن.توت ئىنسانىيەت ۋە ئىلاھىي ساھەگە مۇناسىۋەتلىك مۇھىم ئۇچۇرلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان 42 كىتاب يازغان. قىزىقارلىق يېرى ، توت ئاي ئىلاھى سۈپىتىدە چوقۇنغان ۋە مىسىرنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشى ئۈچۈن ئاساس بولغان سۇ دەۋرىيلىكى بىلەن باغلانغان. ئۇ يەنە ئۆلگۈچىگە سوتچى بولۇپ ، ئۇلارنىڭ ئاخىرەتتىكى تەقدىرىنى ئېنىقلاش ئۈچۈن ئۇلارنىڭ يۈرىكىنى پەيگە توغرىلاپ قويدى. قەدىمكى مىسىرلىقلار توتقا بابۇن ۋە ئىبادىلەرنى قۇربانلىق قىلدى ، ئۇلارنىڭ مومىيا قىلىنغان قالدۇقلىرىنى قەبرىلەر ۋە مۇزېيلاردىن تاپقىلى بولىدۇ.
19. خۇيتىزوپوچتلى
سەنئەتكارنىڭ خۇيتىزوپوچتلىنى ئورۇنلىغان. ئۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئازتېكلار ئۆزىنى قۇياشنىڭ بىۋاسىتە ئەۋلادلىرى دەپ قارىغان ، خۇتىزىلوپوچلى ئۇنى قوغدايدىغان ۋە ئۇنى ساقلاپ كەلگەن كىشى. ئۇنىڭ ئىسمى «جەنۇبتىكى خۇمىڭ قۇش» قارىماققا بۇنداق قورقۇنچلۇق ئىلاھقا زىتتەك كۆرۈنسىمۇ ، ئەمما ئۇ باتۇر جەڭچىلەرنىڭ روھىنىڭ ئاسان تەسۋىرلەنمەيدىغان قۇشلاردەك تىرىلگەنلىكىگە ئىشىنىدۇ. يەر تاغدىن غۇۋا قۇشنىڭ پەيلىرىنى سۈپۈردى. ئۇ رەڭلىك پەيلەر ، ھەيۋەتلىك ساۋۇتلارنى زىننەتلەش ۋە تۇرخۇن يىلاننى تۇتۇش بىلەن تەسۋىرلەنگەن. ئازتېك ئىلاھى ياراتقۇچى ۋە بۇزغۇچى بولۇپ ، ئاي ۋە يۇلتۇزلارنى يارىتىشقا مەسئۇل. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇئەڭ كۆپ ئۇرۇش ۋە تەرتىپ بىلەن مۇناسىۋەتلىك> 20. ئانۇنناكى ئوساما شۇكىر مۇھەممەد ئامىن يازغان ، CC BY-SA 3.0 ، مەنبە. ھوقۇق ۋە ھوقۇق. سۇمېر ئەدەبىياتىدىكى «ئەڭ ئالىي ئىلاھ» دەپ ئاتالغان ، ئۇلار ئىلاھىي سوتچىلار دەپ قارىلىپ ، پۈتكۈل مەدەنىيەتلەرنىڭ تەقدىرىنى بەلگىلەيتتى.رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇلار يەر ئىلاھى كى ۋە ئەۋلادلارنىڭ ئەۋلادلىرى سۈپىتىدە يارىتىلغان. ئاسماننىڭ ئىلاھى ، ئەن. بەزىلەر ئانۇنناكى بىر ئىلاھلا ئەمەس ، بەلكى مېسوپوتامىيە رايونىنى چېكىت قىلغان نۇرغۇن گۈللەنگەن شەھەر-دۆلەتلەرگە مەنسۇپ ئىلاھلارنىڭ پانتېسى دەپ قارايدۇ. قانىتى ۋە مۇرەككەپ باش كىيىملىرى ، ئۇلارنىڭ غايەت زور كۈچى ۋە ئىلاھىي ئورنىنىڭ سىمۋولى. ئۇلارنىڭ تەسىرىنى ھازىرمۇ ھېس قىلغىلى بولىدۇ ، چۈنكى ئۇلار ھۆكۈمرانلىق قىلغان قەدىمكى مەدەنىيەتلەر ئۆزلىرىنىڭ مول ئەپسانىلىرى ۋە مۇرەككەپ ئېتىقاد سىستېمىسى بىلەن بىزنى داۋاملىق ئۆزىگە جەلپ قىلىدۇ ۋە ئىلھاملاندۇرىدۇ.
نۇرغۇن قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ مۇھىم بىر قىسمى ، ئۇلارنىڭ ئەھمىيىتىنى ھازىرمۇ كۆرگىلى بولىدۇ. قۇشلارنىڭ بۇ ئىلاھلار بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ۋەئىلاھلار ئۇلارنىڭ يەر شارىدىن ھالقىش كۈچى ۋە ئىقتىدارىغا ئىشىنىشنى ئوتتۇرىغا قويدى.مەيلى ئۇلار پانتېخون ياكى يەككە ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇنسۇن ، ئۇلارنىڭ ھېكايىلىرى ۋە رىۋايەتلىرى كىشىلەرنى داۋاملىق جەلپ قىلىپ ۋە ئىلھاملاندۇردى. بۇ قۇش ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ مىراسلىرى ئىنسانىيەت تارىخىنى شەكىللەندۈرگەن مۇرەككەپ ۋە كۆپ خىل ئەقىدىلەرنى ئەسلىتىش رولىنى ئوينايدۇ.
سېھىرگەر. ئۇنىڭ ئىسمى «خانىم» دېگەن مەنىدە بولۇپ ، ھۆرمەتنىڭ ئىسمى. فرېيجا ۋانىر ئىلاھلىرىنىڭ بىر ئەزاسى ئىدى ، ئەمما ئۇنىڭ ئايسىر ئىلاھلىرى بىلەنمۇ مۇناسىۋىتى بار. ئۇ گۈزەللىكى ، ئەقىل-پاراسىتى ۋە كۈچلۈكلىكى بىلەن تونۇلغان ، دائىم ئىككى مۈشۈك تارتقان ھارۋىغا مىنگەنلىكى تەسۋىرلەنگەن. ئېرى يوق ئىدى. ئۇ يەنە كۈچلۈك جەڭچى بولۇپ ، جەڭدە يىقىلغان جەڭچىلەرنىڭ يېرىمىنى تاللاپ ، ئۇنىڭ فولكۋاڭردىن كېيىنكى ھاياتىغا قوشۇلىدۇ. فرېيجا سېھىرگەرلىك بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ، بولۇپمۇ سېيىر ئىشلىتىش ، نورۇز ئاياللىرى قوللانغان سېھىرگەرلىكنىڭ بىر خىل شەكلى. نورس ئەپسانىلىرى ۋە بۇتپەرەسلىكنىڭ زامانىۋى تەبىرى.5. ئاپوللو (گرېتسىيە)
ئاپوللو گرېتسىيە پانتېخانىسىنىڭ ئەڭ مۇھىم ۋە مۇرەككەپ ئىلاھلىرىنىڭ بىرى. ئۇ مۇزىكا ، شېئىر ، بېشارەت ، شىپالىق ، ئوقيا ئېتىش ۋە قۇياشنىڭ ئىلاھى ئىدى. ئۇ ھەمىشە ئۇزۇن چاچلىق ، ئوقيا ۋە ئوقنى تۇتقان كېلىشكەن يىگىت سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن ۋە ئۇ كەشىپ قىلغان مۇزىكا ئەسۋابى لىرى بىلەن بىللە كەلگەن. يېتەكلەش ۋە كەلگۈسىنى بىلىش. ئۇ زېۋۇسنىڭ ئوغلى ۋە لېتو ۋە ئوۋ ئىلاھى ئارتېمىس نىڭ قوشكېزەك ئىنىسى.
ئاپوللونىڭ نۇرغۇنلىرى بار ئىدى.مەشھۇر بۇتخانىلار ، بۇنىڭ ئىچىدە ئەڭ كۆزگە كۆرۈنەرلىك بولغىنى دېلفىدىكى ئاپوللو بۇتخانىسى بولۇپ ، بۇ يەردە ئۇنىڭ پوپلىرى پىتىيا سۆزلىگەن. ئاپوللوغا چوقۇنۇش قەدىمكى گرېتسىيەدە كەڭ تارقالغان بولۇپ ، ئۇ غەرب مەدەنىيىتىدە بۈگۈنگە قەدەر مۇھىم شەخس بولۇپ كەلمەكتە.
6. ئافىنا (گرېتسىيە)
سەنئەتكارنىڭ ئافىناغا بەرگەن نۇسخىسى. ئۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇ دائىم قەدىمكى گرېتسىيەدىكى ئەقىل-پاراسەتنىڭ سىمۋولى دەپ قارالغان قاغى بىلەن تەسۋىرلەنگەن. قىزىقارلىق يېرى ، قەدىمكى قۇش ماترىخارىنىڭ چوقۇنىشى گرېتسىيە مەدەنىيىتىدە ساقلىنىپ قالغان ۋە تەسىر قىلغان بولۇشى مۇمكىن دەپ قارىلىدۇ ، بولۇپمۇ مىنو ۋە مىچېن مەدەنىيىتىدە.بۇ قۇش ئىلاھىنىڭ ئافىناغا ئۆزگىرىشىنى ۋە ئۇنىڭ بىرلىشىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى گرېتسىيە پانتېخونغا. ئافىنانىڭ ئەڭ بۇرۇنقى تەسۋىرلىرى ئۇنىڭغا قانىتى كۆرسىتىپ ، ئۇنىڭ قۇشلار بىلەن قويۇق مۇناسىۋىتى بارلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ۋاقىتنىڭ ئۆتىشىگە ئەگىشىپ ، ئۇ ئىنسانغا ئوخشاپ قالدى. گەرچە ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتى ئۆزگەرگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ دانا ۋە ماھارەتلىك قوغدىغۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن داڭقى ئىزچىل ساقلاپ ، ئۇنى گرېتسىيە ئەپسانىلىرى دىكى ئەڭ ھۆرمەتكە سازاۋەر ئىلاھلارنىڭ بىرىگە ئايلاندۇردى.
7. زېۋۇس (گرېتسىيە)
زېۋۇس گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ئىلاھلارنىڭ پادىشاھى ۋە ئاسمان ، چاقماق ، گۈلدۈرماما ۋە ئادالەتنىڭ ئىلاھى ئىدى. ئۇ دائىم ئوبرازلىق گۈلدۈرمامىلىق چاققان ۋە ئۇنىڭ ئۈستىدە ئولتۇرغان دائىملىق شەخس سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەنئىلاھلارنىڭ ماكانى بولغان ئولىمپىس تېغىنىڭ ئۈستىدىكى تەخت. ئۇ ئىلاھ ۋە ئىنسانلارنىڭ ئاتىسى دەپ قارىلىپ ، دائىم ئۆلۈم ئىشلىرىغا ئارىلاشقان ، بەزىدە ياردەم قىلغان ۋە باشقا ۋاقىتلاردا جازا بەرگەن.
ئادالەت ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، زېۋۇس ئىلاھلارنىڭ قائىدە-تۈزۈملىرىنى ئىجرا قىلىشقا مەسئۇل بولغان. ئۆلۈك دۇنيا. ئۇنىڭ كۈچى ۋە تەسىرى ئۇنى قەدىمكى يۇنان دىنىدىكى ئەڭ ئەھمىيەتلىك ۋە ھۆرمەتكە سازاۋەر ئىلاھلارنىڭ بىرىگە ئايلاندۇردى ، نۇرغۇن ئىبادەتخانىلار ۋە چوقۇنۇشلار ئۇنىڭ ئىبادەتلىرىگە بېغىشلانغان.
8. ھېرا (گرېكچە)
مارىي لان نگۇيېن يازغان - ئۆزىنىڭ ئەسىرى ، PD. ئۇنىڭ گۈزەللىكى ، كۈچ-قۇۋۋەت ۋە قاتتىق ھەسەت. ئۇ ئىلاھلارنىڭ پادىشاھى زېۋۇسنىڭ ئايالى ۋە سىڭلىسى ، كرونۇس ۋە رېيانىڭ قىزى ئىدى. ھېرا نىكاھ ، تۇغۇت ۋە ئائىلىنىڭ ئىلاھى بولۇپ ، ئۇ ھەمىشە ھەيۋەتلىك ۋە تەرتىپلىك شەخس سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، ھېرا ئۆچ ئېلىش ۋە ھەسەتخورلۇق خاراكتېرى بىلەن تونۇلغان ، بولۇپمۇ ئېرىنىڭ نۇرغۇن ئىشلىرىغا قارىتا . ئۇ يەنە كۈچلۈك ۋە تەسىرى كۈچلۈك ئىلاھ بولۇپ ، ھېراكلېس ، جەيسون ۋە پېرسېس قاتارلىق نۇرغۇن قەھرىمانلارنىڭ ھېكايىلىرىدە مۇھىم رول ئوينىدى. پاقلان بىلەن قايسىئۇنىڭ گۈزەللىكى ۋە غۇرۇرىنىڭ سىمۋولى دەپ قارالدى.
9. ئافرودىتې (گرېتسىيەچە)
سەنئەتكارنىڭ ئافرودىتېنىڭ تەرجىمىسى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇ ئون ئىككى ئولىمپىك ئىلاھى نىڭ بىرى بولۇپ ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان گۈزەللىكى ۋە قارشى تۇرغىلى بولمايدىغان سېھرىي كۈچى بىلەن تونۇلغان. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇ تىتان كرونۇس دادىسى ئۇرانۇسنى تاشلىغاندا ۋە جىنسىي ئەزاسىنى ئوكيانغا تاشلىغاندا پەيدا بولغان دېڭىز كۆپۈكىدىن تۇغۇلغان.ئافرودىتې دائىم ئوغلى ئېروس ۋە ئۇنىڭ يولدىشى خېفېستۇس. ئۇ توي قىلغان بولۇشىغا قارىماي ، ئىلاھلار ۋە ئىنسانلار بىلەن نۇرغۇن مۇھەببەت ئىشلىرى بولغان ، بۇ دائىم باشقا ئىلاھلار ئارىسىدا ھەسەتخورلۇق ۋە توقۇنۇشنى كەلتۈرۈپ چىقارغان. . ئۇنىڭ چوقۇنىشى ئوتتۇرا يەر دېڭىزىغا تارقالغان بولۇپ ، ئۇ ھەر خىل مەدەنىيەتلەردە دائىم مۇھەببەت ۋە تۇغۇش بىلەن باغلانغان. ئۇ مۇھەببەت ئىلاھى سۈپىتىدە رول ئالغاندىن باشقا ، يەنە ماتروسلارنىڭ قوغدىغۇچىسى سۈپىتىدە چوقۇنغان ۋە بوران-چاپقۇنلۇق دېڭىزلارنى تىنىچلاندۇرۇش كۈچى بار دەپ قارالغان.
10. مېركۇرى (رىم)
C messier - ئۆز ئەسىرى ، CC BY-SA 4.0 ، مەنبە. ۋە ساياھەتچىلەر. ئۇ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ھېرمىس دەپمۇ ئاتالغان. ئۇ ياش ۋە چاققان ئىلاھ سۈپىتىدە قانات قالپىقى بىلەن تەسۋىرلەنگەنساندال ، كادۇسنى تۇتۇپ ، ئىككى يىلان بىلەن ئورالغان بىر خىزمەتچى. مېركۇرىي سودا ، سودا ۋە پۇل-مۇئامىلە پايدىسىنىڭ ئىلاھى سۈپىتىدە قەدىمكى رىم دا مۇھىم رول ئوينىدى. ئۇنىڭ «مېركۇرىيە» بايرىمى 5-ئاينىڭ 15-كۈنى زىياپەت ، سوۋغات بېرىش ۋە «سىماب» دەپ ئاتىلىدىغان كىچىك ھەيكەللەرنى ئالماشتۇرۇش بىلەن تەبرىكلەندى.ئالاقە ۋە ساياھەت ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، مېركۇرى ئۇ تىل ۋە يېزىقچىلىق بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇ دائىم شائىر ۋە يازغۇچىلار تەرىپىدىن ئىلھام ئۈچۈن چاقىرىلغان.
11. جۇنو (رىم)
جۇنونىڭ ھەيكىلى. ئۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇ يەنە رىمنىڭ ھىمايىچىسى ۋە دۆلەتنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ ئاتالغان. ئۇنىڭ گرېك تىلىدىكى تەڭدىشى ھېرا . . ئۇ ھەمىشە چىرايلىق ۋە ھەيۋەتلىك ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن ، ئۇچىسىغا تاج كىيگەن ۋە كالتەك تۇتقان ، بۇ ئۇنىڭ كۈچى ۋە نوپۇزىنى بىلدۈرىدۇ. . ئۇ رىمنى تاجاۋۇزچىلىقتىن ساقلاپ قالغان مۇقەددەس غازلار بىلەن باغلانغانمىلادىدىن ئىلگىرىكى 390-يىللار. ئومۇمىي جەھەتتىن ئالغاندا ، جۇنو رىم ئەپسانىلىرى دىكى مۇھىم شەخس بولۇپ ، ئۇ ئاياللار كۈچى ۋە ھوقۇق ، نىكاھ ۋە دۆلەتنى قوغداشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ.12. فورتۇنا (رىم)
دادېروت يازغان ، - ئۆزىنىڭ ئەسىرى ، PD. ئۇ رىم پانتېخانىسىدىكى ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن ۋە ھۆرمەتكە سازاۋەر ئىلاھلارنىڭ بىرى بولۇپ ، ئۇنىڭ تەسىرى رىمدىن ھالقىپ قەدىمكى دۇنيانىڭ باشقا جايلىرىغا كېڭەيگەن. فورتۇنا شەخسلەر ۋە پۈتۈن مىللەتلەرنىڭ تەقدىرىنى كونترول قىلىدۇ دەپ قارالغان ، ئۇنىڭ كۈچى يا ئاقكۆڭۈل ياكى يامان غەرەزدە بولۇشى مۇمكىن> گۈللىنىش ۋە موللىق . ئۇ دائىم چاق بىلەن تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ھايات ۋە بەخت دەۋرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇنىڭ ئىبادەتلىرى سودىگەرلەر ئارىسىدا ئالاھىدە ئالقىشقا ئېرىشتى ، چۈنكى ئۇلار سودىدا ئۇتۇق قازىنىش ئۈچۈن تەلەيگە تايىنىدۇ. تەلەي ۋە پۇرسەت بىلەن باغلانغان بولۇشىغا قارىماي ، فورتۇنا يەنە دۇئا ۋە قۇربانلىقلار ئارقىلىق چاقىرىلىدىغان كۈچلۈك ئىلاھ دەپ قارالغان.ئىجابىي نەتىجىلەرنى قولغا كەلتۈرۈڭ.13. ئەنزۇ (Mesopotamian)
Mbzt ، CC BY-SA 3.0 ، مەنبە. ئاككادىيان ۋە بابىلون ئەپسانىلىرى. ئەنزۇ شىرنىڭ بېشى ، ئۆتكۈر تالونلىرى ۋە يوغان قانىتى بار ، خۇددى ئەپسانىۋى مەخلۇق ، گىرىفىنغا ئوخشاش غايەت زور قۇش سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. سۇمېر ئەپسانىلىرىدە ، ئەنزۇ ئالۋاستى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۇ تەقدىرى تابلېتكىسىنى ئوغرىلىغان ، بۇ ئىگىسىگە كائىناتنى كونترول قىلغان.ئەنزۇ كۈچ ، ئەقىل ۋە كۈچ سىمۋول قىلىنغان ئىلاھ ئىدى. يورۇقلۇق ۋە قاراڭغۇلۇققا ۋەكىللىك قىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، ئەنزۇنىڭ ئوبرازى ئۆزگەردى ، ئۇ گۈلدۈرمامىلىق يامغۇر ۋە يامغۇر بىلەن مۇناسىۋەتلىك قوغدىغۇچى ئىلاھقا ئايلاندى. قەدىمكى مېسوپوتامىيەلىكلەر ئۇنى مۇنبەت ۋە بايلىقنىڭ سىمۋولى دەپ قارىغان ۋە ئۇ ئاسماننىڭ ئىلاھى سۈپىتىدە چوقۇنغان. ھەمدە ئۇ رايوننىڭ دىنىي ئېتىقادىنىڭ تەرەققىياتىدىكى موھىم شەخس ئىدى.